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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La misericordia es la herramienta para acercar a las personas hacia un deseo genuino de obedecer las reglas.
Viernes de la 15ta. Semana del Tiempo Ordinario
Julio 17, 2026
Isaías 38, 1-6.21-22.7-8
Isaías 38, 10-12.16
Mateo 12, 1-8
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071726.cfm
¿Hay lugar para la misericordia en la ley?
Cuando nuestra hija tenía cuatro años, mi esposo y yo tratamos de inscribirla en la escuela un año antes de lo que le correspondía según la ley local. Una preciosura brillante y sociable, necesitaba la estimulación diaria que el jardín de infantes podía proveerle, porque cada vez que se aburría, se convertía en una alborotadora. Presentamos su caso a las autoridades escolares, quienes la juzgaron sin conocerla o examinarla. Nos dijeron que no estaba lista, porque "esa es nuestra política".
Después de desperdiciar un año y empezar el jardín de infantes cuando las reglas lo permitieron, una prueba de ubicación inmediatamente la mandó a Primer Grado. Cuando se graduó de la secundaria, en lugar de tener los problemas que la junta escolar había predicho, ella era una jovencita bien adaptada, ambiciosa, con altos honores y con algunos cursos universitarios ya hechos.
Las autoridades educativas que enfrentamos, fueron como las autoridades religiosas con las que trató Jesús en la lectura del Evangelio de hoy. La pregunta en ambas situaciones era: ¿Qué es más importante, la política o la persona?
La política que los fariseos trataban de proteger es uno de los diez mandamientos: mantener el sábado como día de descanso. Una política obsesiva, hecha por el hombre que había sido puesta encima de todo para asegurar la obediencia. Prohibía cualquier tipo de labor ese día, incluyendo el pequeño acto de arrancar una espiga. Los fariseos se aferraban tan rigurosamente a esta interpretación del mandamiento de Dios que hasta violaba su ley de misericordia. No importaba que los discípulos tuvieran hambre; las reglas eran más importantes.
Nosotros nos volvemos como fariseos cuando nos enfocamos en lo que "deberían" hacer las personas a la vez que les negamos sus necesidades. ¿Es misericordioso cuando, durante la Misa, regañan a los servidores del altar por errores, avergonzándolos cuando tratan de servir al Señor? ¿Es misericordioso dar una mirada de desaprobación a los padres de los niños inquietos cuando estos hacen bulla en la iglesia?
¿Y qué hay de meter a alguien en la cárcel por un crimen que cometió, aun cuando su arrepentimiento es tan fuerte que evitaría que él lo hiciera nuevamente? ¿O arrojar a la calle a una muchacha adolescente porque quedó embarazada y eligió no abortar? ¿O condenar a una pareja que se casó fuera de la Iglesia, cuando lo que en realidad necesitan es de alguien que los acompañe compasivamente en su camino de conversión, para que, cuando finalmente deseen una boda religiosa, sea un compromiso sacramental mucho más genuino con el Señor de lo que hubiera sido en su primer día de boda?
Incluso el Código de Derecho Canónico oficial alienta la misericordia. La dispensa de la ley se debe garantizar cuando ésta funcione contra la salvación de una persona (por ejemplo, ver el Capítulo 5 del Título 4, Derecho Canónico 85-93). El amor es el cimiento de toda regla inspirada divinamente y la misericordia es la herramienta para atraer a las personas hacia el genuino deseo de obedecer las normas.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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Viernes de la 15ta. Semana del Tiempo Ordinario
Julio 17, 2026
Isaías 38, 1-6.21-22.7-8
Isaías 38, 10-12.16
Mateo 12, 1-8
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¿Hay lugar para la misericordia en la ley?
Cuando nuestra hija tenía cuatro años, mi esposo y yo tratamos de inscribirla en la escuela un año antes de lo que le correspondía según la ley local. Una preciosura brillante y sociable, necesitaba la estimulación diaria que el jardín de infantes podía proveerle, porque cada vez que se aburría, se convertía en una alborotadora. Presentamos su caso a las autoridades escolares, quienes la juzgaron sin conocerla o examinarla. Nos dijeron que no estaba lista, porque "esa es nuestra política".
Después de desperdiciar un año y empezar el jardín de infantes cuando las reglas lo permitieron, una prueba de ubicación inmediatamente la mandó a Primer Grado. Cuando se graduó de la secundaria, en lugar de tener los problemas que la junta escolar había predicho, ella era una jovencita bien adaptada, ambiciosa, con altos honores y con algunos cursos universitarios ya hechos.
Las autoridades educativas que enfrentamos, fueron como las autoridades religiosas con las que trató Jesús en la lectura del Evangelio de hoy. La pregunta en ambas situaciones era: ¿Qué es más importante, la política o la persona?
La política que los fariseos trataban de proteger es uno de los diez mandamientos: mantener el sábado como día de descanso. Una política obsesiva, hecha por el hombre que había sido puesta encima de todo para asegurar la obediencia. Prohibía cualquier tipo de labor ese día, incluyendo el pequeño acto de arrancar una espiga. Los fariseos se aferraban tan rigurosamente a esta interpretación del mandamiento de Dios que hasta violaba su ley de misericordia. No importaba que los discípulos tuvieran hambre; las reglas eran más importantes.
Nosotros nos volvemos como fariseos cuando nos enfocamos en lo que "deberían" hacer las personas a la vez que les negamos sus necesidades. ¿Es misericordioso cuando, durante la Misa, regañan a los servidores del altar por errores, avergonzándolos cuando tratan de servir al Señor? ¿Es misericordioso dar una mirada de desaprobación a los padres de los niños inquietos cuando estos hacen bulla en la iglesia?
¿Y qué hay de meter a alguien en la cárcel por un crimen que cometió, aun cuando su arrepentimiento es tan fuerte que evitaría que él lo hiciera nuevamente? ¿O arrojar a la calle a una muchacha adolescente porque quedó embarazada y eligió no abortar? ¿O condenar a una pareja que se casó fuera de la Iglesia, cuando lo que en realidad necesitan es de alguien que los acompañe compasivamente en su camino de conversión, para que, cuando finalmente deseen una boda religiosa, sea un compromiso sacramental mucho más genuino con el Señor de lo que hubiera sido en su primer día de boda?
Incluso el Código de Derecho Canónico oficial alienta la misericordia. La dispensa de la ley se debe garantizar cuando ésta funcione contra la salvación de una persona (por ejemplo, ver el Capítulo 5 del Título 4, Derecho Canónico 85-93). El amor es el cimiento de toda regla inspirada divinamente y la misericordia es la herramienta para atraer a las personas hacia el genuino deseo de obedecer las normas.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La Misa termina con Cristo enviándote a través de quien preside, para ser la levadura que afecte a todos a tu alrededor.
16to. Domingo del Tiempo Ordinario
Julio 19, 2026
Sabiduría 12, 13,16-19
Salmo 86: 5-6,9-10,15-16
Romanos 8: 26-27
Mateo 13: 24-43
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/071926.cfm
*Tres etapas de evangelización*
Vayan y Hagan Discípulos: Un Plan y Estrategia Nacional para la Evangelización Católica en los Estados Unidos (publicado en 1992) nombra tres etapas importantes de evangelización: (1) Cultive su propio crecimiento en la fe, (2) invite a otros a la conversión, (3) transforma la sociedad a través de la verdadera vida cristiana. En la lectura del Evangelio de este domingo, Jesús nos enseña estas mismas tres estrategias, usando parábolas.
(1) Alimenta tu propio crecimiento en la fe: En el reino de Dios, somos como el trigo bueno que crece entre las malas hierbas. Esto requiere esfuerzo; las malas hierbas se harán cargo si no trabajamos diariamente para crecer en santidad. ¿Qué has estado haciendo para evitar que las malas hierbas que te rodean controlen y estrangulen tu santidad? ¿Cómo se beneficia tu vida de fe viviendo en medio de no creyentes y del mal? Tu Padre-Creador te está capacitando para crecer.
(2) Invita a otros a la conversión: En el reino de Dios, somos como la más pequeña de las semillas que crecen hasta ser un arbusto tan grande que otros se benefician de nuestro crecimiento. ¿Quién se beneficia por tu fe? ¿Cómo tu crecimiento espiritual los invita a una relación más cercana con Jesús? El Espíritu Santo te está capacitando para evangelizar a otros si estás dispuesto a ministrarles usando lo que has aprendido de tus experiencias.
(3) Transforma a la sociedad: En el reino de Dios, somos como levadura que ayuda a todo el lote a levar y madurar en el pan de vida que alimenta a otros. ¿En qué estás involucrado, como cristiano, que mejora el mundo? ¿Está tu fe haciendo una diferencia en tu lugar de trabajo, tu comunidad y tu parroquia? Durante la Misa, a medida que recibes el alimento de la Eucaristía, estás facultado para convertirte en Eucaristía para el mundo. La Misa termina con Cristo encargándote, a través del que preside, ser la levadura de la bondad que afecta a los que te rodean.
Preguntas para la Reflexión Personal:
Tal vez nunca te viste a ti mismo como un "evangelista", ¡pero lo eres! Este es tu llamado como cristiano bautizado. ¿En cuál de las tres áreas de evangelización anteriores estás más activo? ¿Cuál necesita más de tu atención?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
Da un ejemplo de tu propia vida (o de la vida de alguien que conoces o que has oído hablar) que ilustre uno de los tres objetivos anteriores. ¿Y los otros objetivos? Asegúrate de que, en tu discusión como un grupo que comparte la fe, se den ejemplos de los tres objetivos de la evangelización.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La Misa termina con Cristo enviándote a través de quien preside, para ser la levadura que afecte a todos a tu alrededor.
16to. Domingo del Tiempo Ordinario
Julio 19, 2026
Sabiduría 12, 13,16-19
Salmo 86: 5-6,9-10,15-16
Romanos 8: 26-27
Mateo 13: 24-43
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*Tres etapas de evangelización*
Vayan y Hagan Discípulos: Un Plan y Estrategia Nacional para la Evangelización Católica en los Estados Unidos (publicado en 1992) nombra tres etapas importantes de evangelización: (1) Cultive su propio crecimiento en la fe, (2) invite a otros a la conversión, (3) transforma la sociedad a través de la verdadera vida cristiana. En la lectura del Evangelio de este domingo, Jesús nos enseña estas mismas tres estrategias, usando parábolas.
(1) Alimenta tu propio crecimiento en la fe: En el reino de Dios, somos como el trigo bueno que crece entre las malas hierbas. Esto requiere esfuerzo; las malas hierbas se harán cargo si no trabajamos diariamente para crecer en santidad. ¿Qué has estado haciendo para evitar que las malas hierbas que te rodean controlen y estrangulen tu santidad? ¿Cómo se beneficia tu vida de fe viviendo en medio de no creyentes y del mal? Tu Padre-Creador te está capacitando para crecer.
(2) Invita a otros a la conversión: En el reino de Dios, somos como la más pequeña de las semillas que crecen hasta ser un arbusto tan grande que otros se benefician de nuestro crecimiento. ¿Quién se beneficia por tu fe? ¿Cómo tu crecimiento espiritual los invita a una relación más cercana con Jesús? El Espíritu Santo te está capacitando para evangelizar a otros si estás dispuesto a ministrarles usando lo que has aprendido de tus experiencias.
(3) Transforma a la sociedad: En el reino de Dios, somos como levadura que ayuda a todo el lote a levar y madurar en el pan de vida que alimenta a otros. ¿En qué estás involucrado, como cristiano, que mejora el mundo? ¿Está tu fe haciendo una diferencia en tu lugar de trabajo, tu comunidad y tu parroquia? Durante la Misa, a medida que recibes el alimento de la Eucaristía, estás facultado para convertirte en Eucaristía para el mundo. La Misa termina con Cristo encargándote, a través del que preside, ser la levadura de la bondad que afecta a los que te rodean.
Preguntas para la Reflexión Personal:
Tal vez nunca te viste a ti mismo como un "evangelista", ¡pero lo eres! Este es tu llamado como cristiano bautizado. ¿En cuál de las tres áreas de evangelización anteriores estás más activo? ¿Cuál necesita más de tu atención?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
Da un ejemplo de tu propia vida (o de la vida de alguien que conoces o que has oído hablar) que ilustre uno de los tres objetivos anteriores. ¿Y los otros objetivos? Asegúrate de que, en tu discusión como un grupo que comparte la fe, se den ejemplos de los tres objetivos de la evangelización.
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Buenas Nuevas Católicas
Tres etapas de evangelización
La Misa termina con Cristo enviándote a través de quien preside, para ser la levadura que afecte a todos a tu alrededor. Evangelización.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La resurrección de Cristo es la prueba de que Dios tiene el poder y el deseo de redimir, incluso, la peor de las situaciones.
Lunes de la 16ta. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Apolinario, Obispo y Mártir
Julio 20, 2026
Miqueas 6, 1-4.6-8
Salmo 50 (49), 5-6.8-9.16-17.21.23
Mateo 12, 38-42
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/072026.cfm
¿Necesitas comprobar que Dios te está ayudando?
"Jesús, queremos ver una señal de tu parte"
Los escribas y fariseos en la lectura del Evangelio de hoy, querían una prueba de que el poder de Dios estaba obrando en su mundo. Nosotros también la queremos. Pedimos a Dios que haga algo y luego empezamos a buscar evidencias de que nuestras oraciones están siendo respondidas. Cuando intercedemos por los demás, esperamos que pronto tengamos buenas noticias de ellos. Nuestras peticiones de oración suelen ir acompañadas de un deseo de recibir una confirmación de que Dios nos ha escuchado, se preocupa y está haciendo algo para que la vida sea mejor.
Pero Jesús dijo: "¡Una generación mala e infiel está ansiosa que le dé una señal!" Él no está dando a entender que es pecado querer signos. A menudo, Dios nos da signos; es una de las formas en que nos comunica su voluntad. El pecado ocurre cuando desconfiamos de él, ansiosos por una señal que pruebe que nos ama y cuida - en lugar de confiar en que su bondad y su compasión son constantes y eternas.
¿Cuántas veces confiamos a Dios a una persona o situación y luego no pasa nada? El problema a menudo parece empeorar, ¿verdad? Recuerda esto: Dios nunca nos ignora ni nos abandona. La respuesta a la oración suele ser un proceso. Lamentablemente, debido a que el libre albedrío de las personas está involucrado, el proceso podría tomar años.
Mientras esperamos, Dios nos invita a confiar más en él. Él quiere que elijamos recordar que a él realmente le importa y que está transformando todo en un bien mayor en el que nosotros - y los demás - nos beneficiaremos. Jesús me enseñó a pensar de esta manera: todo está lleno de la actividad de Dios. Es imposible que Dios esté inactivo. Algunas respuestas a la oración requieren mucho tiempo de incubación, creciendo lentamente dentro del vientre de amor y misericordia de Dios. Y siempre - siempre - una nueva bendición nace. A veces, ¡podría ser gemelos! ¡¡O trillizos!! ¡¡¡O más!!!
La única prueba que necesitamos de que la bondad y la compasión de Dios están constantemente haciendo una diferencia, es que Jesús ya nos dio todo su ser: Dios se hizo hombre y murió por nosotros. La resurrección de Cristo es la prueba de que Dios tiene el poder y el deseo de redimir hasta las peores situaciones ( la señal de Jonás ) .
Cuando pides ayuda a Dios y luego no ves evidencia de que algo haya mejorado ¿se vuelve más intensa tu oración? ¿Empiezas a rogar y suplicar? Sí, yo también. Y cuando Dios aun no proporciona una prueba, nos frustramos y preocupamos, y luego nos enojamos.
Sin embargo, no estamos realmente enojados con Dios. Estamos enojados con una idea limitada de quién es Dios. El "dios" con el que estamos enojados es un dios falso, incompleto, una imagen distorsionada del verdadero Dios.
Tenemos que aprender más acerca de quién es Dios realmente. Si Jesús estaba dispuesto a sufrir tan dolorosamente y a morir por nosotros, ¿no haría todo lo demás que necesitamos de él? Si el Padre nos ama tanto que resucitó a Jesús de la muerte para que pudiéramos ir con él al cielo, ¿no nos dará también todas las bendiciones que necesitamos aquí en la tierra?
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La resurrección de Cristo es la prueba de que Dios tiene el poder y el deseo de redimir, incluso, la peor de las situaciones.
Lunes de la 16ta. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Apolinario, Obispo y Mártir
Julio 20, 2026
Miqueas 6, 1-4.6-8
Salmo 50 (49), 5-6.8-9.16-17.21.23
Mateo 12, 38-42
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¿Necesitas comprobar que Dios te está ayudando?
"Jesús, queremos ver una señal de tu parte"
Los escribas y fariseos en la lectura del Evangelio de hoy, querían una prueba de que el poder de Dios estaba obrando en su mundo. Nosotros también la queremos. Pedimos a Dios que haga algo y luego empezamos a buscar evidencias de que nuestras oraciones están siendo respondidas. Cuando intercedemos por los demás, esperamos que pronto tengamos buenas noticias de ellos. Nuestras peticiones de oración suelen ir acompañadas de un deseo de recibir una confirmación de que Dios nos ha escuchado, se preocupa y está haciendo algo para que la vida sea mejor.
Pero Jesús dijo: "¡Una generación mala e infiel está ansiosa que le dé una señal!" Él no está dando a entender que es pecado querer signos. A menudo, Dios nos da signos; es una de las formas en que nos comunica su voluntad. El pecado ocurre cuando desconfiamos de él, ansiosos por una señal que pruebe que nos ama y cuida - en lugar de confiar en que su bondad y su compasión son constantes y eternas.
¿Cuántas veces confiamos a Dios a una persona o situación y luego no pasa nada? El problema a menudo parece empeorar, ¿verdad? Recuerda esto: Dios nunca nos ignora ni nos abandona. La respuesta a la oración suele ser un proceso. Lamentablemente, debido a que el libre albedrío de las personas está involucrado, el proceso podría tomar años.
Mientras esperamos, Dios nos invita a confiar más en él. Él quiere que elijamos recordar que a él realmente le importa y que está transformando todo en un bien mayor en el que nosotros - y los demás - nos beneficiaremos. Jesús me enseñó a pensar de esta manera: todo está lleno de la actividad de Dios. Es imposible que Dios esté inactivo. Algunas respuestas a la oración requieren mucho tiempo de incubación, creciendo lentamente dentro del vientre de amor y misericordia de Dios. Y siempre - siempre - una nueva bendición nace. A veces, ¡podría ser gemelos! ¡¡O trillizos!! ¡¡¡O más!!!
La única prueba que necesitamos de que la bondad y la compasión de Dios están constantemente haciendo una diferencia, es que Jesús ya nos dio todo su ser: Dios se hizo hombre y murió por nosotros. La resurrección de Cristo es la prueba de que Dios tiene el poder y el deseo de redimir hasta las peores situaciones ( la señal de Jonás ) .
Cuando pides ayuda a Dios y luego no ves evidencia de que algo haya mejorado ¿se vuelve más intensa tu oración? ¿Empiezas a rogar y suplicar? Sí, yo también. Y cuando Dios aun no proporciona una prueba, nos frustramos y preocupamos, y luego nos enojamos.
Sin embargo, no estamos realmente enojados con Dios. Estamos enojados con una idea limitada de quién es Dios. El "dios" con el que estamos enojados es un dios falso, incompleto, una imagen distorsionada del verdadero Dios.
Tenemos que aprender más acerca de quién es Dios realmente. Si Jesús estaba dispuesto a sufrir tan dolorosamente y a morir por nosotros, ¿no haría todo lo demás que necesitamos de él? Si el Padre nos ama tanto que resucitó a Jesús de la muerte para que pudiéramos ir con él al cielo, ¿no nos dará también todas las bendiciones que necesitamos aquí en la tierra?
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Piensa cómo te sientes cuando estás rogando a Dios. ¡Así es como se siente Dios también! Mira la primera lectura de hoy. Aquí, Dios es el que está haciendo la petición. ¿Qué anhela recibir de nosotros? Sólo que hagamos lo que es correcto, que amemos la bondad y que caminemos humildemente con él. ¿Responderás a SU oración hoy?
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Buenas Nuevas Católicas
¡Bienvenidos a Ministerio Buenas Nuevas de la Fe Católica!
Audios, videos, citas de Santos, oraciones, artículos de fe y reflexiones diarias sobre las lecturas de la Santa Misa de Buenas Nuevas.
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Esta reflexión es de Good News @ https://buenasnuevascatolicas.org/reflexiones-de-las-buenas-nuevas/2026-07-21/
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios ama a todos por igual pero los bendecidos son aquellos que trabajan duro para ser santos.
Martes de la 16ta. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Lorenzo de Brindisi, Presbítero y Doctor de la Iglesia
Julio 21, 2026
Miqueas 7, 14-15.18-20
Salmo 85, 2-8
Mateo 12, 46-50
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/072126.cfm
¿Cuán importante eres para Jesús?
Piensa en lo mucho que te ama Jesús. ¿Qué tan importante eres para Jesús realmente? La respuesta correcta es: ¡tan importante como su propia madre, María, Reina del Cielo, la bendita y "llena de gracia"!
Sabemos que Jesús tenía favoritos: amigos que sentía más cercanos, una madre que amaba, compañeros con los que disfrutaba estar durante los tiempos de diversión y unos pocos que quería cerca de él durante los peores momentos, pero nunca mostró favoritismo. Juan "el amado" era un amigo especialmente cercano. Santiago, el apóstol, era un pariente querido a quien invitó al círculo íntimo de los doce. Pero como vemos en el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús no da a nadie tratamiento especial, ni siquiera a su Madre Santísima.
En esta escena, Jesús está ocupado predicando a las multitudes que acudían a oírlo y para conseguir una sanación de él. María trae consigo algunos familiares que deseaban hablar con él. Sin detenerse para averiguar qué quieren, Jesús usa la oportunidad de enseñar a sus oyentes que todos eran igualmente importantes. Cualquier persona, explica, que une su voluntad a la voluntad de Dios, es un miembro importante de su familia y es tan amado, apreciado y valorado como su querida madre y su familia personal.
¡Eso significa que tú eres igualmente de valioso para Jesús! Tú eres tan importante para Dios como cualquier otro.
¿Puedes aceptar esto? ¿O crees que tus problemas existen porque no eres lo suficientemente especial para Dios?
¿Y puedes tú aceptar que todas las personas que conoces son tan importantes para Dios como tú? ¿Incluso la gente que no te gusta?
Encuentra a los seguidores de Cristo que verdaderamente quieren hacer la voluntad del Padre y encontrarás a los favoritos de Jesús. Dios nos ama a todos por igual, pero los benditos son los que trabajan duro para ser santos. Si quieres disfrutar de las bendiciones que provienen de estar entre los favoritos de Dios, involúcrate más con los que aman a Dios. Busca a los que aman a Dios tanto que es obvio que aman a los demás también. Por lo general, los encontrarás ocupados en los servicios de los ministerios parroquiales. ¡Únete a los mismos ministerios!
Disfrutar de los favoritos de Dios, sin embargo, no significa que podamos tratarlos con favoritismo. Considera con qué facilidad damos favores especiales a la familia, a los amigos que son buenos con nosotros, a las personas que adoran y piensan como nosotros, o a aquellos que queremos impresionar. ¿Por qué no estamos tan dispuestos a hacer favores a nadie más? Otra palabra para "favoritismo" es "prejuicio".
Seamos más como Jesús. Jesús no tiene prejuicios contra ti, contra mí o contra cualquier persona, incluso cuando pecamos. Sin embargo, realmente disfruta de estar cerca de nosotros cuando amamos hacer la voluntad del Padre. ¡Y es entonces cuando más disfrutamos de estar cerca de él!
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Memorial de San Lorenzo de Brindisi, Presbítero y Doctor de la Iglesia
Julio 21, 2026
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Salmo 85, 2-8
Mateo 12, 46-50
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¿Cuán importante eres para Jesús?
Piensa en lo mucho que te ama Jesús. ¿Qué tan importante eres para Jesús realmente? La respuesta correcta es: ¡tan importante como su propia madre, María, Reina del Cielo, la bendita y "llena de gracia"!
Sabemos que Jesús tenía favoritos: amigos que sentía más cercanos, una madre que amaba, compañeros con los que disfrutaba estar durante los tiempos de diversión y unos pocos que quería cerca de él durante los peores momentos, pero nunca mostró favoritismo. Juan "el amado" era un amigo especialmente cercano. Santiago, el apóstol, era un pariente querido a quien invitó al círculo íntimo de los doce. Pero como vemos en el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús no da a nadie tratamiento especial, ni siquiera a su Madre Santísima.
En esta escena, Jesús está ocupado predicando a las multitudes que acudían a oírlo y para conseguir una sanación de él. María trae consigo algunos familiares que deseaban hablar con él. Sin detenerse para averiguar qué quieren, Jesús usa la oportunidad de enseñar a sus oyentes que todos eran igualmente importantes. Cualquier persona, explica, que une su voluntad a la voluntad de Dios, es un miembro importante de su familia y es tan amado, apreciado y valorado como su querida madre y su familia personal.
¡Eso significa que tú eres igualmente de valioso para Jesús! Tú eres tan importante para Dios como cualquier otro.
¿Puedes aceptar esto? ¿O crees que tus problemas existen porque no eres lo suficientemente especial para Dios?
¿Y puedes tú aceptar que todas las personas que conoces son tan importantes para Dios como tú? ¿Incluso la gente que no te gusta?
Encuentra a los seguidores de Cristo que verdaderamente quieren hacer la voluntad del Padre y encontrarás a los favoritos de Jesús. Dios nos ama a todos por igual, pero los benditos son los que trabajan duro para ser santos. Si quieres disfrutar de las bendiciones que provienen de estar entre los favoritos de Dios, involúcrate más con los que aman a Dios. Busca a los que aman a Dios tanto que es obvio que aman a los demás también. Por lo general, los encontrarás ocupados en los servicios de los ministerios parroquiales. ¡Únete a los mismos ministerios!
Disfrutar de los favoritos de Dios, sin embargo, no significa que podamos tratarlos con favoritismo. Considera con qué facilidad damos favores especiales a la familia, a los amigos que son buenos con nosotros, a las personas que adoran y piensan como nosotros, o a aquellos que queremos impresionar. ¿Por qué no estamos tan dispuestos a hacer favores a nadie más? Otra palabra para "favoritismo" es "prejuicio".
Seamos más como Jesús. Jesús no tiene prejuicios contra ti, contra mí o contra cualquier persona, incluso cuando pecamos. Sin embargo, realmente disfruta de estar cerca de nosotros cuando amamos hacer la voluntad del Padre. ¡Y es entonces cuando más disfrutamos de estar cerca de él!
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: No hay pérdida que no venga con un crecimiento, siempre que la enfrentemos con el Señor.
Fiesta de Santa María Magdalena
Julio 22, 2026
Cantar de los Cantares 3, 1-4b o 2 Corintios 5, 14-17
Salmo 63, 2-6.8-9
Juan 20, 1-2.11-18
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/072226.cfm
Soltando nuestras pérdidas
Debemos reflexionar sobre la actitud de María Magdalena y el gran amor que sentía por Cristo; pues aunque los discípulos se habían ido del sepulcro, ella permaneció.... Y así sucedió que la mujer que se quedó atrás para buscar a Cristo fue la única en verlo. La perseverancia es esencial para cualquiera buena acción, como la voz de la verdad nos dice: "El que persevere hasta el final se salvará." - Papa San Gregorio Magno (tomado de un sermón sobre Santa María Magdalena)
En la lectura del Evangelio de hoy, vemos las emociones de María de Magdala, una de las amigas más cercanas de Jesús. En primer lugar, ella lloró - como lo hacemos nosotros cuando alguien o algo importante nos es arrebatado.
Hasta lo más profundo, lloramos y tratamos de aferrarnos a los recuerdos del pasado, como si pudiéramos hacerlos presentes. Quisiéramos que el tiempo con nuestro ser querido o una parte de su vida anterior nunca hubiese terminado. Nos gustaría poder volver atrás y disfrutar más plenamente lo que solíamos tener. Si podemos, incluso tratamos de traerlo de vuelta, y nos enojamos con aquellos (y con Dios) que son responsables de nuestra pérdida. Esto es normal en un proceso de duelo saludable.
Seguramente en las lágrimas de María estaba la sensación de: "¡Yo lo amaba taaaaanto! ¡No tuve suficiente de él! ¡Quiero más! ¡Necesito más! ¡No puedo creer que se haya ido! ¡No es justo! ¡No es correcto! ¿Cómo pudo Dios permitir esto? "
Entonces, cuando el Jesús resucitado se le apareció a ella y finalmente lo reconoció, lo abrazó con entusiasmo, alivio y temor. Era más que un abrazo de "bienvenida". Ella no quería dejarlo ir.
¿Cómo nos sentimos nosotros cuando recuperamos algo que habíamos perdido? Queremos aferrarnos a ello para no perderlo otra vez.
Sin embargo, Jesús no dejó que ella lo abrazará por mucho tiempo. ¿Por qué no? Seguramente Él entendía sus sentimientos y sus necesidades. Su explicación: "Todavía no he subido al Padre." En otras palabras, era muy bueno tener a Jesús de regreso, pero algo mejor iba a suceder.
Jesús iba a dejarla de nuevo, su carne tenía que salir de este mundo para que pudiera dar su Espíritu Santo a todos. Así él podría estar con todos nosotros todo el tiempo.
Sean cual sean las pérdidas que hemos sufrido, tenemos que confiar que Dios quiere que pasemos a un nuevo lugar, un buen lugar. Tenemos que dejar de aferrarnos al pasado y dejar el "qué hubiera pasado si...", pensar en eso sólo nos hace sentir más miserables, si lo logramos, nos volvemos libres para pasar a una nueva vida en la que experimentamos más del Cristo resucitado a través de su Espíritu Santo.
La muerte y la resurrección son dos ingredientes esenciales de la vida cristiana. No hay crecimiento sin pérdida, no hay pérdida que no venga sin crecimiento, siempre y cuando pasemos por ella con el Señor.
Es bueno valorar el pasado - al igual que María Magdalena y los discípulos atesoraron para siempre los tres años con Jesús y en repetidas ocasiones contaron a los demás acerca de ello - pero también debemos valorar lo que Dios está planeando para el futuro, aunque todavía no sepamos lo que depara ese futuro. Sin importar qué tan temible o solitario parezca ahora ese futuro, Dios estará contigo, ¡y él será muy bueno contigo!
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© por Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: No hay pérdida que no venga con un crecimiento, siempre que la enfrentemos con el Señor.
Fiesta de Santa María Magdalena
Julio 22, 2026
Cantar de los Cantares 3, 1-4b o 2 Corintios 5, 14-17
Salmo 63, 2-6.8-9
Juan 20, 1-2.11-18
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Soltando nuestras pérdidas
Debemos reflexionar sobre la actitud de María Magdalena y el gran amor que sentía por Cristo; pues aunque los discípulos se habían ido del sepulcro, ella permaneció.... Y así sucedió que la mujer que se quedó atrás para buscar a Cristo fue la única en verlo. La perseverancia es esencial para cualquiera buena acción, como la voz de la verdad nos dice: "El que persevere hasta el final se salvará." - Papa San Gregorio Magno (tomado de un sermón sobre Santa María Magdalena)
En la lectura del Evangelio de hoy, vemos las emociones de María de Magdala, una de las amigas más cercanas de Jesús. En primer lugar, ella lloró - como lo hacemos nosotros cuando alguien o algo importante nos es arrebatado.
Hasta lo más profundo, lloramos y tratamos de aferrarnos a los recuerdos del pasado, como si pudiéramos hacerlos presentes. Quisiéramos que el tiempo con nuestro ser querido o una parte de su vida anterior nunca hubiese terminado. Nos gustaría poder volver atrás y disfrutar más plenamente lo que solíamos tener. Si podemos, incluso tratamos de traerlo de vuelta, y nos enojamos con aquellos (y con Dios) que son responsables de nuestra pérdida. Esto es normal en un proceso de duelo saludable.
Seguramente en las lágrimas de María estaba la sensación de: "¡Yo lo amaba taaaaanto! ¡No tuve suficiente de él! ¡Quiero más! ¡Necesito más! ¡No puedo creer que se haya ido! ¡No es justo! ¡No es correcto! ¿Cómo pudo Dios permitir esto? "
Entonces, cuando el Jesús resucitado se le apareció a ella y finalmente lo reconoció, lo abrazó con entusiasmo, alivio y temor. Era más que un abrazo de "bienvenida". Ella no quería dejarlo ir.
¿Cómo nos sentimos nosotros cuando recuperamos algo que habíamos perdido? Queremos aferrarnos a ello para no perderlo otra vez.
Sin embargo, Jesús no dejó que ella lo abrazará por mucho tiempo. ¿Por qué no? Seguramente Él entendía sus sentimientos y sus necesidades. Su explicación: "Todavía no he subido al Padre." En otras palabras, era muy bueno tener a Jesús de regreso, pero algo mejor iba a suceder.
Jesús iba a dejarla de nuevo, su carne tenía que salir de este mundo para que pudiera dar su Espíritu Santo a todos. Así él podría estar con todos nosotros todo el tiempo.
Sean cual sean las pérdidas que hemos sufrido, tenemos que confiar que Dios quiere que pasemos a un nuevo lugar, un buen lugar. Tenemos que dejar de aferrarnos al pasado y dejar el "qué hubiera pasado si...", pensar en eso sólo nos hace sentir más miserables, si lo logramos, nos volvemos libres para pasar a una nueva vida en la que experimentamos más del Cristo resucitado a través de su Espíritu Santo.
La muerte y la resurrección son dos ingredientes esenciales de la vida cristiana. No hay crecimiento sin pérdida, no hay pérdida que no venga sin crecimiento, siempre y cuando pasemos por ella con el Señor.
Es bueno valorar el pasado - al igual que María Magdalena y los discípulos atesoraron para siempre los tres años con Jesús y en repetidas ocasiones contaron a los demás acerca de ello - pero también debemos valorar lo que Dios está planeando para el futuro, aunque todavía no sepamos lo que depara ese futuro. Sin importar qué tan temible o solitario parezca ahora ese futuro, Dios estará contigo, ¡y él será muy bueno contigo!
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios es la fuente de la vida y, cuando confiamos en nosotros mismos o en los demás, nuestras vidas se tornan vacías o secas.
Jueves de la 16ta. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de Santa Brígida, Religiosa
Julio 23, 2026
Jeremías 2, 1-3.7-8.12-13
Salmo 36 (35), 6-11
Mateo 13, 10-17
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/072326.cfm
¿Estás en el pozo?
Algunas personas cavan sus propios pozos y luego caen en ellos. Al considerar el significado de la primera lectura de hoy para nuestras necesidades diarias, la cisterna puede representar nuestros propios esfuerzos para hacer que nuestra vida sea buena. Dios es la fuente - el agua - que alimenta una vida verdaderamente buena. Él es la fuente de la vida, como dice el salmo responsorial de hoy y cuando confiamos en nosotros mismos u otros recursos que no sean Dios, nuestra vida se convierte en vacía y seca. Quedamos secos por las grietas de nuestro quebrantamiento.
¿Puedes recordar un momento en que sentías entusiasmo por confiar en Jesús? Todos hemos estado emocionados con el Señor, por lo general justo después de cualquier tipo de experiencia de conversión. En esos momentos, estábamos totalmente dedicados a amar a Dios y a aprender todo lo que pudiéramos sobre la fe. Queríamos agradarle, queríamos ser santos.
Pero ¡vaya! Nos tropezamos y caímos en un agujero. El camino no era tan suave como pensamos que sería. El viaje se hizo más difícil y dijimos: "¡Hey, no me gusta el trabajo duro de la santidad!" Y así nos fuimos a otro lado en busca de aguas refrescantes. Cavamos un hoyo para recopilar de esta otra agua y luego caímos en él para descubrir que era bastante seco o que el "agua" era realmente agua residual.
Cuando recibimos el Sacramento de la Reconciliación, Jesús nos levanta, nos saca, nos limpia la suciedad y pone nuestros pies en el camino nuevamente. Luego nos dice que sigamos adelante ("ve y no peques más"). Pero ¿qué pasa si no queremos humillarnos y utilizar este sacramento? ¿Qué pasa si tratamos de salir de nuestros agujeros sin las gracias especiales que vienen con la ayuda sacramental de Dios?
Rasgamos los lados del agujero en una desesperada búsqueda de puntos de apoyo, pero esto en realidad lo agranda. Podríamos pedirle a Jesús que nos ayude, pero si no tenemos ningún deseo de cambiar, sólo estamos aferrándonos a las herramientas que apartan los costados y hacen el agujero más grande.
Cuanto más tiempo permanecemos en esta condición más profundo cavamos. Cuando las personas caen y tocan fondo es porque han estado excavando durante mucho tiempo. Afortunadamente, entre más profundo es el hoyo, menos se puede ver la superficie fuera del agujero y, eventualmente (si no han cerrado sus ojos a la verdad), lo único que serán capaces de ver es la mano de Jesús llegando a ellos. Entonces la única opción es elegir el camino de Dios hacia afuera o seguir enterrados en el barro.
Un cristiano que se hunde en un agujero es alguien que escucha a Dios, pero no logra comprender. La humildad nos permite aceptar lo que no entendemos y esto abre los ojos a la mano de Jesús llegando hasta nosotros. En humildad, tenemos que pedir al Espíritu Santo que nos explique la verdad y cambiar nuestra mente. Hasta que no confiemos en Dios de esta manera y miremos atentamente no vamos a ver la verdadera forma de salir de nuestros pozos.
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Jueves de la 16ta. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de Santa Brígida, Religiosa
Julio 23, 2026
Jeremías 2, 1-3.7-8.12-13
Salmo 36 (35), 6-11
Mateo 13, 10-17
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¿Estás en el pozo?
Algunas personas cavan sus propios pozos y luego caen en ellos. Al considerar el significado de la primera lectura de hoy para nuestras necesidades diarias, la cisterna puede representar nuestros propios esfuerzos para hacer que nuestra vida sea buena. Dios es la fuente - el agua - que alimenta una vida verdaderamente buena. Él es la fuente de la vida, como dice el salmo responsorial de hoy y cuando confiamos en nosotros mismos u otros recursos que no sean Dios, nuestra vida se convierte en vacía y seca. Quedamos secos por las grietas de nuestro quebrantamiento.
¿Puedes recordar un momento en que sentías entusiasmo por confiar en Jesús? Todos hemos estado emocionados con el Señor, por lo general justo después de cualquier tipo de experiencia de conversión. En esos momentos, estábamos totalmente dedicados a amar a Dios y a aprender todo lo que pudiéramos sobre la fe. Queríamos agradarle, queríamos ser santos.
Pero ¡vaya! Nos tropezamos y caímos en un agujero. El camino no era tan suave como pensamos que sería. El viaje se hizo más difícil y dijimos: "¡Hey, no me gusta el trabajo duro de la santidad!" Y así nos fuimos a otro lado en busca de aguas refrescantes. Cavamos un hoyo para recopilar de esta otra agua y luego caímos en él para descubrir que era bastante seco o que el "agua" era realmente agua residual.
Cuando recibimos el Sacramento de la Reconciliación, Jesús nos levanta, nos saca, nos limpia la suciedad y pone nuestros pies en el camino nuevamente. Luego nos dice que sigamos adelante ("ve y no peques más"). Pero ¿qué pasa si no queremos humillarnos y utilizar este sacramento? ¿Qué pasa si tratamos de salir de nuestros agujeros sin las gracias especiales que vienen con la ayuda sacramental de Dios?
Rasgamos los lados del agujero en una desesperada búsqueda de puntos de apoyo, pero esto en realidad lo agranda. Podríamos pedirle a Jesús que nos ayude, pero si no tenemos ningún deseo de cambiar, sólo estamos aferrándonos a las herramientas que apartan los costados y hacen el agujero más grande.
Cuanto más tiempo permanecemos en esta condición más profundo cavamos. Cuando las personas caen y tocan fondo es porque han estado excavando durante mucho tiempo. Afortunadamente, entre más profundo es el hoyo, menos se puede ver la superficie fuera del agujero y, eventualmente (si no han cerrado sus ojos a la verdad), lo único que serán capaces de ver es la mano de Jesús llegando a ellos. Entonces la única opción es elegir el camino de Dios hacia afuera o seguir enterrados en el barro.
Un cristiano que se hunde en un agujero es alguien que escucha a Dios, pero no logra comprender. La humildad nos permite aceptar lo que no entendemos y esto abre los ojos a la mano de Jesús llegando hasta nosotros. En humildad, tenemos que pedir al Espíritu Santo que nos explique la verdad y cambiar nuestra mente. Hasta que no confiemos en Dios de esta manera y miremos atentamente no vamos a ver la verdadera forma de salir de nuestros pozos.
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