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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Estás llamado a ser la presencia de Cristo donde quiera que vayas y en todo lo que hagas.
Lunes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 31, 2026
1 Corintios 2, 1-5
Salmo 118, 97-102
Lucas 4, 16-30
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/083126.cfm
Cómo llevar a los demás hacia la conversión
Todos están llamados a ser evangelizadores. Tú eres un misionero ahora mismo, donde Dios ya te ha puesto, tocando las vidas de todos los que encuentras. Eres llamado para ser la presencia de Cristo donde quiera que estés y en todo lo que haces.
No te desanimes cuando fracasas en convencer a alguien para ir a la iglesia o a confiar en Jesús. La pregunta es: ¿has permitido quedarte atrapado en una discusión? San Pablo nos dice, en la primera lectura de hoy, que confiemos en "el poder convincente del espíritu". Nadie está inspirado en la conversión cuando el debate se siente más como argumentación que como exploraciones amistosas de la verdad. La gente se torna defensiva, porque se sienten presionados a cambiar su punto de vista. La Defensa cierra los oídos de sus corazones, y entonces no se puede escuchar con comprensión.
Sólo el Espíritu Santo concede entendimiento--es un don y el espíritu funciona no en argumentos y convicciones prepotentes, sino en amor y compasión.
Pablo no predicó nada más que a Jesucristo crucificado: con sus palabras y en cómo sirvió. Sin embargo, la crucifixión no es un tema agradable. Y sin embargo, el sacrificio de Cristo es una razón mucho más persuasiva para creer en el amor de Dios que cualquier cosa que podamos decir en un debate.
Cuando los incrédulos están listos para ver lo que Jesús hizo por ellos el Viernes Santo, su resistencia se derrite. Cuando entienden por qué lo hizo, experimentan la conversión. Pero, ¿cómo podemos ayudarlos a ver y comprender sin entrar en discusiones?
Predicamos a Jesús de la manera más efectiva mediante los sacrificios que hacemos en su nombre. Al servir las necesidades de los demás (especialmente cuando no han sido amables con nosotros) y en la imitación de Jesús que fue a la cruz por aquellos que pecaron contra él, damos un poderoso testimonio del amor de Dios.
Como no hay viajes rápidos a la fidelidad, probablemente tengamos mucho tiempo y muchas oportunidades para demostrar que realmente nos importa - repetidamente - antes de que estén listos para comprender la conexión entre nuestro amor sacrificial y el de Cristo. Entonces debemos estar listos para usar palabras para explicar el amor de Dios. Esto es mucho más efectivo que hacer que se sientan culpables por no ir a la iglesia.
En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús comienza la lección de la sinagoga, y su ministerio público, con: "El Espíritu del Señor está sobre mí". Fue el Espíritu Santo quien ungió a Jesús y lo envió al mundo para predicar. Del mismo modo, es el Espíritu Santo quien nos unge a ti y a mí y nos envía a salir de la Misa para llevar a Cristo al mundo. Y es el Espíritu Santo (no nosotros) quien cambia los corazones de aquellos a quienes evangelizamos.
No todos prestarán atención a lo que el Espíritu Santo está haciendo y diciendo a través de nosotros. Algunos rechazarán la verdad sin importar cuánto los amemos. Pero cuando las personas experimentan la conversión y el crecimiento espiritual, su nueva fe se fundará no en nuestra sabiduría, sino en el poder de Dios.
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© Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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Lunes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 31, 2026
1 Corintios 2, 1-5
Salmo 118, 97-102
Lucas 4, 16-30
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Cómo llevar a los demás hacia la conversión
Todos están llamados a ser evangelizadores. Tú eres un misionero ahora mismo, donde Dios ya te ha puesto, tocando las vidas de todos los que encuentras. Eres llamado para ser la presencia de Cristo donde quiera que estés y en todo lo que haces.
No te desanimes cuando fracasas en convencer a alguien para ir a la iglesia o a confiar en Jesús. La pregunta es: ¿has permitido quedarte atrapado en una discusión? San Pablo nos dice, en la primera lectura de hoy, que confiemos en "el poder convincente del espíritu". Nadie está inspirado en la conversión cuando el debate se siente más como argumentación que como exploraciones amistosas de la verdad. La gente se torna defensiva, porque se sienten presionados a cambiar su punto de vista. La Defensa cierra los oídos de sus corazones, y entonces no se puede escuchar con comprensión.
Sólo el Espíritu Santo concede entendimiento--es un don y el espíritu funciona no en argumentos y convicciones prepotentes, sino en amor y compasión.
Pablo no predicó nada más que a Jesucristo crucificado: con sus palabras y en cómo sirvió. Sin embargo, la crucifixión no es un tema agradable. Y sin embargo, el sacrificio de Cristo es una razón mucho más persuasiva para creer en el amor de Dios que cualquier cosa que podamos decir en un debate.
Cuando los incrédulos están listos para ver lo que Jesús hizo por ellos el Viernes Santo, su resistencia se derrite. Cuando entienden por qué lo hizo, experimentan la conversión. Pero, ¿cómo podemos ayudarlos a ver y comprender sin entrar en discusiones?
Predicamos a Jesús de la manera más efectiva mediante los sacrificios que hacemos en su nombre. Al servir las necesidades de los demás (especialmente cuando no han sido amables con nosotros) y en la imitación de Jesús que fue a la cruz por aquellos que pecaron contra él, damos un poderoso testimonio del amor de Dios.
Como no hay viajes rápidos a la fidelidad, probablemente tengamos mucho tiempo y muchas oportunidades para demostrar que realmente nos importa - repetidamente - antes de que estén listos para comprender la conexión entre nuestro amor sacrificial y el de Cristo. Entonces debemos estar listos para usar palabras para explicar el amor de Dios. Esto es mucho más efectivo que hacer que se sientan culpables por no ir a la iglesia.
En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús comienza la lección de la sinagoga, y su ministerio público, con: "El Espíritu del Señor está sobre mí". Fue el Espíritu Santo quien ungió a Jesús y lo envió al mundo para predicar. Del mismo modo, es el Espíritu Santo quien nos unge a ti y a mí y nos envía a salir de la Misa para llevar a Cristo al mundo. Y es el Espíritu Santo (no nosotros) quien cambia los corazones de aquellos a quienes evangelizamos.
No todos prestarán atención a lo que el Espíritu Santo está haciendo y diciendo a través de nosotros. Algunos rechazarán la verdad sin importar cuánto los amemos. Pero cuando las personas experimentan la conversión y el crecimiento espiritual, su nueva fe se fundará no en nuestra sabiduría, sino en el poder de Dios.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuanto más nos apoyamos y creemos en Jesús, más abiertos están nuestros espíritus a las mociones de su Espíritu.
Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090126.cfm
Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
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Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
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Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
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La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nuestro criterio, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito.
Jueves de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
Septiembre 3, 2026
1 Corintios 3, 18-23
Salmo 23, 1-6
Lucas 5, 1-11
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090326.cfm
¿Listo para abandonar?
¿A qué estás dispuesto a renunciar, darlo por terminado y decir: "Ya es suficiente"?
¿Cambiarías de opinión si Jesús te enviara un correo electrónico desde el cielo y te dijera que intentaras de nuevo, pero esta vez desde un ángulo diferente, acercándote desde otro lugar? ¿Responderías como Simón Pedro lo hizo en el Evangelio de hoy? ¿Tirarías la red en el otro lado, aunque no pudiste ver ningún pez allí y ya estás demasiado cansado?
A veces, Jesús quiere que renunciemos, como cuando arrojamos perlas a los cerdos. Él dijo que debemos limpiar la suciedad de nuestros zapatos y seguir de largo. En otras ocasiones, él quiere que renunciemos porque no estamos haciendo su voluntad en primer lugar.
Y, a veces, nos dice que intentemos otra vez pero de manera diferente, de una manera extraña, tal vez insensata. Esto ocurre generalmente cuando el éxito está a sólo unos pasos por delante, pero todavía no podemos verlo. Cansados y perdiendo la esperanza, no estamos dispuestos a dar un paso más. Creemos que Dios no nos está dando ninguna orientación útil, pero es sólo porque esperamos que diga o haga algo que tenga sentido para nosotros.
¿Cuál es tu red vacía? Tal vez es una relación que se deterioró y la reconciliación parece imposible. La sanación a menudo llega después de haber hecho aquello a lo que nos habíamos resistido antes, como atreverse a establecer y hacer cumplir los límites que detienen comportamientos hirientes. Al principio esto hará una división más profunda en la relación, pero puede llegar a ser el punto de inflexión que conduzca a la conversión y al nuevo crecimiento para aquel que nos ha estado lastimando, que finalmente abre el camino a la verdadera reconciliación.
Tal vez tu situación laboral parece sin esperanza. ¿Te está diciendo Jesús que mires en una dirección totalmente diferente? ¿Está tratando de llevarte a donde no quieres ir? Tal vez está apuntando a un objetivo donde los obstáculos parecen insuperables. Confía en él; te abrirá las puertas correctas.
Recuerda quién es realmente Dios. Incluso cuando su guía no tiene sentido, Dios sigue siendo Dios. Él tiene un montón más de bendiciones esperando para saltar en tu red. Como dice el Salmo responsorial: "Al Señor pertenece la tierra y todo lo que la llena". Si quiere, puede multiplicar los peces y hacerlos torpedos que vayan directamente hacia nuestras redes. ¡Y así lo quiere!
Pero, primero, tenemos que renunciar a nuestras propias ideas de cómo debe solucionarse un problema. Como dice la primera lectura, no nos engañemos pensando que somos sabios porque, entonces, somos verdaderamente tontos. Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nos parece a nosotros, porque sólo nos lleva al fracaso, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito. Aunque el viaje de pesca puede tomar un tiempo, él nos está diciendo cómo experimentar milagros que nos darán más de lo que esperamos o imaginamos que sea posible.
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Jueves de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
Septiembre 3, 2026
1 Corintios 3, 18-23
Salmo 23, 1-6
Lucas 5, 1-11
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¿Listo para abandonar?
¿A qué estás dispuesto a renunciar, darlo por terminado y decir: "Ya es suficiente"?
¿Cambiarías de opinión si Jesús te enviara un correo electrónico desde el cielo y te dijera que intentaras de nuevo, pero esta vez desde un ángulo diferente, acercándote desde otro lugar? ¿Responderías como Simón Pedro lo hizo en el Evangelio de hoy? ¿Tirarías la red en el otro lado, aunque no pudiste ver ningún pez allí y ya estás demasiado cansado?
A veces, Jesús quiere que renunciemos, como cuando arrojamos perlas a los cerdos. Él dijo que debemos limpiar la suciedad de nuestros zapatos y seguir de largo. En otras ocasiones, él quiere que renunciemos porque no estamos haciendo su voluntad en primer lugar.
Y, a veces, nos dice que intentemos otra vez pero de manera diferente, de una manera extraña, tal vez insensata. Esto ocurre generalmente cuando el éxito está a sólo unos pasos por delante, pero todavía no podemos verlo. Cansados y perdiendo la esperanza, no estamos dispuestos a dar un paso más. Creemos que Dios no nos está dando ninguna orientación útil, pero es sólo porque esperamos que diga o haga algo que tenga sentido para nosotros.
¿Cuál es tu red vacía? Tal vez es una relación que se deterioró y la reconciliación parece imposible. La sanación a menudo llega después de haber hecho aquello a lo que nos habíamos resistido antes, como atreverse a establecer y hacer cumplir los límites que detienen comportamientos hirientes. Al principio esto hará una división más profunda en la relación, pero puede llegar a ser el punto de inflexión que conduzca a la conversión y al nuevo crecimiento para aquel que nos ha estado lastimando, que finalmente abre el camino a la verdadera reconciliación.
Tal vez tu situación laboral parece sin esperanza. ¿Te está diciendo Jesús que mires en una dirección totalmente diferente? ¿Está tratando de llevarte a donde no quieres ir? Tal vez está apuntando a un objetivo donde los obstáculos parecen insuperables. Confía en él; te abrirá las puertas correctas.
Recuerda quién es realmente Dios. Incluso cuando su guía no tiene sentido, Dios sigue siendo Dios. Él tiene un montón más de bendiciones esperando para saltar en tu red. Como dice el Salmo responsorial: "Al Señor pertenece la tierra y todo lo que la llena". Si quiere, puede multiplicar los peces y hacerlos torpedos que vayan directamente hacia nuestras redes. ¡Y así lo quiere!
Pero, primero, tenemos que renunciar a nuestras propias ideas de cómo debe solucionarse un problema. Como dice la primera lectura, no nos engañemos pensando que somos sabios porque, entonces, somos verdaderamente tontos. Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nos parece a nosotros, porque sólo nos lleva al fracaso, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito. Aunque el viaje de pesca puede tomar un tiempo, él nos está diciendo cómo experimentar milagros que nos darán más de lo que esperamos o imaginamos que sea posible.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Nada es más fuerte que el poder del amor santo.
Viernes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 4, 2026
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Salmo 36, 3-6.27-28.39-40
Lucas 5, 33-39
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Nuevo vino, nuevas formas
Como explica el Evangelio de hoy, Jesús es como un novio en una fiesta de bodas. Nosotros somos su novia.
Durante la celebración, la diversión es magnífica. Sin embargo, este novio va a tener que morir por su esposa. Cuando eso ocurre, todo cambia. ¡Todo! Lo que era bueno en el matrimonio se vuelve aún mejor, porque el amor -- ahora sacrificio -- ha sido elevado a su más alto nivel. Y, lo que había estado mal en nuestra vida antes de casarnos (no-conversos), es transformado, redimido de las garras del mal, porque nada es más fuerte que el poder del amor santo.
A veces, sin embargo, tratamos de mezclar nuestros caminos de antes de casarnos con nuestra vida nueva y redimida.
¿Has escuchado la propuesta de matrimonio de Cristo? ¿Qué cambió después que dijiste que sí? La vieja túnica que vestía tu autoimagen ya no es necesaria, porque Jesús aprecia, con entusiasmo, todo lo bueno en ti. Los agujeros viejos de tu autoestima no pueden ser parchados, porque la nueva tela de amor incondicional de Dios tironea de la tela de tus dudas.
¿Qué es diferente en ti debido a tu relación de amor con Jesús y tu compromiso de permanecer siempre con él? ¿Cómo ha afectado tu compromiso, tu vida?
Desde el odre viejo, solías beber de la capacidad limitada de los demás para hacerte feliz y nunca fue totalmente satisfactoria. ¿Cargas todavía con esto? No puede contener el vino nuevo del amor incondicional de Cristo, que sacia completamente la fe; si piensas que puede, estallará y derramará su desastre sobre ti.
Al intentar verter nuestro matrimonio con Cristo dentro de una vieja manera de hacer frente a necesidades no satisfechas, fracasa. Lo que una vez parecía que nos protegía ahora es como una capa que ya se ha gastado, porque no somos las personas que solíamos ser. Por ejemplo, tratar de hacer que otros nos amen de la manera que queremos ser amados, solo suscita mayores problemas, porque hagan lo que hagan nunca es suficiente en comparación con el amor de Dios, puesto que él es el único capaz de satisfacer todas nuestras necesidades.
Nuestras viejas vidas se llenaron de muchos agujeros, ¿por qué, entonces, queremos parcharlas? Coser a Cristo sobre nuestros desgastados hábitos y estilos de vida insatisfactorios, nos desgarra dolorosamente. Nuestros acuerdos entre las formas del mundo y los caminos de Dios, conducen al desastre. El problema es que lo hacemos tan a menudo que ya creemos que es normal.
Para encontrar la paz que estamos buscando, tenemos que derramarnos en el Rey de la Paz y dejarle llenar totalmente nuestras vidas.
Cada vez que nuestra forma de manejar la vida nos hace sentir incómodos, infelices e insatisfechos, hay algo viejo que tenemos que desechar. Tenemos que buscar la nueva forma, la manera de Cristo. Como nuestro Amado Esposo, él está ocupado orando por nosotros mientras nos toma de la mano hacia la sanación, el amor y todo buen don del cielo.
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© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Nada es más fuerte que el poder del amor santo.
Viernes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 4, 2026
1 Corintios 4, 1-5
Salmo 36, 3-6.27-28.39-40
Lucas 5, 33-39
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090426.cfm
Nuevo vino, nuevas formas
Como explica el Evangelio de hoy, Jesús es como un novio en una fiesta de bodas. Nosotros somos su novia.
Durante la celebración, la diversión es magnífica. Sin embargo, este novio va a tener que morir por su esposa. Cuando eso ocurre, todo cambia. ¡Todo! Lo que era bueno en el matrimonio se vuelve aún mejor, porque el amor -- ahora sacrificio -- ha sido elevado a su más alto nivel. Y, lo que había estado mal en nuestra vida antes de casarnos (no-conversos), es transformado, redimido de las garras del mal, porque nada es más fuerte que el poder del amor santo.
A veces, sin embargo, tratamos de mezclar nuestros caminos de antes de casarnos con nuestra vida nueva y redimida.
¿Has escuchado la propuesta de matrimonio de Cristo? ¿Qué cambió después que dijiste que sí? La vieja túnica que vestía tu autoimagen ya no es necesaria, porque Jesús aprecia, con entusiasmo, todo lo bueno en ti. Los agujeros viejos de tu autoestima no pueden ser parchados, porque la nueva tela de amor incondicional de Dios tironea de la tela de tus dudas.
¿Qué es diferente en ti debido a tu relación de amor con Jesús y tu compromiso de permanecer siempre con él? ¿Cómo ha afectado tu compromiso, tu vida?
Desde el odre viejo, solías beber de la capacidad limitada de los demás para hacerte feliz y nunca fue totalmente satisfactoria. ¿Cargas todavía con esto? No puede contener el vino nuevo del amor incondicional de Cristo, que sacia completamente la fe; si piensas que puede, estallará y derramará su desastre sobre ti.
Al intentar verter nuestro matrimonio con Cristo dentro de una vieja manera de hacer frente a necesidades no satisfechas, fracasa. Lo que una vez parecía que nos protegía ahora es como una capa que ya se ha gastado, porque no somos las personas que solíamos ser. Por ejemplo, tratar de hacer que otros nos amen de la manera que queremos ser amados, solo suscita mayores problemas, porque hagan lo que hagan nunca es suficiente en comparación con el amor de Dios, puesto que él es el único capaz de satisfacer todas nuestras necesidades.
Nuestras viejas vidas se llenaron de muchos agujeros, ¿por qué, entonces, queremos parcharlas? Coser a Cristo sobre nuestros desgastados hábitos y estilos de vida insatisfactorios, nos desgarra dolorosamente. Nuestros acuerdos entre las formas del mundo y los caminos de Dios, conducen al desastre. El problema es que lo hacemos tan a menudo que ya creemos que es normal.
Para encontrar la paz que estamos buscando, tenemos que derramarnos en el Rey de la Paz y dejarle llenar totalmente nuestras vidas.
Cada vez que nuestra forma de manejar la vida nos hace sentir incómodos, infelices e insatisfechos, hay algo viejo que tenemos que desechar. Tenemos que buscar la nueva forma, la manera de Cristo. Como nuestro Amado Esposo, él está ocupado orando por nosotros mientras nos toma de la mano hacia la sanación, el amor y todo buen don del cielo.
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Buenas Nuevas Católicas
Nuevo vino, nuevas formas
¿Qué es diferente en ti debido a tu relación de amor con Jesús y tu compromiso de permanecer siempre con él?
❤1
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Un comportamiento pecaminoso que no logramos vencer, es como una enfermedad infecciosa: se desparrama.
Lunes de la 23ra. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 7, 2026
1 Corintios 5, 1-8
Salmo 5, 5-7.12
Lucas 6, 6-11
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090726.cfm
Protegiéndonos del veneno
En la primera lectura de hoy, San Pablo aborda el problema de la inmoralidad sin arrepentimiento. Un comportamiento pecaminoso que no somos capaces de superar es como una enfermedad infecciosa: se extiende. Es por esto que Pablo es sorprendentemente duro cuando pronuncia el juicio sobre el miembro de la iglesia que está pecando. ¡Pide la excomunión! Pero ¿no es contrario a la advertencia de Cristo en cuanto a que es pecado emitir juicio?
Pablo estaba preocupado por cómo el comportamiento del pecador estaba infectando a los demás. Para entender esto, sin embargo, tenemos que ser conscientes, primero, de la definición de "pecador". Los que no viven como seguidores de Cristo son pecadores y los que se unen a Cristo son santos (es decir, santificados aunque todavía no perfeccionados y capaces de pecar).
Pablo comenzó su carta a la iglesia de Corinto así: "A ustedes que han sido santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos...". Los santos en Corinto habían adoptado la actitud de "estoy seguro, porque estoy con Jesús; no soy como ese pecador."
¿Soportamos los pecados de los demás porque creemos que no nos va a infectar porque vamos a Misa y nos unimos a Cristo? Pensamos: sus pecados son entre ellos y Dios; no nos corresponde juzgarlos, o hablar y decirle cómo vivir.
El veneno mata mejor en pequeñas dosis. Inicialmente, la víctima no se da cuenta que algo está mal. Cuando las dosis repetidas causan calambres en el estómago, la víctima simplemente piensa que tiene gripe. Para cuando se da cuenta que su vida está en peligro, ya es demasiado tarde. Si no nos dolemos por la inmoralidad que vemos y, si no estamos ofreciendo el antídoto de Dios, estamos contribuyendo a la propagación del mal. Un pequeño problema en una parroquia, por ejemplo, que al parecer afecta sólo a unos pocos, es, en realidad, arsénico que está envenenando a todos los miembros del Cuerpo de Cristo. Sólo Dios sabe cuántos han abandonado la Iglesia, eligieron no involucrarse en un ministerio parroquial o se han alejado de la vocación religiosa a causa del mal ejemplo de una persona.
En la lectura del Evangelio de hoy, los fariseos tienen la oportunidad de ser vacunados con el antídoto de la bondad y la compasión, pero la rechazan. Han sido envenenados por tanto tiempo que no pueden reconocer el amor cuando está justo frente a ellos. ¿Conoces a alguien así? Tenemos que preocuparnos tanto por estas personas que nos duele su pecado mientras que, al mismo tiempo, mantenemos límites santos y saludables para protegernos y proteger a nuestras familias y a nuestras parroquias de la infección.
Como dice el salmo responsorial, nadie que haga el mal permanece con Dios. La santidad es un límite que separa a los santos de los pecadores. Fíjate en el fuerte antídoto que San Pablo prescribe para los corintios adúlteros: "Entréguenlos a Satanás para la destrucción de su carne para que su espíritu se salve." Es un refuerzo de los límites por el bien de los santos y un desesperado intento final para alertar al pecador que está en el lado equivocado de la frontera. La excomunión puede sonar mal, pero ¿no se ha entregado ya el pecador a sí mismo al diablo?
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Un comportamiento pecaminoso que no logramos vencer, es como una enfermedad infecciosa: se desparrama.
Lunes de la 23ra. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 7, 2026
1 Corintios 5, 1-8
Salmo 5, 5-7.12
Lucas 6, 6-11
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Protegiéndonos del veneno
En la primera lectura de hoy, San Pablo aborda el problema de la inmoralidad sin arrepentimiento. Un comportamiento pecaminoso que no somos capaces de superar es como una enfermedad infecciosa: se extiende. Es por esto que Pablo es sorprendentemente duro cuando pronuncia el juicio sobre el miembro de la iglesia que está pecando. ¡Pide la excomunión! Pero ¿no es contrario a la advertencia de Cristo en cuanto a que es pecado emitir juicio?
Pablo estaba preocupado por cómo el comportamiento del pecador estaba infectando a los demás. Para entender esto, sin embargo, tenemos que ser conscientes, primero, de la definición de "pecador". Los que no viven como seguidores de Cristo son pecadores y los que se unen a Cristo son santos (es decir, santificados aunque todavía no perfeccionados y capaces de pecar).
Pablo comenzó su carta a la iglesia de Corinto así: "A ustedes que han sido santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos...". Los santos en Corinto habían adoptado la actitud de "estoy seguro, porque estoy con Jesús; no soy como ese pecador."
¿Soportamos los pecados de los demás porque creemos que no nos va a infectar porque vamos a Misa y nos unimos a Cristo? Pensamos: sus pecados son entre ellos y Dios; no nos corresponde juzgarlos, o hablar y decirle cómo vivir.
El veneno mata mejor en pequeñas dosis. Inicialmente, la víctima no se da cuenta que algo está mal. Cuando las dosis repetidas causan calambres en el estómago, la víctima simplemente piensa que tiene gripe. Para cuando se da cuenta que su vida está en peligro, ya es demasiado tarde. Si no nos dolemos por la inmoralidad que vemos y, si no estamos ofreciendo el antídoto de Dios, estamos contribuyendo a la propagación del mal. Un pequeño problema en una parroquia, por ejemplo, que al parecer afecta sólo a unos pocos, es, en realidad, arsénico que está envenenando a todos los miembros del Cuerpo de Cristo. Sólo Dios sabe cuántos han abandonado la Iglesia, eligieron no involucrarse en un ministerio parroquial o se han alejado de la vocación religiosa a causa del mal ejemplo de una persona.
En la lectura del Evangelio de hoy, los fariseos tienen la oportunidad de ser vacunados con el antídoto de la bondad y la compasión, pero la rechazan. Han sido envenenados por tanto tiempo que no pueden reconocer el amor cuando está justo frente a ellos. ¿Conoces a alguien así? Tenemos que preocuparnos tanto por estas personas que nos duele su pecado mientras que, al mismo tiempo, mantenemos límites santos y saludables para protegernos y proteger a nuestras familias y a nuestras parroquias de la infección.
Como dice el salmo responsorial, nadie que haga el mal permanece con Dios. La santidad es un límite que separa a los santos de los pecadores. Fíjate en el fuerte antídoto que San Pablo prescribe para los corintios adúlteros: "Entréguenlos a Satanás para la destrucción de su carne para que su espíritu se salve." Es un refuerzo de los límites por el bien de los santos y un desesperado intento final para alertar al pecador que está en el lado equivocado de la frontera. La excomunión puede sonar mal, pero ¿no se ha entregado ya el pecador a sí mismo al diablo?
Tales personas necesitan cosechar lo que han sembrado para que puedan aprender de las consecuencias de sus decisiones. No se supone que debamos salvarlos de ello - Jesús es el Salvador, no nosotros. Estamos llamados a utilizar todos los medios para revelar la verdad e invitarles a ser santos pero, cuando eso no puede producir el arrepentimiento, la mejor manera de amarlos es dejar que sigan a sus demonios hacia la miseria más profunda donde, oramos para que así sea, ellos finalmente clamen a Dios.
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