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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua.
Lunes de la 2da. Semana de Pascua
Memorial de San Martín I, Papa y Mártir
Abril 13, 2026
Hechos 4, 23-31
Salmo 2, 1-9
Juan 3, 1-8
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041326.cfm
Preparándonos para Pentecostés: nuestra misión sorprendente
La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua. Jesús conquistó la muerte, no sólo para abrir la puerta al cielo para sus discípulos, sino para construir una Iglesia que abriera las puertas a todos en todas partes siempre.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús hace hincapié en haber "nacido del agua y del espíritu". ¿Por qué? Porque una vez que los discípulos recibieron el Espíritu Santo, sus propios espíritus se animaron para continuar la misión de redención de Cristo. Esta misión de la Iglesia nos ha sido pasada. Todos tenemos la misma vocación que esos primeros discípulos (lo llamamos "el sacerdocio común"). Todos tenemos el mismo Espíritu.
La palabra "Misa" tiene la palabra "misión" en su raíz. Otra palabra que surgió de esta raíz es "misal", es decir, el libro que contiene las Escrituras, las canciones y las oraciones de la misión. Asistir a Misa significa renovarnos para nuestra misión. Es por eso por lo que los sacerdotes a menudo terminan la Misa con una oración de envío. ¡Qué importante es quedarse hasta el final de la Misa! En esos últimos momentos, se nos da una poderosa bendición, una unción renovada para salir, dejar el edificio de la iglesia y ser la Iglesia.
En la primera lectura de hoy, leemos una "homilía" que Pedro y Juan dieron a la Iglesia primitiva. Compartieron con entusiasmo cómo experimentaron el Evangelio (la Buena Nueva) en sus vidas. La congregación respondió con alabanzas, cantos, en una súplica llena de confianza contra las amenazas del mundo y con una petición llena de fe de milagros. Es la esencia de nuestras liturgias modernas.
Dios participó en su adoración: el lugar temblaba mientras oraban. ¿Por qué nuestras iglesias no tiemblan hoy? Puesto que los caminos de Dios nunca cambian, debería sucedernos hoy. ¿Por qué no lo hace? Porque hemos olvidado lo que significa ser, como cuenta este pasaje de las Escrituras, una comunidad que está "llena del Espíritu Santo". ¿Cuántas personas reciben el Sacramento de la Confirmación sin solicitar el increíble poder del Espíritu Santo? ¿Cuán pocos cristianos dicen honesta y conscientemente que sí a una relación plena con el Espíritu de Dios? ¿Y con participación activa?
Primero recibimos el Espíritu Santo en el Bautismo. La confirmación, en la que el obispo "confirma" este don, debe llevarnos a la plena conciencia de lo que significa para nosotros personalmente y para la misión de la Iglesia. Lamentablemente, el paso de la misión a nuestras confirmaciones ha sido subyugado y descuidado. Es un pecado de omisión, una ignorancia que tiene ramificaciones de gran alcance.
Se supone que todos debemos tener una amistad plenamente viva, una relación que sacuda la vida, con el Espíritu Santo. Pidamos esto mientras nos preparamos para Pentecostés, que es el día en que celebramos nuestra misión. De aquí a entonces, mis Reflexiones de las Buenas Nuevas se centrarán en aumentar esta poderosamente santa amistad dentro de cada uno de nosotros.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/
© Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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Lunes de la 2da. Semana de Pascua
Memorial de San Martín I, Papa y Mártir
Abril 13, 2026
Hechos 4, 23-31
Salmo 2, 1-9
Juan 3, 1-8
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Preparándonos para Pentecostés: nuestra misión sorprendente
La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua. Jesús conquistó la muerte, no sólo para abrir la puerta al cielo para sus discípulos, sino para construir una Iglesia que abriera las puertas a todos en todas partes siempre.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús hace hincapié en haber "nacido del agua y del espíritu". ¿Por qué? Porque una vez que los discípulos recibieron el Espíritu Santo, sus propios espíritus se animaron para continuar la misión de redención de Cristo. Esta misión de la Iglesia nos ha sido pasada. Todos tenemos la misma vocación que esos primeros discípulos (lo llamamos "el sacerdocio común"). Todos tenemos el mismo Espíritu.
La palabra "Misa" tiene la palabra "misión" en su raíz. Otra palabra que surgió de esta raíz es "misal", es decir, el libro que contiene las Escrituras, las canciones y las oraciones de la misión. Asistir a Misa significa renovarnos para nuestra misión. Es por eso por lo que los sacerdotes a menudo terminan la Misa con una oración de envío. ¡Qué importante es quedarse hasta el final de la Misa! En esos últimos momentos, se nos da una poderosa bendición, una unción renovada para salir, dejar el edificio de la iglesia y ser la Iglesia.
En la primera lectura de hoy, leemos una "homilía" que Pedro y Juan dieron a la Iglesia primitiva. Compartieron con entusiasmo cómo experimentaron el Evangelio (la Buena Nueva) en sus vidas. La congregación respondió con alabanzas, cantos, en una súplica llena de confianza contra las amenazas del mundo y con una petición llena de fe de milagros. Es la esencia de nuestras liturgias modernas.
Dios participó en su adoración: el lugar temblaba mientras oraban. ¿Por qué nuestras iglesias no tiemblan hoy? Puesto que los caminos de Dios nunca cambian, debería sucedernos hoy. ¿Por qué no lo hace? Porque hemos olvidado lo que significa ser, como cuenta este pasaje de las Escrituras, una comunidad que está "llena del Espíritu Santo". ¿Cuántas personas reciben el Sacramento de la Confirmación sin solicitar el increíble poder del Espíritu Santo? ¿Cuán pocos cristianos dicen honesta y conscientemente que sí a una relación plena con el Espíritu de Dios? ¿Y con participación activa?
Primero recibimos el Espíritu Santo en el Bautismo. La confirmación, en la que el obispo "confirma" este don, debe llevarnos a la plena conciencia de lo que significa para nosotros personalmente y para la misión de la Iglesia. Lamentablemente, el paso de la misión a nuestras confirmaciones ha sido subyugado y descuidado. Es un pecado de omisión, una ignorancia que tiene ramificaciones de gran alcance.
Se supone que todos debemos tener una amistad plenamente viva, una relación que sacuda la vida, con el Espíritu Santo. Pidamos esto mientras nos preparamos para Pentecostés, que es el día en que celebramos nuestra misión. De aquí a entonces, mis Reflexiones de las Buenas Nuevas se centrarán en aumentar esta poderosamente santa amistad dentro de cada uno de nosotros.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Para medir tu libertad de espíritu, examina cuán apegado estás a este mundo.
Martes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 14, 2026
Hechos 4, 32-37
Salmo 92, 1-2.5
Juan 3, 7b-15
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041426.cfm
Volando alto en el Espíritu
¿Qué significa "nacer de lo alto"? En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús explicó qué significa ser guiado por Dios, incluso cuando no sabemos dónde nos está llevando. Significa ser libre para flotar en el Espíritu en todo momento en cualquier dirección, porque no estamos apegados a este mundo, aunque sea lo que podemos tocar, oler, ver, escuchar de forma audible, y controlar.
La vida en el Espíritu es como vivir como una pluma al viento; sin ofrecer resistencia a ser recogido y transportado por una ráfaga que no podemos ver, no alarmarnos cuando nos encontramos en un lugar inesperado. Sin embargo, ser una pluma liviana que es llevada por el aliento invisible del Señor, nos asusta más que lo que nos relaja, porque desafía nuestra "necesidad" de estar en control.
Vemos en la primera lectura de hoy que los creyentes se despojaban de sus posesiones por el bien de la comunidad. Estaban tan llenos del Espíritu, tan confiados en Dios, que todos estaban disponibles para ser usados por Dios para satisfacer las necesidades de los demás. ¿Por qué no podemos llegar a ser de esa manera? Es posible - este es el diseño de Dios - pero sólo puede ocurrir en el contexto de la comunidad.
Por nosotros mismos, no podemos ser tan generosos, suministrando todo lo que otra persona necesita, pero creemos que deberíamos, por lo que nos sentimos abrumados e inadecuados y, por lo tanto, no hacemos nada en absoluto. Nos quedamos atrapados en nuestras insuficiencias porque vivimos vidas tan individualistas que olvidamos que somos parte del Cuerpo de Cristo en la tierra, que es toda la Iglesia en la comunidad. Individualmente, el Espíritu Santo nos muestra qué necesidades específicas de la comunidad quiere que atendamos y, en la comunidad, el Espíritu de Cristo se une a nuestra ayuda hacia los demás, que también pueden ayudar. Por lo tanto, las necesidades de todos pueden ser satisfechas.
Para medir tu libertad de espíritu, examina qué tan apegado estás a este mundo. Ponte a prueba con la canasta de la colecta durante la Misa. En las Escrituras Dios pide repetidamente un diezmo, es decir, el 10% de nuestros ingresos totales (que se puede dividir entre la parroquia y otras organizaciones benéficas). Si estamos tan apegados a nuestras posesiones que no podemos dar un cinco por ciento de nuestro dinero para nuestra propia parroquia, ¿qué tan libres somos para seguir cualquier otra directiva del Espíritu?
¿Y si el Señor te hace consciente de un feligrés que no puede conseguir empleo porque no tiene coche? ¿Qué sucedería si estuvieras a punto de cambiar tu coche viejo por uno nuevo? ¿Le darías el tuyo? ¿Y si tratara de pagarte pero su cheque fuera rechazado? ¿Le exigirías el pago o perdonarías la deuda? ¿O le darías las gracias a Dios por la oportunidad de experimentar una de las heridas de Jesús a medida que continúas flotando donde el Espíritu te lleve? (Realmente es posible; hablo por experiencia).
San Juan de la Cruz dijo: "No hay gran diferencia si un ave está atada con un hilo delgado o con una cuerda. Porque, aunque esté atada con un hilo, el ave no podrá escapar igual que si estuviera atada con una cuerda - es decir, que estará impedida de volar, siempre que no se rompa el hilo. Este es el mal de un hombre que está apegado a algo; no importa lo mucho que tenga de virtud, no podrá llegar a la libertad de la unión divina".
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Para medir tu libertad de espíritu, examina cuán apegado estás a este mundo.
Martes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 14, 2026
Hechos 4, 32-37
Salmo 92, 1-2.5
Juan 3, 7b-15
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Volando alto en el Espíritu
¿Qué significa "nacer de lo alto"? En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús explicó qué significa ser guiado por Dios, incluso cuando no sabemos dónde nos está llevando. Significa ser libre para flotar en el Espíritu en todo momento en cualquier dirección, porque no estamos apegados a este mundo, aunque sea lo que podemos tocar, oler, ver, escuchar de forma audible, y controlar.
La vida en el Espíritu es como vivir como una pluma al viento; sin ofrecer resistencia a ser recogido y transportado por una ráfaga que no podemos ver, no alarmarnos cuando nos encontramos en un lugar inesperado. Sin embargo, ser una pluma liviana que es llevada por el aliento invisible del Señor, nos asusta más que lo que nos relaja, porque desafía nuestra "necesidad" de estar en control.
Vemos en la primera lectura de hoy que los creyentes se despojaban de sus posesiones por el bien de la comunidad. Estaban tan llenos del Espíritu, tan confiados en Dios, que todos estaban disponibles para ser usados por Dios para satisfacer las necesidades de los demás. ¿Por qué no podemos llegar a ser de esa manera? Es posible - este es el diseño de Dios - pero sólo puede ocurrir en el contexto de la comunidad.
Por nosotros mismos, no podemos ser tan generosos, suministrando todo lo que otra persona necesita, pero creemos que deberíamos, por lo que nos sentimos abrumados e inadecuados y, por lo tanto, no hacemos nada en absoluto. Nos quedamos atrapados en nuestras insuficiencias porque vivimos vidas tan individualistas que olvidamos que somos parte del Cuerpo de Cristo en la tierra, que es toda la Iglesia en la comunidad. Individualmente, el Espíritu Santo nos muestra qué necesidades específicas de la comunidad quiere que atendamos y, en la comunidad, el Espíritu de Cristo se une a nuestra ayuda hacia los demás, que también pueden ayudar. Por lo tanto, las necesidades de todos pueden ser satisfechas.
Para medir tu libertad de espíritu, examina qué tan apegado estás a este mundo. Ponte a prueba con la canasta de la colecta durante la Misa. En las Escrituras Dios pide repetidamente un diezmo, es decir, el 10% de nuestros ingresos totales (que se puede dividir entre la parroquia y otras organizaciones benéficas). Si estamos tan apegados a nuestras posesiones que no podemos dar un cinco por ciento de nuestro dinero para nuestra propia parroquia, ¿qué tan libres somos para seguir cualquier otra directiva del Espíritu?
¿Y si el Señor te hace consciente de un feligrés que no puede conseguir empleo porque no tiene coche? ¿Qué sucedería si estuvieras a punto de cambiar tu coche viejo por uno nuevo? ¿Le darías el tuyo? ¿Y si tratara de pagarte pero su cheque fuera rechazado? ¿Le exigirías el pago o perdonarías la deuda? ¿O le darías las gracias a Dios por la oportunidad de experimentar una de las heridas de Jesús a medida que continúas flotando donde el Espíritu te lleve? (Realmente es posible; hablo por experiencia).
San Juan de la Cruz dijo: "No hay gran diferencia si un ave está atada con un hilo delgado o con una cuerda. Porque, aunque esté atada con un hilo, el ave no podrá escapar igual que si estuviera atada con una cuerda - es decir, que estará impedida de volar, siempre que no se rompa el hilo. Este es el mal de un hombre que está apegado a algo; no importa lo mucho que tenga de virtud, no podrá llegar a la libertad de la unión divina".
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido a la oscuridad! ¡Somos un pueblo Pascual!
Miércoles de la 2da. Semana de Pascua
Abril 15, 2026
Hechos 5, 17-26
Salmo 33, 2-9
Juan 3, 16-21
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041526.cfm
Confiando en la luz de Cristo en una Iglesia imperfecta
La Iglesia institucional no es perfecta. Lo sabemos. A los medios de comunicación seculares les gusta señalarlo cada vez que tienen la oportunidad. Y muchos católicos ya no van a Misa a causa de esto.
Ya sea que se trate del escándalo del abuso sexual de niños y otros abusos por parte de sacerdotes, o la intimidación por parte de los administradores parroquiales, o el juicio de los laicos cuyas palabras agudas condenan, u obispos con actitudes poco pastorales, todo es escandaloso porque es todo antievangelización, no es Cristo-céntrico.
Sin embargo, ¡hay buenas noticias en esto! El dolor de hacer algo para detener lo que está mal y la confusión al hacer frente a la necesidad de cambio, e incluso el dolor de la atención negativa de los medios, son cruces que llevan a la resurrección.
La Iglesia - la representación imperfecta de Cristo - siempre puede ser resucitada en una mejor servidora. Comienza contigo y conmigo, incluye lo bien que amamos a los abusadores, además de atender a las víctimas de abusos y de lo bien que apoyamos a los sacerdotes santos que tenemos para que sean modelos visibles. Incluye enfrentarse a los agresores, mientras encontramos una manera de hacerlo con misericordia, incluye silenciar el juicio mientras extendemos una mano de amor hacia la crítica, al mismo tiempo que apoyamos al juzgado.
Cualquier forma de abuso, o de respuesta sin amor al abuso, por parte de un cristiano es un pecado grave, perjudica a todo el Cuerpo de Cristo, ya que da la espalda a los no creyentes que están observando. ¿Qué tan lejos debemos ir para detener esto? ¿Qué estamos dispuestos a sacrificar para sanar el Cuerpo de Cristo?
En nuestra lectura del Evangelio de hoy, Jesús señala que los que hacen el mal prefieren la oscuridad para que su maldad pueda seguir pasando desapercibida. La mayoría de nosotros, sin embargo, nos inclinamos a contribuir a esta oscuridad cuando somos testigos de abusos y no hablamos por temor a represalias, cuando tomamos medidas que harán que la Iglesia se vea mal, o cuando tenemos miedo de que no haya suficientes sacerdotes y es mejor tener uno malo que ninguno, o cuando tenemos miedo de ver más de aquello que nos hace sentir incómodos.
La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido la oscuridad! Somos un pueblo Pascual. El Señor puede sacar a la luz lo que ha estado oculto, los pecados necesitan ser expuestos para que puedan llevar al arrepentimiento, necesitamos ver cómo se los maneja para que el mundo reconozca cómo es el verdadero amor. La santidad necesita ser expuesta para que otros se inspiren a abrazar la fe.
Lo que vemos en la luz es a veces muy feo, repulsivo, impactante y desalentador, pero ¿no es así como se veía Jesús en la cruz? Si realmente preferimos la luz, demos gracias a Dios por la cruz de los pecados expuestos y confiemos en su Espíritu Santo mientras miramos hacia adelante hacia la inevitable resurrección. Aunque traer el pecado a la luz es doloroso, es realmente el camino de Cristo. El Nuevo Testamento está lleno de historias de este tipo.
La cruz es el único camino a la redención y Jesús redime los escándalos sacando mucho bien de ellos.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido a la oscuridad! ¡Somos un pueblo Pascual!
Miércoles de la 2da. Semana de Pascua
Abril 15, 2026
Hechos 5, 17-26
Salmo 33, 2-9
Juan 3, 16-21
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Confiando en la luz de Cristo en una Iglesia imperfecta
La Iglesia institucional no es perfecta. Lo sabemos. A los medios de comunicación seculares les gusta señalarlo cada vez que tienen la oportunidad. Y muchos católicos ya no van a Misa a causa de esto.
Ya sea que se trate del escándalo del abuso sexual de niños y otros abusos por parte de sacerdotes, o la intimidación por parte de los administradores parroquiales, o el juicio de los laicos cuyas palabras agudas condenan, u obispos con actitudes poco pastorales, todo es escandaloso porque es todo antievangelización, no es Cristo-céntrico.
Sin embargo, ¡hay buenas noticias en esto! El dolor de hacer algo para detener lo que está mal y la confusión al hacer frente a la necesidad de cambio, e incluso el dolor de la atención negativa de los medios, son cruces que llevan a la resurrección.
La Iglesia - la representación imperfecta de Cristo - siempre puede ser resucitada en una mejor servidora. Comienza contigo y conmigo, incluye lo bien que amamos a los abusadores, además de atender a las víctimas de abusos y de lo bien que apoyamos a los sacerdotes santos que tenemos para que sean modelos visibles. Incluye enfrentarse a los agresores, mientras encontramos una manera de hacerlo con misericordia, incluye silenciar el juicio mientras extendemos una mano de amor hacia la crítica, al mismo tiempo que apoyamos al juzgado.
Cualquier forma de abuso, o de respuesta sin amor al abuso, por parte de un cristiano es un pecado grave, perjudica a todo el Cuerpo de Cristo, ya que da la espalda a los no creyentes que están observando. ¿Qué tan lejos debemos ir para detener esto? ¿Qué estamos dispuestos a sacrificar para sanar el Cuerpo de Cristo?
En nuestra lectura del Evangelio de hoy, Jesús señala que los que hacen el mal prefieren la oscuridad para que su maldad pueda seguir pasando desapercibida. La mayoría de nosotros, sin embargo, nos inclinamos a contribuir a esta oscuridad cuando somos testigos de abusos y no hablamos por temor a represalias, cuando tomamos medidas que harán que la Iglesia se vea mal, o cuando tenemos miedo de que no haya suficientes sacerdotes y es mejor tener uno malo que ninguno, o cuando tenemos miedo de ver más de aquello que nos hace sentir incómodos.
La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido la oscuridad! Somos un pueblo Pascual. El Señor puede sacar a la luz lo que ha estado oculto, los pecados necesitan ser expuestos para que puedan llevar al arrepentimiento, necesitamos ver cómo se los maneja para que el mundo reconozca cómo es el verdadero amor. La santidad necesita ser expuesta para que otros se inspiren a abrazar la fe.
Lo que vemos en la luz es a veces muy feo, repulsivo, impactante y desalentador, pero ¿no es así como se veía Jesús en la cruz? Si realmente preferimos la luz, demos gracias a Dios por la cruz de los pecados expuestos y confiemos en su Espíritu Santo mientras miramos hacia adelante hacia la inevitable resurrección. Aunque traer el pecado a la luz es doloroso, es realmente el camino de Cristo. El Nuevo Testamento está lleno de historias de este tipo.
La cruz es el único camino a la redención y Jesús redime los escándalos sacando mucho bien de ellos.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando nuestros espíritus anhelan únicamente lo que es celestial es porque estamos plenamente vivos en el Espíritu Santo.
Jueves de la 2da. Semana de Pascua
Abril 16, 2026
Hechos 5, 27-33
Salmo 33, 2.9.17-20 (con 7a)
Juan 3, 31-36
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041626.cfm
¿Terrenal o celestial?
En la primera lectura de hoy, Pedro y los Apóstoles declaran que el Espíritu Santo da testimonio de la verdad acerca de Jesús. Luego, realmente comienzan a agitar las cosas, enfureciendo a los sacerdotes y fariseos desobedientes, proclamando audazmente que el Espíritu Santo sólo se da a aquellos que obedecen a Dios.
Dañamos nuestra relación con el Espíritu Santo cada vez que hacemos caso omiso de la verdad. Cuando yo era niña, Jesús era mi mejor amigo y el Padre era la máxima autoridad en mi vida, pero yo pensaba que el Espíritu Santo era sólo una imagen fantasmal e impersonal de Dios. Quería experimentar el poder milagroso de Dios que había leído en historias de la Biblia pero como no entendía el papel del Espíritu Santo desobedecí a Dios buscando su poder en el único lugar que quedaba por explorar: el ocultismo.
Siete años de esta práctica destruyeron totalmente mi relación con Dios; mi alma eterna estuvo en grave peligro. Me arrepentí de esta situación cuando finalmente me encontré con el Espíritu Santo. El hecho de que pueda escribir estas Reflexiones de las Buenas Nuevas y así tocar la vida de tantas personas desconocidas con las palabras correctas, en el momento justo, da testimonio de esto.
El Evangelio de hoy habla de las consecuencias de la desobediencia: "El que desobedezca al Hijo no verá la vida." En el Credo, proclamamos que el Espíritu Santo es el "Dador de Vida", no tenemos la vida sobrenatural y eterna del Espíritu de Dios porque nos mantenemos en un estado de desobediencia.
En realidad, no queremos ser desobedientes, nosotros deseamos estar "por encima de todo" lo que es terrenal, pero jugamos en nuestras conciencias y pretendemos que la desobediencia no importa, o que no es realmente desobediencia. No es nuestra intención desobedecer a Dios, pero elegimos la desobediencia porque la obediencia parece más desagradable, como si no fuera buena para nosotros.
Obedecer en aras de evitar el castigo no es verdadera obediencia. Es un juego de niños, destinado a protegernos porque somos demasiado inmaduros para entender el amor detrás de los mandamientos que Dios nos ha dado en las Escrituras y en las enseñanzas de la Iglesia Católica. Sin embargo, estamos llamados a vivir como cristianos maduros y totalmente caritativos.
Si somos lujuriosos, por ejemplo, y "obedecemos" a Dios al negarnos a mirar a alguien con lujuria, pero mantenemos la lujuria en nuestros corazones estamos desconectados del Espíritu de Dios. La verdadera obediencia implica que nuestros corazones están tan fuertemente adheridos al Amor que viene de arriba, que esta adhesión nos mueve a rechazar el sentimiento de deseo (o lo que sea que nos está tentando).
Cuando nuestros espíritus ansían solamente lo que es celestial, estamos completamente vivos en el Espíritu Santo.
Jesús dice que él "no raciona su don del Espíritu", toda su propia santidad está totalmente disponible para nosotros, cuánto recibimos depende de nosotros. Cuanto más nos disgusta lo que no es de Dios, el poder sagrado de Dios llena con mayor libertad nuestras vidas y entre más tenemos su santidad más nos disgusta lo que no es santo.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando nuestros espíritus anhelan únicamente lo que es celestial es porque estamos plenamente vivos en el Espíritu Santo.
Jueves de la 2da. Semana de Pascua
Abril 16, 2026
Hechos 5, 27-33
Salmo 33, 2.9.17-20 (con 7a)
Juan 3, 31-36
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¿Terrenal o celestial?
En la primera lectura de hoy, Pedro y los Apóstoles declaran que el Espíritu Santo da testimonio de la verdad acerca de Jesús. Luego, realmente comienzan a agitar las cosas, enfureciendo a los sacerdotes y fariseos desobedientes, proclamando audazmente que el Espíritu Santo sólo se da a aquellos que obedecen a Dios.
Dañamos nuestra relación con el Espíritu Santo cada vez que hacemos caso omiso de la verdad. Cuando yo era niña, Jesús era mi mejor amigo y el Padre era la máxima autoridad en mi vida, pero yo pensaba que el Espíritu Santo era sólo una imagen fantasmal e impersonal de Dios. Quería experimentar el poder milagroso de Dios que había leído en historias de la Biblia pero como no entendía el papel del Espíritu Santo desobedecí a Dios buscando su poder en el único lugar que quedaba por explorar: el ocultismo.
Siete años de esta práctica destruyeron totalmente mi relación con Dios; mi alma eterna estuvo en grave peligro. Me arrepentí de esta situación cuando finalmente me encontré con el Espíritu Santo. El hecho de que pueda escribir estas Reflexiones de las Buenas Nuevas y así tocar la vida de tantas personas desconocidas con las palabras correctas, en el momento justo, da testimonio de esto.
El Evangelio de hoy habla de las consecuencias de la desobediencia: "El que desobedezca al Hijo no verá la vida." En el Credo, proclamamos que el Espíritu Santo es el "Dador de Vida", no tenemos la vida sobrenatural y eterna del Espíritu de Dios porque nos mantenemos en un estado de desobediencia.
En realidad, no queremos ser desobedientes, nosotros deseamos estar "por encima de todo" lo que es terrenal, pero jugamos en nuestras conciencias y pretendemos que la desobediencia no importa, o que no es realmente desobediencia. No es nuestra intención desobedecer a Dios, pero elegimos la desobediencia porque la obediencia parece más desagradable, como si no fuera buena para nosotros.
Obedecer en aras de evitar el castigo no es verdadera obediencia. Es un juego de niños, destinado a protegernos porque somos demasiado inmaduros para entender el amor detrás de los mandamientos que Dios nos ha dado en las Escrituras y en las enseñanzas de la Iglesia Católica. Sin embargo, estamos llamados a vivir como cristianos maduros y totalmente caritativos.
Si somos lujuriosos, por ejemplo, y "obedecemos" a Dios al negarnos a mirar a alguien con lujuria, pero mantenemos la lujuria en nuestros corazones estamos desconectados del Espíritu de Dios. La verdadera obediencia implica que nuestros corazones están tan fuertemente adheridos al Amor que viene de arriba, que esta adhesión nos mueve a rechazar el sentimiento de deseo (o lo que sea que nos está tentando).
Cuando nuestros espíritus ansían solamente lo que es celestial, estamos completamente vivos en el Espíritu Santo.
Jesús dice que él "no raciona su don del Espíritu", toda su propia santidad está totalmente disponible para nosotros, cuánto recibimos depende de nosotros. Cuanto más nos disgusta lo que no es de Dios, el poder sagrado de Dios llena con mayor libertad nuestras vidas y entre más tenemos su santidad más nos disgusta lo que no es santo.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Podemos vivir en alegría si somos conscientes de ser amados apasionadamente por el Señor.
Viernes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 17, 2026
Hechos 5, 34-42
Salmo 26, 1.4.13-14
Juan 6, 1-15
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Gozo que perdura
En la primera lectura y en el Evangelio de hoy, vemos dos fuentes distintas de gozo. En el Evangelio, las personas fueron testigos de un milagro y consiguieron llenar sus estómagos de forma gratuita. Estaban tan contentos, que querían hacer de Jesús su rey y vivir así todo el tiempo.
Cuando Jesús rechazó su designación, ¿cuánto tiempo crees que duró su alegría? Ciertamente, algunos la perdieron en el momento en que llegaron de regreso a sus casas, porque en el camino hacía demasiado calor o era demasiado largo. O se quejaron de cómo estaba cocido el pescado o qué clase de pan debió haberse servido. O cuando llegaron a casa, tuvieron que hacer frente a algún imbécil que nunca había conocido a Jesús.
En la escena del Libro de los Hechos, los apóstoles también estaban alegres, pero no porque algo bueno había sucedido. Ni siquiera se regocijaban por el hecho de que habían sido puestos en libertad. ¡Estaban alegres porque estaban sufriendo! Se emocionaron por ser juzgados dignos de malos tratos por razón de su ministerio.
¿Estaban trastornados? ¿Eran masoquistas? Por supuesto que no. Entonces, ¿cómo podía el sufrimiento darles alegría?
El salmo responsorial de hoy tiene la clave: El Señor es nuestro refugio. La alegría que perdura proviene de la capacidad de acurrucarse en el amor del Señor. La alegría que se desvanece proviene de depender de las circunstancias de la vida. Ningún milagro proporciona alegría duradera, pero cuando contemplamos la gracia del Señor - manteniendo nuestra mirada en él - nuestra alegría puede continuar para siempre. No importa cuáles sean las circunstancias, podemos seguir siendo alegres si somos conscientes que somos amados apasionadamente por el Señor.
En lugar de enfocarnos en nuestros problemas, miramos a Jesús y nos refugiamos en su amor. Cuando permitimos que el mal arrebate nuestra atención, nos sentimos sin esperanza y nos enojamos. Pero cuando nos volvemos a enfocar en Jesús, con alegría podemos alabar a Dios por las bendiciones que él va a resucitar desde nuestros sufrimientos.
Por supuesto que esto no es fácil; ¡yo también me esfuerzo por mantener mis ojos en Jesús! Nuestra reacción normal ante cualquier cosa que causa sufrimiento es quejarnos. Mientras nos quejamos, sólo nos estamos enfocando en la situación. No podemos ver la mano de Dios bendiciéndonos.
¿Cómo miramos y vemos a un Dios invisible? Escudriñando las Escrituras para encontrar las promesas que se relacionan con nuestra situación. Mediante la lectura de la vida de los santos para absorber su perspectiva de Dios. Pidiendo a otros que nos señalen lo que pueden ver de la mano de Dios en nuestros problemas.
Cualquier cosa que hagamos que ponga a Cristo en el centro de nuestra visión -- escuchar música cristiana, asistir a Misa, o unirnos a una pequeña comunidad para compartir la fe -- nos libera para experimentar la alegría que perdura para siempre.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Podemos vivir en alegría si somos conscientes de ser amados apasionadamente por el Señor.
Viernes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 17, 2026
Hechos 5, 34-42
Salmo 26, 1.4.13-14
Juan 6, 1-15
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Gozo que perdura
En la primera lectura y en el Evangelio de hoy, vemos dos fuentes distintas de gozo. En el Evangelio, las personas fueron testigos de un milagro y consiguieron llenar sus estómagos de forma gratuita. Estaban tan contentos, que querían hacer de Jesús su rey y vivir así todo el tiempo.
Cuando Jesús rechazó su designación, ¿cuánto tiempo crees que duró su alegría? Ciertamente, algunos la perdieron en el momento en que llegaron de regreso a sus casas, porque en el camino hacía demasiado calor o era demasiado largo. O se quejaron de cómo estaba cocido el pescado o qué clase de pan debió haberse servido. O cuando llegaron a casa, tuvieron que hacer frente a algún imbécil que nunca había conocido a Jesús.
En la escena del Libro de los Hechos, los apóstoles también estaban alegres, pero no porque algo bueno había sucedido. Ni siquiera se regocijaban por el hecho de que habían sido puestos en libertad. ¡Estaban alegres porque estaban sufriendo! Se emocionaron por ser juzgados dignos de malos tratos por razón de su ministerio.
¿Estaban trastornados? ¿Eran masoquistas? Por supuesto que no. Entonces, ¿cómo podía el sufrimiento darles alegría?
El salmo responsorial de hoy tiene la clave: El Señor es nuestro refugio. La alegría que perdura proviene de la capacidad de acurrucarse en el amor del Señor. La alegría que se desvanece proviene de depender de las circunstancias de la vida. Ningún milagro proporciona alegría duradera, pero cuando contemplamos la gracia del Señor - manteniendo nuestra mirada en él - nuestra alegría puede continuar para siempre. No importa cuáles sean las circunstancias, podemos seguir siendo alegres si somos conscientes que somos amados apasionadamente por el Señor.
En lugar de enfocarnos en nuestros problemas, miramos a Jesús y nos refugiamos en su amor. Cuando permitimos que el mal arrebate nuestra atención, nos sentimos sin esperanza y nos enojamos. Pero cuando nos volvemos a enfocar en Jesús, con alegría podemos alabar a Dios por las bendiciones que él va a resucitar desde nuestros sufrimientos.
Por supuesto que esto no es fácil; ¡yo también me esfuerzo por mantener mis ojos en Jesús! Nuestra reacción normal ante cualquier cosa que causa sufrimiento es quejarnos. Mientras nos quejamos, sólo nos estamos enfocando en la situación. No podemos ver la mano de Dios bendiciéndonos.
¿Cómo miramos y vemos a un Dios invisible? Escudriñando las Escrituras para encontrar las promesas que se relacionan con nuestra situación. Mediante la lectura de la vida de los santos para absorber su perspectiva de Dios. Pidiendo a otros que nos señalen lo que pueden ver de la mano de Dios en nuestros problemas.
Cualquier cosa que hagamos que ponga a Cristo en el centro de nuestra visión -- escuchar música cristiana, asistir a Misa, o unirnos a una pequeña comunidad para compartir la fe -- nos libera para experimentar la alegría que perdura para siempre.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Sabemos más allá de toda duda que Jesús resucitado está verdaderamente presente en la Eucaristía.
3er. Domingo de Pascua
Abril 19, 2026
Hechos 2, 14.22-33
Salmo 15, 1-2.5.7-11
1 Pedro 1, 17-21
Lucas 24, 13-35
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Cómo ver a Jesús
Los dos discípulos de la lectura del Evangelio de este domingo, no reconocieron a Jesús hasta que le oyeron explicar las Escrituras y, luego, al partir el pan con él. Fue un proceso de dos partes.
Primero, mientras lo escuchaban enseñar las Escrituras, sólo sus corazones lo reconocían. ("¿No estaban ardiendo dentro de nosotros nuestros corazones?") Sus ojos no vieron su verdadera identidad hasta que Jesús compartió una comida con ellos, levantó el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio a comer.
Cuando celebramos Misa hoy, estamos en un viaje similar con Jesús. Primero, tenemos la Liturgia de la Palabra, durante la cual escuchamos las Escrituras y una homilía que las explica. Este es un tiempo de abrir nuestros corazones a él.
Un lector bien entrenado dirá las palabras de las Escrituras con sentido y énfasis para que nuestros corazones puedan reconocer a Dios en las palabras. Un sacerdote o un diácono bien entrenados pondrán nuestros corazones en fuego como si Jesús mismo nos estuviera enseñando el significado de las escrituras. Pero, incluso cuando el lector o quien da la homilía, hacen un trabajo pobre, podemos abrir nuestros corazones para escuchar a Jesús hablando directamente a nosotros.
Luego nos adentramos en la Liturgia de la Eucaristía. Cuando el sacerdote que preside consagra el pan y el vino, es el mismo Jesús quien lo está haciendo, usando las manos del sacerdote y sus cuerdas vocales. Jesús está haciendo por nosotros lo que hizo por esos dos discípulos en Emaús.
Si hemos abierto nuestros corazones a Jesús durante la primera parte de la misa y, si seguimos prestando atención, vemos mucho más que un pedazo de pan y un cáliz de vino. Nosotros vemos a Jesús. Lo reconocemos con nuestros corazones y nuestras cabezas. Sabemos sin lugar a dudas que el Jesús resucitado está realmente presente en la Eucaristía.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿En qué área (s) de tu vida parece que Jesús está ausente? ¿Cómo puede ayudarte la Misa a reconocer a Jesús y sentir su cercanía? ¿Qué más puedes hacer para descubrir la presencia de Jesús cuando no puedes sentir su proximidad?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Cuándo descubriste que Jesús está realmente presente en la Eucaristía? ¿Qué te ayudó con ese descubrimiento? ¿Cómo sabes que el pan y el vino se transforman en la sustancia de Jesús mientras conservan su forma original (llamado "transubstanciación")? ¿Qué tan fácil es para ti reconocer a Jesús en la Eucaristía? ¿Por qué?
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3er. Domingo de Pascua
Abril 19, 2026
Hechos 2, 14.22-33
Salmo 15, 1-2.5.7-11
1 Pedro 1, 17-21
Lucas 24, 13-35
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Cómo ver a Jesús
Los dos discípulos de la lectura del Evangelio de este domingo, no reconocieron a Jesús hasta que le oyeron explicar las Escrituras y, luego, al partir el pan con él. Fue un proceso de dos partes.
Primero, mientras lo escuchaban enseñar las Escrituras, sólo sus corazones lo reconocían. ("¿No estaban ardiendo dentro de nosotros nuestros corazones?") Sus ojos no vieron su verdadera identidad hasta que Jesús compartió una comida con ellos, levantó el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio a comer.
Cuando celebramos Misa hoy, estamos en un viaje similar con Jesús. Primero, tenemos la Liturgia de la Palabra, durante la cual escuchamos las Escrituras y una homilía que las explica. Este es un tiempo de abrir nuestros corazones a él.
Un lector bien entrenado dirá las palabras de las Escrituras con sentido y énfasis para que nuestros corazones puedan reconocer a Dios en las palabras. Un sacerdote o un diácono bien entrenados pondrán nuestros corazones en fuego como si Jesús mismo nos estuviera enseñando el significado de las escrituras. Pero, incluso cuando el lector o quien da la homilía, hacen un trabajo pobre, podemos abrir nuestros corazones para escuchar a Jesús hablando directamente a nosotros.
Luego nos adentramos en la Liturgia de la Eucaristía. Cuando el sacerdote que preside consagra el pan y el vino, es el mismo Jesús quien lo está haciendo, usando las manos del sacerdote y sus cuerdas vocales. Jesús está haciendo por nosotros lo que hizo por esos dos discípulos en Emaús.
Si hemos abierto nuestros corazones a Jesús durante la primera parte de la misa y, si seguimos prestando atención, vemos mucho más que un pedazo de pan y un cáliz de vino. Nosotros vemos a Jesús. Lo reconocemos con nuestros corazones y nuestras cabezas. Sabemos sin lugar a dudas que el Jesús resucitado está realmente presente en la Eucaristía.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿En qué área (s) de tu vida parece que Jesús está ausente? ¿Cómo puede ayudarte la Misa a reconocer a Jesús y sentir su cercanía? ¿Qué más puedes hacer para descubrir la presencia de Jesús cuando no puedes sentir su proximidad?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Cuándo descubriste que Jesús está realmente presente en la Eucaristía? ¿Qué te ayudó con ese descubrimiento? ¿Cómo sabes que el pan y el vino se transforman en la sustancia de Jesús mientras conservan su forma original (llamado "transubstanciación")? ¿Qué tan fácil es para ti reconocer a Jesús en la Eucaristía? ¿Por qué?
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Buenas Nuevas Católicas
Cómo ver a Jesús
¿Cómo puede ayudarte la Misa a reconocer a Jesús y sentir su cercanía? Sabemos que Jesús resucitado está presente en la Eucaristía.
