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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: El poder sobrenatural de los Sacramentos conquista al mal cada vez que los tomamos con seriedad y confiamos en las gracias que nos dan.
21er. Domingo del Tiempo Ordinario
Agosto 23, 2026
Isaías 22, 19-23
Salmo 138 (137), 1-3.6.8
Romanos 11, 33-36
Mateo 16, 13-20
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082326.cfm
Rompiendo las fortalezas demoníacas
Cuando Jesús ordenó a Pedro que se convirtiera en la roca sobre la cual construiría su Iglesia, él hizo una promesa. Las puertas del infierno, dijo, hablando del infierno que pertenece a los principados y poderes de las tinieblas (ver Efesios 6), "nunca prevalecerán contra ella".
Jesús no dijo que el infierno nunca ganaría batallas contra la Iglesia. Dijo que las puertas del infierno no ganarían. Por supuesto que no: ¡Las puertas no atacan! Las puertas protegen. Las puertas sostienen dentro de sus límites lo que ha sido encerrado por una cerca o una pared. ¿Conoces a alguien que ha sido encarcelado por sus pecados? ¿O por circunstancias infernales?
Los cristianos no están llamados a adoptar una postura defensiva contra los ataques y las invasiones de los malhechores. Los cristianos están llamados a tomar la ofensiva - estamos llamados a atacar las puertas del infierno, derribarlas y vencer a los demonios que están tratando de arrastrar a la gente a su reino de miseria y muerte eterna.
Lo que Jesús hizo hace 2000 años para liberar a la gente del mal, todavía lo hace hoy a través de ti y de mí.
Para los pecadores que quieren escapar del mal antes de que sea demasiado tarde, Jesús le dio las llaves de la puerta a Pedro cuando lo ordenó primer pastor (sacerdote y papa) del cristianismo. Estas llaves se han pasado de generación en generación a través de la línea ininterrumpida de los sacerdotes católicos.
¿Cuáles son las llaves? Las puertas del infierno son desbloqueadas por los Sacramentos; ellos abren el camino a la vida eterna. Cuando un sacerdote "derrama" (libera) la gracia y el perdón de Dios sobre un pecador arrepentido durante el Sacramento de la Reconciliación, o cuando un sacerdote "une" al hombre y a la mujer en el Sacramento del Matrimonio, es Jesús quien lo hace a través de él.
El poder sobrenatural de los Sacramentos conquista el mal cada vez que los tomamos seriamente y nos apoyamos en las gracias que proporcionan.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Dónde hay una puerta cerrada en tu vida, que necesita ser abierta para que Jesús pueda rescatarte de alguna clase de oscuridad? ¿Qué harás esta semana para utilizar los Sacramentos más plena y profundamente?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Quién dices tú que es Jesús realmente y cómo encuentras a este Jesús en los Sacramentos? ¿Qué Sacramento (Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Reconciliación, Matrimonio, Orden Sagrado o Unción de los Enfermos) es más poderoso para ti personalmente? ¿Por qué?
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21er. Domingo del Tiempo Ordinario
Agosto 23, 2026
Isaías 22, 19-23
Salmo 138 (137), 1-3.6.8
Romanos 11, 33-36
Mateo 16, 13-20
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Rompiendo las fortalezas demoníacas
Cuando Jesús ordenó a Pedro que se convirtiera en la roca sobre la cual construiría su Iglesia, él hizo una promesa. Las puertas del infierno, dijo, hablando del infierno que pertenece a los principados y poderes de las tinieblas (ver Efesios 6), "nunca prevalecerán contra ella".
Jesús no dijo que el infierno nunca ganaría batallas contra la Iglesia. Dijo que las puertas del infierno no ganarían. Por supuesto que no: ¡Las puertas no atacan! Las puertas protegen. Las puertas sostienen dentro de sus límites lo que ha sido encerrado por una cerca o una pared. ¿Conoces a alguien que ha sido encarcelado por sus pecados? ¿O por circunstancias infernales?
Los cristianos no están llamados a adoptar una postura defensiva contra los ataques y las invasiones de los malhechores. Los cristianos están llamados a tomar la ofensiva - estamos llamados a atacar las puertas del infierno, derribarlas y vencer a los demonios que están tratando de arrastrar a la gente a su reino de miseria y muerte eterna.
Lo que Jesús hizo hace 2000 años para liberar a la gente del mal, todavía lo hace hoy a través de ti y de mí.
Para los pecadores que quieren escapar del mal antes de que sea demasiado tarde, Jesús le dio las llaves de la puerta a Pedro cuando lo ordenó primer pastor (sacerdote y papa) del cristianismo. Estas llaves se han pasado de generación en generación a través de la línea ininterrumpida de los sacerdotes católicos.
¿Cuáles son las llaves? Las puertas del infierno son desbloqueadas por los Sacramentos; ellos abren el camino a la vida eterna. Cuando un sacerdote "derrama" (libera) la gracia y el perdón de Dios sobre un pecador arrepentido durante el Sacramento de la Reconciliación, o cuando un sacerdote "une" al hombre y a la mujer en el Sacramento del Matrimonio, es Jesús quien lo hace a través de él.
El poder sobrenatural de los Sacramentos conquista el mal cada vez que los tomamos seriamente y nos apoyamos en las gracias que proporcionan.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Dónde hay una puerta cerrada en tu vida, que necesita ser abierta para que Jesús pueda rescatarte de alguna clase de oscuridad? ¿Qué harás esta semana para utilizar los Sacramentos más plena y profundamente?
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios conoce todos tus defectos, fallas y pecados, pero también ve tu radiante hermosura.
Fiesta de San Bartolomé, Apóstol
Agosto 24, 2026
Apocalipsis 21, 9b-14
Salmo 145, 10-13.17-18
Juan 1, 45-51
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082426.cfm
No subestimes tu valor
Tú eres la novia de Cristo porque te has casado con su amor y has comprometido tu vida con él. La primera lectura de hoy es lo que Dios le mostró a Juan sobre ti en una visión. Tú brillas con el esplendor de Dios. Tu luminosidad es como la de una piedra preciosa. ¡Así es como te ve Dios!
¿Por qué nos es tan difícil vernos así? La mayoría de las personas no tienen problema con el orgullo, es decir, la creencia egocéntrica y orgullosa de que "¡Yo soy maravilloso!". Muchos de nosotros tenemos un problema con la baja autoestima que dispara intentos orgullosos y egocéntricos de vernos mejores de lo que somos. ¡Y no lo necesitamos!
Por supuesto que Dios conoce todos nuestros defectos, fallas y pecados pero también ve nuestra radiante belleza. Si pudiéramos ver eso también, no temeríamos enfrentar nuestras fallas. Pero, en lugar de escuchar a Dios diciéndonos quiénes somos, creemos en las percepciones negativas, miopes y limitadas que otras personas han tenido de nosotros. Intelectualmente, podemos estar en desacuerdo con sus afirmaciones pero, muy dentro nuestro, el niño que una vez fuimos aún busca, ciegamente, su aprobación.
Si tuvieras que hacer dos listas, una enumerando tus faltas y otra enumerando tus puntos a favor, la categoría de faltas sería más larga ¿no? Como seguidor de Cristo debería ser al revés. ¡Tienes al Espíritu de Cristo dentro de ti!
Por otro lado, si enumerar tus cosas buenas es mucho más fácil que enumerar tus faltas, ¿ves a Dios como el autor de tu bondad? ¿Reconoces tu llamado a usar estas bendiciones por el bien de su Reino?
¿Cuánto tiempo has pasado examinando qué hay de bueno en ti? Deja que Dios te enseñe cuánto te valora y cuán útil eres para su Reino.
Como dijo Natanael (también llamado Bartolomé) a Jesús en la lectura de nuestro Evangelio de hoy:"¿De dónde me conoces?" Dios nos conoce exacta e íntimamente. Nosotros no. Él ve todo lo que es bueno en nosotros, no sólo nuestra tendencia al pecado. Él conoce el bien que somos capaces de hacer si sólo confiáramos en nuestra propia bondad y la usáramos para la gloria de Dios -- porque esta bondad viene directamente de su Espíritu Santo.
¿Cuánto irradiamos del esplendor de Dios?
La baja autoestima dice que estamos lejos de ser lo que deberíamos ser; también dice que nunca lo llegaremos a ser. El narcisismo dice que ya estamos allí. Sea como sea Dios nos estima mucho y desea usar nuestra bondad para continuar con la misión de Cristo en el mundo a nuestro alrededor.
En realidad, porque creemos en el sacrificio redentor de Jesús, ¡Dios nos estima tanto que nos llama santos! Por esto es que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, se refieren al pueblo de Dios como santo. Los santos que aún no han muerto son las personas que se encaminan hacia el cielo y, como seguidores de Cristo, hacen las obras de Cristo.
En nuestra santidad ordinaria de todos los días ¡brillamos con su esplendor!
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Fiesta de San Bartolomé, Apóstol
Agosto 24, 2026
Apocalipsis 21, 9b-14
Salmo 145, 10-13.17-18
Juan 1, 45-51
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No subestimes tu valor
Tú eres la novia de Cristo porque te has casado con su amor y has comprometido tu vida con él. La primera lectura de hoy es lo que Dios le mostró a Juan sobre ti en una visión. Tú brillas con el esplendor de Dios. Tu luminosidad es como la de una piedra preciosa. ¡Así es como te ve Dios!
¿Por qué nos es tan difícil vernos así? La mayoría de las personas no tienen problema con el orgullo, es decir, la creencia egocéntrica y orgullosa de que "¡Yo soy maravilloso!". Muchos de nosotros tenemos un problema con la baja autoestima que dispara intentos orgullosos y egocéntricos de vernos mejores de lo que somos. ¡Y no lo necesitamos!
Por supuesto que Dios conoce todos nuestros defectos, fallas y pecados pero también ve nuestra radiante belleza. Si pudiéramos ver eso también, no temeríamos enfrentar nuestras fallas. Pero, en lugar de escuchar a Dios diciéndonos quiénes somos, creemos en las percepciones negativas, miopes y limitadas que otras personas han tenido de nosotros. Intelectualmente, podemos estar en desacuerdo con sus afirmaciones pero, muy dentro nuestro, el niño que una vez fuimos aún busca, ciegamente, su aprobación.
Si tuvieras que hacer dos listas, una enumerando tus faltas y otra enumerando tus puntos a favor, la categoría de faltas sería más larga ¿no? Como seguidor de Cristo debería ser al revés. ¡Tienes al Espíritu de Cristo dentro de ti!
Por otro lado, si enumerar tus cosas buenas es mucho más fácil que enumerar tus faltas, ¿ves a Dios como el autor de tu bondad? ¿Reconoces tu llamado a usar estas bendiciones por el bien de su Reino?
¿Cuánto tiempo has pasado examinando qué hay de bueno en ti? Deja que Dios te enseñe cuánto te valora y cuán útil eres para su Reino.
Como dijo Natanael (también llamado Bartolomé) a Jesús en la lectura de nuestro Evangelio de hoy:"¿De dónde me conoces?" Dios nos conoce exacta e íntimamente. Nosotros no. Él ve todo lo que es bueno en nosotros, no sólo nuestra tendencia al pecado. Él conoce el bien que somos capaces de hacer si sólo confiáramos en nuestra propia bondad y la usáramos para la gloria de Dios -- porque esta bondad viene directamente de su Espíritu Santo.
¿Cuánto irradiamos del esplendor de Dios?
La baja autoestima dice que estamos lejos de ser lo que deberíamos ser; también dice que nunca lo llegaremos a ser. El narcisismo dice que ya estamos allí. Sea como sea Dios nos estima mucho y desea usar nuestra bondad para continuar con la misión de Cristo en el mundo a nuestro alrededor.
En realidad, porque creemos en el sacrificio redentor de Jesús, ¡Dios nos estima tanto que nos llama santos! Por esto es que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, se refieren al pueblo de Dios como santo. Los santos que aún no han muerto son las personas que se encaminan hacia el cielo y, como seguidores de Cristo, hacen las obras de Cristo.
En nuestra santidad ordinaria de todos los días ¡brillamos con su esplendor!
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Para ser fieles a Dios no podemos emitir juicio sin misericordia.
Martes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 25, 2026
2 Tesalonicenses 2, 1-3a.14-17
Salmo 96, 10-13
Mateo 23, 23-26
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082526.cfm
Juicio con misericordia y fidelidad
Mientras regaña a los fariseos, en la lectura del Evangelio de hoy, Jesús nombra "las cosas importantes de la ley." Entonces, al igual que ahora, todas las leyes, normas y reglamentos caen en una jerarquía de importancia. En los tiempos de estos fariseos, las normas menos importantes incluían cómo pagar el diezmo de la menta, el eneldo y el comino y cómo limpiar los vasos y platos sagrados. Sin embargo, cumplían con estas reglas menores con mucha más religiosidad que con las leyes superiores (las leyes morales) con respecto a cómo tratar a la gente.
Hoy en día, siempre que hacemos daño a la gente adhiriéndonos religiosamente a todo lo que es "nuestra política" o "siempre lo hemos hecho así" o "la forma correcta de realizar rituales", no somos mejores que los fariseos, y Jesús dice ¡ay de ustedes! Las enseñanzas oficiales de la Iglesia nos dicen que la aplicación de las normas, reglas y políticas - incluso la misma Ley Canónica - no debe interferir con la salvación de una persona.
Jesús dijo que tenemos que purificarnos siempre que nuestros esfuerzos para obedecer las leyes menores hagan que descuidemos la ley suprema que es la Ley del Amor ("Ámense los unos a los otros como yo los he amado").
Caemos en el modo-fariseo cuando nos olvidamos que no todas las reglas tienen el mismo peso o por tener más miedo de romper la ley que de romper el espíritu de alguien. Es bueno y correcto que deseemos obedecer todas las enseñanzas de la Iglesia y que queramos que los demás las obedezcan también, pero hay que recordar que Jesús enumeró tres leyes como las más importantes: justicia, misericordia y fidelidad. Es interesante por qué las enlista juntas: Para ser fiel (tener fidelidad) a Dios, no podemos emitir juicio sin misericordia.
El derecho a emitir un juicio no nos da el derecho de ser juez. ¿Qué pasaría si sabemos que la señora junto a nosotros en la línea hacia la Comunión es divorciada y vuelta a casar fuera de la Iglesia? Podemos juzgar que es pecado para ella tener relaciones maritales sin tener una unión válida, sacramental. Podemos recordar la ley de la Iglesia que dice que su pecado permanente le hace indigna de recibir la Eucaristía.
Sin embargo, no tenemos todos los hechos. ¿Qué pasaría si quiere una anulación de su primer matrimonio, pero ha sido perseguida por ello y ahora tiene miedo de proceder? ¿Y si ella es simplemente ignorante del valor de conseguir una anulación? ¿Jesús la condenaría y se negaría a entregarse a ella?
Tenemos la obligación de ayudarla a comprender la plenitud de la fe y recibir la Eucaristía dignamente, pero con compasión, no condenándola. Si asumimos el papel de Cristo como juez, como si supiéramos lo que hay en los corazones de aquellos que no están obedeciendo las reglas, nos ponemos bajo la condenación de Dios. Él no está observando lo bien que hacemos cumplir todas las reglas; él está observando qué tanto amamos, porque el amor es lo que evangeliza, no el legalismo. En ese amor podemos dar a Jesús, con compasión, llenos de misericordia, inspirándolos a comprender más plenamente y a abrazar las enseñanzas de la Iglesia.
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Martes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 25, 2026
2 Tesalonicenses 2, 1-3a.14-17
Salmo 96, 10-13
Mateo 23, 23-26
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Juicio con misericordia y fidelidad
Mientras regaña a los fariseos, en la lectura del Evangelio de hoy, Jesús nombra "las cosas importantes de la ley." Entonces, al igual que ahora, todas las leyes, normas y reglamentos caen en una jerarquía de importancia. En los tiempos de estos fariseos, las normas menos importantes incluían cómo pagar el diezmo de la menta, el eneldo y el comino y cómo limpiar los vasos y platos sagrados. Sin embargo, cumplían con estas reglas menores con mucha más religiosidad que con las leyes superiores (las leyes morales) con respecto a cómo tratar a la gente.
Hoy en día, siempre que hacemos daño a la gente adhiriéndonos religiosamente a todo lo que es "nuestra política" o "siempre lo hemos hecho así" o "la forma correcta de realizar rituales", no somos mejores que los fariseos, y Jesús dice ¡ay de ustedes! Las enseñanzas oficiales de la Iglesia nos dicen que la aplicación de las normas, reglas y políticas - incluso la misma Ley Canónica - no debe interferir con la salvación de una persona.
Jesús dijo que tenemos que purificarnos siempre que nuestros esfuerzos para obedecer las leyes menores hagan que descuidemos la ley suprema que es la Ley del Amor ("Ámense los unos a los otros como yo los he amado").
Caemos en el modo-fariseo cuando nos olvidamos que no todas las reglas tienen el mismo peso o por tener más miedo de romper la ley que de romper el espíritu de alguien. Es bueno y correcto que deseemos obedecer todas las enseñanzas de la Iglesia y que queramos que los demás las obedezcan también, pero hay que recordar que Jesús enumeró tres leyes como las más importantes: justicia, misericordia y fidelidad. Es interesante por qué las enlista juntas: Para ser fiel (tener fidelidad) a Dios, no podemos emitir juicio sin misericordia.
El derecho a emitir un juicio no nos da el derecho de ser juez. ¿Qué pasaría si sabemos que la señora junto a nosotros en la línea hacia la Comunión es divorciada y vuelta a casar fuera de la Iglesia? Podemos juzgar que es pecado para ella tener relaciones maritales sin tener una unión válida, sacramental. Podemos recordar la ley de la Iglesia que dice que su pecado permanente le hace indigna de recibir la Eucaristía.
Sin embargo, no tenemos todos los hechos. ¿Qué pasaría si quiere una anulación de su primer matrimonio, pero ha sido perseguida por ello y ahora tiene miedo de proceder? ¿Y si ella es simplemente ignorante del valor de conseguir una anulación? ¿Jesús la condenaría y se negaría a entregarse a ella?
Tenemos la obligación de ayudarla a comprender la plenitud de la fe y recibir la Eucaristía dignamente, pero con compasión, no condenándola. Si asumimos el papel de Cristo como juez, como si supiéramos lo que hay en los corazones de aquellos que no están obedeciendo las reglas, nos ponemos bajo la condenación de Dios. Él no está observando lo bien que hacemos cumplir todas las reglas; él está observando qué tanto amamos, porque el amor es lo que evangeliza, no el legalismo. En ese amor podemos dar a Jesús, con compasión, llenos de misericordia, inspirándolos a comprender más plenamente y a abrazar las enseñanzas de la Iglesia.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La Hipocresía mata lentamente nuestra verdadera identidad, dada por Dios.
Miércoles de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 26, 2026
2 Tesalonicenses 3, 6-10.16-18
Salmo 127, 1-2.4-5
Mateo 23, 27-32
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082626.cfm
Quitando las máscaras de la hipocresía
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús define hipocresía como un "sepulcro blanqueado", parece santo y limpio en su apariencia externa, pero muerto y sucio en el interior. Este es el peligro de no ser compasivo por la religiosidad y la ley, tal como lo expresó Jesús en los versículos anteriores.
Todos caemos en la hipocresía de vez en cuando. Por ejemplo, cuando un acto de amabilidad tiene un motivo legalista (haciéndolo por obligación en lugar de por compasión), nuestra bondad está sólo a nivel piel, no enraizada en el corazón.
Cuando alguien nos dice: "No me gustó la forma en que me trataste cuando ..." nos ponemos la máscara de escuchar, pero nuestro rostro escondido se contrae con una sucesión de pensamientos hirvientes de autodefensa, porque estamos más preocupados por nosotros que por el dolor de la otra persona.
Usamos la máscara de la hipocresía porque nos ayuda a sentirnos protegidos y seguros. En realidad, es mortal para nuestras interacciones con los demás; interviene con el amor que da vida. Sólo cuando somos vulnerables podemos preocuparnos genuinamente por los demás y abrirnos para recibir la bondad de otros. Esto es cierto también cuando tenemos razón y la otra persona está equivocada, e incluso cuando la amabilidad es inconveniente.
¿Y qué pasa si somos heridos? Jesús siempre está con nosotros, besando nuestras heridas.
La hipocresía mata lentamente nuestra verdadera identidad dada por Dios. Si usamos esta máscara durante mucho tiempo, perdemos consciencia de quién somos realmente y cuál es nuestro verdadero valor. Aquellos que se encuentran con nosotros no ven a la persona que Dios creó, por eso, los fariseos estaban "llenos de mugre y huesos de hombres muertos."
¿Cuán sucio y muerto estás por dentro? Responde a esto preguntándote: ¿cuánto del amor dador de vida de Dios estoy experimentando? ¿Fluye de mí tanto como lo que está llenándome?
En la primera lectura de hoy, San Pablo hace diferencia entre aquellos que se apartan de los caminos de Dios y aquellos que siguen las tradiciones recibidas de los Apóstoles. Como Pablo lo describe, la tradición cristiana es de servicio amoroso: sin desorden, ni imposiciones sobre los demás, trabajo duro en el servicio al Reino de Dios. Pablo y su equipo de ministerio se ocupaba de la gente que pastoreaba, tanto era así que los asistían incluso en los trabajos forzados, pesados, día y noche.
Como nos lo recuerda el Salmo Responsorial de hoy, somos más felices cuando transitamos los caminos de Dios porque el trabajo duro de amar y ocuparnos de los demás producirá frutos que podemos disfrutar. Seremos bendecidos por Dios.
¿Por qué nos dice Pablo que evitemos sociabilizar con aquellos que transitan caminos desordenados? ¡La hipocresía es altamente contagiosa! ¡Dios, ayúdanos a atrevernos a ser realmente las personas que tú pensaste que fuéramos, imitadores de Cristo, tu Hijo, amén!
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La Hipocresía mata lentamente nuestra verdadera identidad, dada por Dios.
Miércoles de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 26, 2026
2 Tesalonicenses 3, 6-10.16-18
Salmo 127, 1-2.4-5
Mateo 23, 27-32
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Quitando las máscaras de la hipocresía
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús define hipocresía como un "sepulcro blanqueado", parece santo y limpio en su apariencia externa, pero muerto y sucio en el interior. Este es el peligro de no ser compasivo por la religiosidad y la ley, tal como lo expresó Jesús en los versículos anteriores.
Todos caemos en la hipocresía de vez en cuando. Por ejemplo, cuando un acto de amabilidad tiene un motivo legalista (haciéndolo por obligación en lugar de por compasión), nuestra bondad está sólo a nivel piel, no enraizada en el corazón.
Cuando alguien nos dice: "No me gustó la forma en que me trataste cuando ..." nos ponemos la máscara de escuchar, pero nuestro rostro escondido se contrae con una sucesión de pensamientos hirvientes de autodefensa, porque estamos más preocupados por nosotros que por el dolor de la otra persona.
Usamos la máscara de la hipocresía porque nos ayuda a sentirnos protegidos y seguros. En realidad, es mortal para nuestras interacciones con los demás; interviene con el amor que da vida. Sólo cuando somos vulnerables podemos preocuparnos genuinamente por los demás y abrirnos para recibir la bondad de otros. Esto es cierto también cuando tenemos razón y la otra persona está equivocada, e incluso cuando la amabilidad es inconveniente.
¿Y qué pasa si somos heridos? Jesús siempre está con nosotros, besando nuestras heridas.
La hipocresía mata lentamente nuestra verdadera identidad dada por Dios. Si usamos esta máscara durante mucho tiempo, perdemos consciencia de quién somos realmente y cuál es nuestro verdadero valor. Aquellos que se encuentran con nosotros no ven a la persona que Dios creó, por eso, los fariseos estaban "llenos de mugre y huesos de hombres muertos."
¿Cuán sucio y muerto estás por dentro? Responde a esto preguntándote: ¿cuánto del amor dador de vida de Dios estoy experimentando? ¿Fluye de mí tanto como lo que está llenándome?
En la primera lectura de hoy, San Pablo hace diferencia entre aquellos que se apartan de los caminos de Dios y aquellos que siguen las tradiciones recibidas de los Apóstoles. Como Pablo lo describe, la tradición cristiana es de servicio amoroso: sin desorden, ni imposiciones sobre los demás, trabajo duro en el servicio al Reino de Dios. Pablo y su equipo de ministerio se ocupaba de la gente que pastoreaba, tanto era así que los asistían incluso en los trabajos forzados, pesados, día y noche.
Como nos lo recuerda el Salmo Responsorial de hoy, somos más felices cuando transitamos los caminos de Dios porque el trabajo duro de amar y ocuparnos de los demás producirá frutos que podemos disfrutar. Seremos bendecidos por Dios.
¿Por qué nos dice Pablo que evitemos sociabilizar con aquellos que transitan caminos desordenados? ¡La hipocresía es altamente contagiosa! ¡Dios, ayúdanos a atrevernos a ser realmente las personas que tú pensaste que fuéramos, imitadores de Cristo, tu Hijo, amén!
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Todo lo que hacemos puede tener valor eterno si lo hacemos para la gloria de Dios.
Jueves de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 27, 2026
1 Corintios 1, 1-9
Salmo 145, 2-7
Mateo 24, 42-51
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Cuando Jesús venga por ti
¿Qué te va a encontrar haciendo Jesús cuando venga por ti? Esto no significa necesariamente que hará su Segunda Venida en tu tiempo-de-vida. Pero, sin duda, vendrá por ti en el momento de tu muerte. ¿Qué vas a estar haciendo por el Reino de Dios en el momento de tu muerte?
Como dice Jesús en el Evangelio de hoy, no sabemos cuándo ocurrirá. ¿Qué pasaría si tienes un aneurisma cerebral mientras disfrutas de una película que glorifica la violencia, o muestra el sexo fuera de la unión sagrada de un marido y mujer, u otras inmoralidades? ¿Qué pasaría si tienes un ataque al corazón mientras estás maldiciendo a un automovilista que se te atraviesa en la carretera? Jesús viene por ti ¿y dice -?
¡Hey, podría suceder! No hay garantías de que nuestra muerte vendrá cuando estamos siendo amables con alguien. Tampoco podemos contar con morir en la cama, con toda tranquilidad, mientras un cura nos da los Sacramentos de la Unción y la Sagrada Comunión para enviarnos por el camino al cielo, libres de todo pecado.
Jesús nos dice: "¡Quédate despierto! ¡No te adormezcas ni cierres los ojos a las necesidades de tu alrededor! ¡Presta atención! ¡Mira lo que podrías estar haciendo!"
San Pablo señala en la primera lectura de hoy, que Dios nos dota con abundancia de todo don y talento que necesitemos, todo el conocimiento que necesitemos y toda la fuerza y la resistencia que necesitemos para permanecer sin mancha hasta que Cristo venga por nosotros. ¿Cómo podemos permanecer sin culpa? Eligiendo todos los días vivir la realidad de lo que realmente somos: como seguidores de Cristo ya no somos pecadores sino santos aprendiendo a ser más santos hoy que ayer y, en esta realidad, continuamos la misión de Cristo hasta el momento de la muerte, ¡incluso con nuestros últimos alientos!
El siervo con visión de futuro que Jesús menciona es aquel que no pierde el tiempo en actividades inútiles, que no tienen valor eterno. Somos fieles servidores si bendecimos el Reino de Dios con todo lo que hacemos, incluso - y sobre todo - en lugares seculares. Todo lo que hacemos puede tener valor eterno si prestamos atención a la dirección del Espíritu Santo y hacemos todo para la gloria de Dios.
Lavar los platos puede tener valor eterno. Llevar a un amigo a cenar sin duda tiene un valor eterno. Trabajamos para Dios cuando sonreímos a un extraño o hacemos un cumplido. Podemos servir a su Reino en la forma de conducir y en las tarjetas de cumpleaños que enviamos. Cada tarea en nuestros trabajos glorifica a Dios si lo hacemos bien y honestamente. Cómo gastamos nuestro dinero puede honrar a Dios. Cada palabra que decimos debería bendecir y no maldecir.
No tenemos que estar constantemente activos en el ministerio para ser fieles servidores de Dios. Pero tenemos que permanecer despiertos y alertas a lo que estamos haciendo, cómo lo estamos haciendo y para quién lo estamos haciendo. En definitiva, todo lo que hacemos debe bendecir el Reino de Dios.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© por Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Todo lo que hacemos puede tener valor eterno si lo hacemos para la gloria de Dios.
Jueves de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 27, 2026
1 Corintios 1, 1-9
Salmo 145, 2-7
Mateo 24, 42-51
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082726.cfm
Cuando Jesús venga por ti
¿Qué te va a encontrar haciendo Jesús cuando venga por ti? Esto no significa necesariamente que hará su Segunda Venida en tu tiempo-de-vida. Pero, sin duda, vendrá por ti en el momento de tu muerte. ¿Qué vas a estar haciendo por el Reino de Dios en el momento de tu muerte?
Como dice Jesús en el Evangelio de hoy, no sabemos cuándo ocurrirá. ¿Qué pasaría si tienes un aneurisma cerebral mientras disfrutas de una película que glorifica la violencia, o muestra el sexo fuera de la unión sagrada de un marido y mujer, u otras inmoralidades? ¿Qué pasaría si tienes un ataque al corazón mientras estás maldiciendo a un automovilista que se te atraviesa en la carretera? Jesús viene por ti ¿y dice -?
¡Hey, podría suceder! No hay garantías de que nuestra muerte vendrá cuando estamos siendo amables con alguien. Tampoco podemos contar con morir en la cama, con toda tranquilidad, mientras un cura nos da los Sacramentos de la Unción y la Sagrada Comunión para enviarnos por el camino al cielo, libres de todo pecado.
Jesús nos dice: "¡Quédate despierto! ¡No te adormezcas ni cierres los ojos a las necesidades de tu alrededor! ¡Presta atención! ¡Mira lo que podrías estar haciendo!"
San Pablo señala en la primera lectura de hoy, que Dios nos dota con abundancia de todo don y talento que necesitemos, todo el conocimiento que necesitemos y toda la fuerza y la resistencia que necesitemos para permanecer sin mancha hasta que Cristo venga por nosotros. ¿Cómo podemos permanecer sin culpa? Eligiendo todos los días vivir la realidad de lo que realmente somos: como seguidores de Cristo ya no somos pecadores sino santos aprendiendo a ser más santos hoy que ayer y, en esta realidad, continuamos la misión de Cristo hasta el momento de la muerte, ¡incluso con nuestros últimos alientos!
El siervo con visión de futuro que Jesús menciona es aquel que no pierde el tiempo en actividades inútiles, que no tienen valor eterno. Somos fieles servidores si bendecimos el Reino de Dios con todo lo que hacemos, incluso - y sobre todo - en lugares seculares. Todo lo que hacemos puede tener valor eterno si prestamos atención a la dirección del Espíritu Santo y hacemos todo para la gloria de Dios.
Lavar los platos puede tener valor eterno. Llevar a un amigo a cenar sin duda tiene un valor eterno. Trabajamos para Dios cuando sonreímos a un extraño o hacemos un cumplido. Podemos servir a su Reino en la forma de conducir y en las tarjetas de cumpleaños que enviamos. Cada tarea en nuestros trabajos glorifica a Dios si lo hacemos bien y honestamente. Cómo gastamos nuestro dinero puede honrar a Dios. Cada palabra que decimos debería bendecir y no maldecir.
No tenemos que estar constantemente activos en el ministerio para ser fieles servidores de Dios. Pero tenemos que permanecer despiertos y alertas a lo que estamos haciendo, cómo lo estamos haciendo y para quién lo estamos haciendo. En definitiva, todo lo que hacemos debe bendecir el Reino de Dios.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Los verdaderos tontos son aquellos que no esperan que Dios haga lo inesperado.
Viernes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Agustín, Obispo y Doctor de la Iglesia
Agosto 28, 2026
1 Corintios 1, 17-25
Salmo 33, 1-2.4-5.10-11
Mateo 25, 1-13
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082826.cfm
¿Quién es el tonto?
¡El cristianismo es absurdo! Es lo contrario de todo lo que tiene sentido. San Pablo dice, en la primera lectura de hoy, que el mensaje de la cruz es "locura" (en algunas traducciones, "completo absurdo") y una "piedra de tropiezo". ¿Cuántas veces has lucido como tonto por hacer lo que Dios te pide que hagas? ¿Cuántas veces has dudado porque te sentías tonto?
La Biblia está llena de tonterías absurdas. Pedro fue tan tonto como para decirle a Jesús que le gustaría caminar sobre el agua y se hundió sólo cuando trató de entender lo que estaba sucediendo.
¿Y cómo piensas que se sintió la Virgen María cuando el ángel le dijo que estaría embarazada del Mesías sin "conocer" un hombre? Ella sabía lo suficiente sobre biología como para preguntar: "¿Cómo puede ser esto?" Pero, a diferencia de Pedro, ella no se hundió en los absurdos de Dios.
Y ¡oh mi Dios! ¿qué pasa con la cruz? ¿Cómo es posible que la destrucción de la vida y el ministerio de un hombre lograran tan buenos resultados? ¿Cómo puede ser que llevar nuestras propias cruces pueda ser bueno? ¡Cómo es posible! La sabiduría de este mundo es, en realidad, simplemente una locura.
¿Cuál es la cosa más absurda que está sucediendo en tu vida en este momento? ¿Qué está haciendo Dios que no tiene ningún sentido en absoluto? Ah, la diversión de estar viviendo en lo absurdo. ¡Qué aventura!
Recuerda lo que Jesús nos dice en el Evangelio de hoy: La gente verdaderamente tonta es aquella que no espera que Dios haga lo inesperado. Las tontas damas de honor pensaban que el novio llegaría antes de que se acabara el aceite de sus lámparas. Creían conocer la situación y, cuando descubrieron que el novio iba a llegar absurdamente tarde, se rascaron la cabeza en confusión, desesperadas por encontrar más aceite.
Observa que salieron corriendo a la tienda después que la llegada del novio fue anunciada. ¡Hablando de tonterías!
Lo absurdo a lo que Cristo nos lleva es lo opuesto a tal idiotez. Para seguir a Cristo en todo - incluyendo caminar sobre el agua en situaciones en las que creemos que nos vamos a hundir - nos obliga a desconfiar de nuestra lógica. No podemos confiar en nuestra percepción o nuestra comprensión de las situaciones que enfrentamos o de la obra que Dios nos llama a hacer. Aquellos de nosotros que quieren tener una buena comprensión de los procesos del pensamiento de Dios, es mejor que renuncien ahora, antes de que el cerebro se sobrecargue de locura y reviente como una computadora que tiene demasiados programas que se ejecutan al mismo tiempo.
Cuanto antes aceptemos el absurdo de ser cristiano, más rápido vamos a descubrir que vivir las aventuras riesgosas de la santidad es mucho, mucho mejor que una vida segura que suena lógica y con decisiones fáciles.
Así que, ¡prepárate para cualquier cosa! Llena tu lámpara con abundante aceite ahora, mientras todavía es ilógico.
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Viernes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Agustín, Obispo y Doctor de la Iglesia
Agosto 28, 2026
1 Corintios 1, 17-25
Salmo 33, 1-2.4-5.10-11
Mateo 25, 1-13
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¿Quién es el tonto?
¡El cristianismo es absurdo! Es lo contrario de todo lo que tiene sentido. San Pablo dice, en la primera lectura de hoy, que el mensaje de la cruz es "locura" (en algunas traducciones, "completo absurdo") y una "piedra de tropiezo". ¿Cuántas veces has lucido como tonto por hacer lo que Dios te pide que hagas? ¿Cuántas veces has dudado porque te sentías tonto?
La Biblia está llena de tonterías absurdas. Pedro fue tan tonto como para decirle a Jesús que le gustaría caminar sobre el agua y se hundió sólo cuando trató de entender lo que estaba sucediendo.
¿Y cómo piensas que se sintió la Virgen María cuando el ángel le dijo que estaría embarazada del Mesías sin "conocer" un hombre? Ella sabía lo suficiente sobre biología como para preguntar: "¿Cómo puede ser esto?" Pero, a diferencia de Pedro, ella no se hundió en los absurdos de Dios.
Y ¡oh mi Dios! ¿qué pasa con la cruz? ¿Cómo es posible que la destrucción de la vida y el ministerio de un hombre lograran tan buenos resultados? ¿Cómo puede ser que llevar nuestras propias cruces pueda ser bueno? ¡Cómo es posible! La sabiduría de este mundo es, en realidad, simplemente una locura.
¿Cuál es la cosa más absurda que está sucediendo en tu vida en este momento? ¿Qué está haciendo Dios que no tiene ningún sentido en absoluto? Ah, la diversión de estar viviendo en lo absurdo. ¡Qué aventura!
Recuerda lo que Jesús nos dice en el Evangelio de hoy: La gente verdaderamente tonta es aquella que no espera que Dios haga lo inesperado. Las tontas damas de honor pensaban que el novio llegaría antes de que se acabara el aceite de sus lámparas. Creían conocer la situación y, cuando descubrieron que el novio iba a llegar absurdamente tarde, se rascaron la cabeza en confusión, desesperadas por encontrar más aceite.
Observa que salieron corriendo a la tienda después que la llegada del novio fue anunciada. ¡Hablando de tonterías!
Lo absurdo a lo que Cristo nos lleva es lo opuesto a tal idiotez. Para seguir a Cristo en todo - incluyendo caminar sobre el agua en situaciones en las que creemos que nos vamos a hundir - nos obliga a desconfiar de nuestra lógica. No podemos confiar en nuestra percepción o nuestra comprensión de las situaciones que enfrentamos o de la obra que Dios nos llama a hacer. Aquellos de nosotros que quieren tener una buena comprensión de los procesos del pensamiento de Dios, es mejor que renuncien ahora, antes de que el cerebro se sobrecargue de locura y reviente como una computadora que tiene demasiados programas que se ejecutan al mismo tiempo.
Cuanto antes aceptemos el absurdo de ser cristiano, más rápido vamos a descubrir que vivir las aventuras riesgosas de la santidad es mucho, mucho mejor que una vida segura que suena lógica y con decisiones fáciles.
Así que, ¡prepárate para cualquier cosa! Llena tu lámpara con abundante aceite ahora, mientras todavía es ilógico.
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