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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Los verdaderos tontos son aquellos que no esperan que Dios haga lo inesperado.
Viernes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Agustín, Obispo y Doctor de la Iglesia
Agosto 28, 2026
1 Corintios 1, 17-25
Salmo 33, 1-2.4-5.10-11
Mateo 25, 1-13
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/082826.cfm
¿Quién es el tonto?
¡El cristianismo es absurdo! Es lo contrario de todo lo que tiene sentido. San Pablo dice, en la primera lectura de hoy, que el mensaje de la cruz es "locura" (en algunas traducciones, "completo absurdo") y una "piedra de tropiezo". ¿Cuántas veces has lucido como tonto por hacer lo que Dios te pide que hagas? ¿Cuántas veces has dudado porque te sentías tonto?
La Biblia está llena de tonterías absurdas. Pedro fue tan tonto como para decirle a Jesús que le gustaría caminar sobre el agua y se hundió sólo cuando trató de entender lo que estaba sucediendo.
¿Y cómo piensas que se sintió la Virgen María cuando el ángel le dijo que estaría embarazada del Mesías sin "conocer" un hombre? Ella sabía lo suficiente sobre biología como para preguntar: "¿Cómo puede ser esto?" Pero, a diferencia de Pedro, ella no se hundió en los absurdos de Dios.
Y ¡oh mi Dios! ¿qué pasa con la cruz? ¿Cómo es posible que la destrucción de la vida y el ministerio de un hombre lograran tan buenos resultados? ¿Cómo puede ser que llevar nuestras propias cruces pueda ser bueno? ¡Cómo es posible! La sabiduría de este mundo es, en realidad, simplemente una locura.
¿Cuál es la cosa más absurda que está sucediendo en tu vida en este momento? ¿Qué está haciendo Dios que no tiene ningún sentido en absoluto? Ah, la diversión de estar viviendo en lo absurdo. ¡Qué aventura!
Recuerda lo que Jesús nos dice en el Evangelio de hoy: La gente verdaderamente tonta es aquella que no espera que Dios haga lo inesperado. Las tontas damas de honor pensaban que el novio llegaría antes de que se acabara el aceite de sus lámparas. Creían conocer la situación y, cuando descubrieron que el novio iba a llegar absurdamente tarde, se rascaron la cabeza en confusión, desesperadas por encontrar más aceite.
Observa que salieron corriendo a la tienda después que la llegada del novio fue anunciada. ¡Hablando de tonterías!
Lo absurdo a lo que Cristo nos lleva es lo opuesto a tal idiotez. Para seguir a Cristo en todo - incluyendo caminar sobre el agua en situaciones en las que creemos que nos vamos a hundir - nos obliga a desconfiar de nuestra lógica. No podemos confiar en nuestra percepción o nuestra comprensión de las situaciones que enfrentamos o de la obra que Dios nos llama a hacer. Aquellos de nosotros que quieren tener una buena comprensión de los procesos del pensamiento de Dios, es mejor que renuncien ahora, antes de que el cerebro se sobrecargue de locura y reviente como una computadora que tiene demasiados programas que se ejecutan al mismo tiempo.
Cuanto antes aceptemos el absurdo de ser cristiano, más rápido vamos a descubrir que vivir las aventuras riesgosas de la santidad es mucho, mucho mejor que una vida segura que suena lógica y con decisiones fáciles.
Así que, ¡prepárate para cualquier cosa! Llena tu lámpara con abundante aceite ahora, mientras todavía es ilógico.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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Viernes de la 21ra. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Agustín, Obispo y Doctor de la Iglesia
Agosto 28, 2026
1 Corintios 1, 17-25
Salmo 33, 1-2.4-5.10-11
Mateo 25, 1-13
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¿Quién es el tonto?
¡El cristianismo es absurdo! Es lo contrario de todo lo que tiene sentido. San Pablo dice, en la primera lectura de hoy, que el mensaje de la cruz es "locura" (en algunas traducciones, "completo absurdo") y una "piedra de tropiezo". ¿Cuántas veces has lucido como tonto por hacer lo que Dios te pide que hagas? ¿Cuántas veces has dudado porque te sentías tonto?
La Biblia está llena de tonterías absurdas. Pedro fue tan tonto como para decirle a Jesús que le gustaría caminar sobre el agua y se hundió sólo cuando trató de entender lo que estaba sucediendo.
¿Y cómo piensas que se sintió la Virgen María cuando el ángel le dijo que estaría embarazada del Mesías sin "conocer" un hombre? Ella sabía lo suficiente sobre biología como para preguntar: "¿Cómo puede ser esto?" Pero, a diferencia de Pedro, ella no se hundió en los absurdos de Dios.
Y ¡oh mi Dios! ¿qué pasa con la cruz? ¿Cómo es posible que la destrucción de la vida y el ministerio de un hombre lograran tan buenos resultados? ¿Cómo puede ser que llevar nuestras propias cruces pueda ser bueno? ¡Cómo es posible! La sabiduría de este mundo es, en realidad, simplemente una locura.
¿Cuál es la cosa más absurda que está sucediendo en tu vida en este momento? ¿Qué está haciendo Dios que no tiene ningún sentido en absoluto? Ah, la diversión de estar viviendo en lo absurdo. ¡Qué aventura!
Recuerda lo que Jesús nos dice en el Evangelio de hoy: La gente verdaderamente tonta es aquella que no espera que Dios haga lo inesperado. Las tontas damas de honor pensaban que el novio llegaría antes de que se acabara el aceite de sus lámparas. Creían conocer la situación y, cuando descubrieron que el novio iba a llegar absurdamente tarde, se rascaron la cabeza en confusión, desesperadas por encontrar más aceite.
Observa que salieron corriendo a la tienda después que la llegada del novio fue anunciada. ¡Hablando de tonterías!
Lo absurdo a lo que Cristo nos lleva es lo opuesto a tal idiotez. Para seguir a Cristo en todo - incluyendo caminar sobre el agua en situaciones en las que creemos que nos vamos a hundir - nos obliga a desconfiar de nuestra lógica. No podemos confiar en nuestra percepción o nuestra comprensión de las situaciones que enfrentamos o de la obra que Dios nos llama a hacer. Aquellos de nosotros que quieren tener una buena comprensión de los procesos del pensamiento de Dios, es mejor que renuncien ahora, antes de que el cerebro se sobrecargue de locura y reviente como una computadora que tiene demasiados programas que se ejecutan al mismo tiempo.
Cuanto antes aceptemos el absurdo de ser cristiano, más rápido vamos a descubrir que vivir las aventuras riesgosas de la santidad es mucho, mucho mejor que una vida segura que suena lógica y con decisiones fáciles.
Así que, ¡prepárate para cualquier cosa! Llena tu lámpara con abundante aceite ahora, mientras todavía es ilógico.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Pedir oración de apoyo durante nuestras pruebas es importante, pero, quejarse con los demás demuestra qué poco confiamos en Dios.
22do. Domingo del Tiempo Ordinario
Agosto 30, 2026
Jeremías 20, 7-9
Salmo 63 (62), 2-6.8-9
Romanos 12, 1-2
Mateo 16, 21-27
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/083026.cfm
¡Me engañaste Señor!
La primera lectura de este domingo es una de mis favoritas. A menudo me he sentido de la misma manera que Jeremías. He gritado a Dios: ¡Tú me engañaste, Señor y me dejé engañar! Y se lo repito una y otra vez. "¡Tu sabías que esto ocurriría, Señor! ¿Por qué me llevaste a esta prueba?" ¿Te has sentido así?
¿Por qué le dejamos hacernos esto? ¿Por qué confiamos en Dios a pesar de que nos conduce a situaciones difíciles? ¿Por qué seguimos a Jesús para dar nuestra ayuda y amor a los demás a pesar de que será incómodo, si no francamente doloroso?
Caminar con Dios y servir a su Reino es una aventura. Podemos esperar lo inesperado en este mundo que incluye sufrimiento, negándonos la oportunidad de lograr agendas egoístas, cargando cruces y siguiendo a Jesús hasta el Calvario (pero por supuesto, todo el camino a la resurrección también, como se explica en la lectura del Evangelio).
Porque amamos a Dios, estamos dispuestos a ofrecernos como sacrificio vivo, como la segunda lectura nos pide hacer. Esta es la forma más alta de la adoración; es una comunión espiritual que experimentamos fuera de la Liturgia Eucarística de la Misa. En unión con Jesús, nosotros somos la Eucaristía.
Como nos muestra la queja de Jeremías, podemos quejarnos con Dios confiadamente. Podemos decirle, sin recibir castigo, que no nos gusta trabajar para él. Quejarse con los demás, sin embargo, es un pecado porque causa chismes, perjuicios y hace quedar mal a Dios.
Pedir apoyo de oración durante nuestras pruebas es importante y debemos seguir haciéndolo, pero quejarse con los demás demuestra lo poco que confiamos en Dios. Finalmente, vamos a ver lo bueno que surge de nuestros sacrificios y esto es lo que debemos comunicar a los demás.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Cómo te sientes cuando haces una buena acción y luego se vuelve en tu contra? ¿Has dicho "no" permitiendo que vuelva a suceder? ¿Qué te da el amor sanador de Jesús para ayudar a recuperarte?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Qué sufrimientos inesperados has encontrado al dar a alguien el regalo de amor incondicional o al hacer algún otro servicio para el reino de Dios? ¿Cómo te sentiste con respecto a Dios en ese momento? ¿La cruz que llevabas valía todas las penas? Explícalo.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Pedir oración de apoyo durante nuestras pruebas es importante, pero, quejarse con los demás demuestra qué poco confiamos en Dios.
22do. Domingo del Tiempo Ordinario
Agosto 30, 2026
Jeremías 20, 7-9
Salmo 63 (62), 2-6.8-9
Romanos 12, 1-2
Mateo 16, 21-27
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¡Me engañaste Señor!
La primera lectura de este domingo es una de mis favoritas. A menudo me he sentido de la misma manera que Jeremías. He gritado a Dios: ¡Tú me engañaste, Señor y me dejé engañar! Y se lo repito una y otra vez. "¡Tu sabías que esto ocurriría, Señor! ¿Por qué me llevaste a esta prueba?" ¿Te has sentido así?
¿Por qué le dejamos hacernos esto? ¿Por qué confiamos en Dios a pesar de que nos conduce a situaciones difíciles? ¿Por qué seguimos a Jesús para dar nuestra ayuda y amor a los demás a pesar de que será incómodo, si no francamente doloroso?
Caminar con Dios y servir a su Reino es una aventura. Podemos esperar lo inesperado en este mundo que incluye sufrimiento, negándonos la oportunidad de lograr agendas egoístas, cargando cruces y siguiendo a Jesús hasta el Calvario (pero por supuesto, todo el camino a la resurrección también, como se explica en la lectura del Evangelio).
Porque amamos a Dios, estamos dispuestos a ofrecernos como sacrificio vivo, como la segunda lectura nos pide hacer. Esta es la forma más alta de la adoración; es una comunión espiritual que experimentamos fuera de la Liturgia Eucarística de la Misa. En unión con Jesús, nosotros somos la Eucaristía.
Como nos muestra la queja de Jeremías, podemos quejarnos con Dios confiadamente. Podemos decirle, sin recibir castigo, que no nos gusta trabajar para él. Quejarse con los demás, sin embargo, es un pecado porque causa chismes, perjuicios y hace quedar mal a Dios.
Pedir apoyo de oración durante nuestras pruebas es importante y debemos seguir haciéndolo, pero quejarse con los demás demuestra lo poco que confiamos en Dios. Finalmente, vamos a ver lo bueno que surge de nuestros sacrificios y esto es lo que debemos comunicar a los demás.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Cómo te sientes cuando haces una buena acción y luego se vuelve en tu contra? ¿Has dicho "no" permitiendo que vuelva a suceder? ¿Qué te da el amor sanador de Jesús para ayudar a recuperarte?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Qué sufrimientos inesperados has encontrado al dar a alguien el regalo de amor incondicional o al hacer algún otro servicio para el reino de Dios? ¿Cómo te sentiste con respecto a Dios en ese momento? ¿La cruz que llevabas valía todas las penas? Explícalo.
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Buenas Nuevas Católicas
¡Me engañaste Señor!
Pedir oración de apoyo durante nuestras pruebas es importante, pero, quejarse con los demás demuestra qué poco confiamos en Dios.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Estás llamado a ser la presencia de Cristo donde quiera que vayas y en todo lo que hagas.
Lunes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 31, 2026
1 Corintios 2, 1-5
Salmo 118, 97-102
Lucas 4, 16-30
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/083126.cfm
Cómo llevar a los demás hacia la conversión
Todos están llamados a ser evangelizadores. Tú eres un misionero ahora mismo, donde Dios ya te ha puesto, tocando las vidas de todos los que encuentras. Eres llamado para ser la presencia de Cristo donde quiera que estés y en todo lo que haces.
No te desanimes cuando fracasas en convencer a alguien para ir a la iglesia o a confiar en Jesús. La pregunta es: ¿has permitido quedarte atrapado en una discusión? San Pablo nos dice, en la primera lectura de hoy, que confiemos en "el poder convincente del espíritu". Nadie está inspirado en la conversión cuando el debate se siente más como argumentación que como exploraciones amistosas de la verdad. La gente se torna defensiva, porque se sienten presionados a cambiar su punto de vista. La Defensa cierra los oídos de sus corazones, y entonces no se puede escuchar con comprensión.
Sólo el Espíritu Santo concede entendimiento--es un don y el espíritu funciona no en argumentos y convicciones prepotentes, sino en amor y compasión.
Pablo no predicó nada más que a Jesucristo crucificado: con sus palabras y en cómo sirvió. Sin embargo, la crucifixión no es un tema agradable. Y sin embargo, el sacrificio de Cristo es una razón mucho más persuasiva para creer en el amor de Dios que cualquier cosa que podamos decir en un debate.
Cuando los incrédulos están listos para ver lo que Jesús hizo por ellos el Viernes Santo, su resistencia se derrite. Cuando entienden por qué lo hizo, experimentan la conversión. Pero, ¿cómo podemos ayudarlos a ver y comprender sin entrar en discusiones?
Predicamos a Jesús de la manera más efectiva mediante los sacrificios que hacemos en su nombre. Al servir las necesidades de los demás (especialmente cuando no han sido amables con nosotros) y en la imitación de Jesús que fue a la cruz por aquellos que pecaron contra él, damos un poderoso testimonio del amor de Dios.
Como no hay viajes rápidos a la fidelidad, probablemente tengamos mucho tiempo y muchas oportunidades para demostrar que realmente nos importa - repetidamente - antes de que estén listos para comprender la conexión entre nuestro amor sacrificial y el de Cristo. Entonces debemos estar listos para usar palabras para explicar el amor de Dios. Esto es mucho más efectivo que hacer que se sientan culpables por no ir a la iglesia.
En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús comienza la lección de la sinagoga, y su ministerio público, con: "El Espíritu del Señor está sobre mí". Fue el Espíritu Santo quien ungió a Jesús y lo envió al mundo para predicar. Del mismo modo, es el Espíritu Santo quien nos unge a ti y a mí y nos envía a salir de la Misa para llevar a Cristo al mundo. Y es el Espíritu Santo (no nosotros) quien cambia los corazones de aquellos a quienes evangelizamos.
No todos prestarán atención a lo que el Espíritu Santo está haciendo y diciendo a través de nosotros. Algunos rechazarán la verdad sin importar cuánto los amemos. Pero cuando las personas experimentan la conversión y el crecimiento espiritual, su nueva fe se fundará no en nuestra sabiduría, sino en el poder de Dios.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Estás llamado a ser la presencia de Cristo donde quiera que vayas y en todo lo que hagas.
Lunes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Agosto 31, 2026
1 Corintios 2, 1-5
Salmo 118, 97-102
Lucas 4, 16-30
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Cómo llevar a los demás hacia la conversión
Todos están llamados a ser evangelizadores. Tú eres un misionero ahora mismo, donde Dios ya te ha puesto, tocando las vidas de todos los que encuentras. Eres llamado para ser la presencia de Cristo donde quiera que estés y en todo lo que haces.
No te desanimes cuando fracasas en convencer a alguien para ir a la iglesia o a confiar en Jesús. La pregunta es: ¿has permitido quedarte atrapado en una discusión? San Pablo nos dice, en la primera lectura de hoy, que confiemos en "el poder convincente del espíritu". Nadie está inspirado en la conversión cuando el debate se siente más como argumentación que como exploraciones amistosas de la verdad. La gente se torna defensiva, porque se sienten presionados a cambiar su punto de vista. La Defensa cierra los oídos de sus corazones, y entonces no se puede escuchar con comprensión.
Sólo el Espíritu Santo concede entendimiento--es un don y el espíritu funciona no en argumentos y convicciones prepotentes, sino en amor y compasión.
Pablo no predicó nada más que a Jesucristo crucificado: con sus palabras y en cómo sirvió. Sin embargo, la crucifixión no es un tema agradable. Y sin embargo, el sacrificio de Cristo es una razón mucho más persuasiva para creer en el amor de Dios que cualquier cosa que podamos decir en un debate.
Cuando los incrédulos están listos para ver lo que Jesús hizo por ellos el Viernes Santo, su resistencia se derrite. Cuando entienden por qué lo hizo, experimentan la conversión. Pero, ¿cómo podemos ayudarlos a ver y comprender sin entrar en discusiones?
Predicamos a Jesús de la manera más efectiva mediante los sacrificios que hacemos en su nombre. Al servir las necesidades de los demás (especialmente cuando no han sido amables con nosotros) y en la imitación de Jesús que fue a la cruz por aquellos que pecaron contra él, damos un poderoso testimonio del amor de Dios.
Como no hay viajes rápidos a la fidelidad, probablemente tengamos mucho tiempo y muchas oportunidades para demostrar que realmente nos importa - repetidamente - antes de que estén listos para comprender la conexión entre nuestro amor sacrificial y el de Cristo. Entonces debemos estar listos para usar palabras para explicar el amor de Dios. Esto es mucho más efectivo que hacer que se sientan culpables por no ir a la iglesia.
En el pasaje del Evangelio de hoy, Jesús comienza la lección de la sinagoga, y su ministerio público, con: "El Espíritu del Señor está sobre mí". Fue el Espíritu Santo quien ungió a Jesús y lo envió al mundo para predicar. Del mismo modo, es el Espíritu Santo quien nos unge a ti y a mí y nos envía a salir de la Misa para llevar a Cristo al mundo. Y es el Espíritu Santo (no nosotros) quien cambia los corazones de aquellos a quienes evangelizamos.
No todos prestarán atención a lo que el Espíritu Santo está haciendo y diciendo a través de nosotros. Algunos rechazarán la verdad sin importar cuánto los amemos. Pero cuando las personas experimentan la conversión y el crecimiento espiritual, su nueva fe se fundará no en nuestra sabiduría, sino en el poder de Dios.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuanto más nos apoyamos y creemos en Jesús, más abiertos están nuestros espíritus a las mociones de su Espíritu.
Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090126.cfm
Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuanto más nos apoyamos y creemos en Jesús, más abiertos están nuestros espíritus a las mociones de su Espíritu.
Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090126.cfm
Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
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Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuanto más nos apoyamos y creemos en Jesús, más abiertos están nuestros espíritus a las mociones de su Espíritu.
Martes de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Septiembre 1, 2026
1 Corintios 2, 10b-16
Salmo 144, 8-14
Lucas 4, 31-37
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090126.cfm
Diferencia entre juzgar y enjuiciar
¿Cuál es la diferencia entre escudriñar todo (como en la primera lectura de hoy) y juzgar que, como sabemos, Jesús firmemente lo describió como pecado? San Pablo dice que "aquel que es espiritual puede juzgar todo."
La diferencia es entre el qué y el quién. En la observación del qué -- una situación, una idea, un comportamiento -- el Espíritu Santo lo escudriña y, si escuchamos a Dios, escuchamos su opinión sobre ello. Pero ¿cómo sabemos que no estamos escuchando nuestras propias opiniones, que pueden estar siendo desviadas debido a nuestra percepción limitada de la realidad y que han sido capacitadas por las perspectivas limitadas de los demás y por la locura del mundo?
Una buena relación con el Espíritu Santo es esencial para la buena escucha. Cuanto más nos apoyamos en Jesús, confiando en él más que en nosotros mismos, más abiertos estarán nuestros espíritus a las indicaciones de su Espíritu.
En la observación del quién, erramos cada vez que sacamos conclusiones, porque no conocemos plenamente el corazón, la motivación y el nivel de responsabilidad de la otra persona, sólo Dios lo sabe; sólo Dios puede ser El Juez. Podemos identificar correctamente cuando las personas están pecando, pero sólo podemos hacer suposiciones acerca de por qué, cuánto entienden y cuánto pueden considerarse responsables. Las suposiciones nunca pueden ser confiables.
Incluso cuando nuestras suposiciones son correctas, no somos libres de juzgar al pecador, porque juez es quien tiene la autoridad para imponer la sentencia. Sólo Dios tiene esa autoridad, porque sólo Dios es libre de pecado. ¿Recuerdas lo que Jesús dijo a las personas que querían apedrear a la mujer adúltera: quién puede tirar la primera piedra?
El Salmo responsorial de hoy nos dice cómo Dios sirve como juez (¿somos así?): clemente y misericordioso, lento para enojarse, grande en bondad, bueno con el pecador, etc. Somos rápidos para condenar. Nos frustra cuando las personas no reciben el castigo que se merecen y, sin embargo, ¡cuán agradecidos somos que Dios no nos condena tan rápidamente! Ah, el pecado de hipocresía asoma su feo rostro. El enjuiciamiento nos conduce a un pecado tras otro.
Como cristianos dedicados a unirnos a Cristo, tenemos la mente de Cristo, pero recordemos lo que está más presente en la mente de Cristo: "No vine al mundo para condenarlo, sino para salvarlo." Nos convertimos en obstáculos en su camino cuando juzgamos a las personas. La redención y la justicia sólo se producen cuando permitimos que Jesús decida cómo sacar bien del mal.
Y por cierto, tú eres un "quién" así que ¡deja de condenarte a ti mismo! Vuélvete a la misericordia de Dios y deja que Jesús redima de todo lo que has hecho mal.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nuestro criterio, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito.
Jueves de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
Septiembre 3, 2026
1 Corintios 3, 18-23
Salmo 23, 1-6
Lucas 5, 1-11
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/090326.cfm
¿Listo para abandonar?
¿A qué estás dispuesto a renunciar, darlo por terminado y decir: "Ya es suficiente"?
¿Cambiarías de opinión si Jesús te enviara un correo electrónico desde el cielo y te dijera que intentaras de nuevo, pero esta vez desde un ángulo diferente, acercándote desde otro lugar? ¿Responderías como Simón Pedro lo hizo en el Evangelio de hoy? ¿Tirarías la red en el otro lado, aunque no pudiste ver ningún pez allí y ya estás demasiado cansado?
A veces, Jesús quiere que renunciemos, como cuando arrojamos perlas a los cerdos. Él dijo que debemos limpiar la suciedad de nuestros zapatos y seguir de largo. En otras ocasiones, él quiere que renunciemos porque no estamos haciendo su voluntad en primer lugar.
Y, a veces, nos dice que intentemos otra vez pero de manera diferente, de una manera extraña, tal vez insensata. Esto ocurre generalmente cuando el éxito está a sólo unos pasos por delante, pero todavía no podemos verlo. Cansados y perdiendo la esperanza, no estamos dispuestos a dar un paso más. Creemos que Dios no nos está dando ninguna orientación útil, pero es sólo porque esperamos que diga o haga algo que tenga sentido para nosotros.
¿Cuál es tu red vacía? Tal vez es una relación que se deterioró y la reconciliación parece imposible. La sanación a menudo llega después de haber hecho aquello a lo que nos habíamos resistido antes, como atreverse a establecer y hacer cumplir los límites que detienen comportamientos hirientes. Al principio esto hará una división más profunda en la relación, pero puede llegar a ser el punto de inflexión que conduzca a la conversión y al nuevo crecimiento para aquel que nos ha estado lastimando, que finalmente abre el camino a la verdadera reconciliación.
Tal vez tu situación laboral parece sin esperanza. ¿Te está diciendo Jesús que mires en una dirección totalmente diferente? ¿Está tratando de llevarte a donde no quieres ir? Tal vez está apuntando a un objetivo donde los obstáculos parecen insuperables. Confía en él; te abrirá las puertas correctas.
Recuerda quién es realmente Dios. Incluso cuando su guía no tiene sentido, Dios sigue siendo Dios. Él tiene un montón más de bendiciones esperando para saltar en tu red. Como dice el Salmo responsorial: "Al Señor pertenece la tierra y todo lo que la llena". Si quiere, puede multiplicar los peces y hacerlos torpedos que vayan directamente hacia nuestras redes. ¡Y así lo quiere!
Pero, primero, tenemos que renunciar a nuestras propias ideas de cómo debe solucionarse un problema. Como dice la primera lectura, no nos engañemos pensando que somos sabios porque, entonces, somos verdaderamente tontos. Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nos parece a nosotros, porque sólo nos lleva al fracaso, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito. Aunque el viaje de pesca puede tomar un tiempo, él nos está diciendo cómo experimentar milagros que nos darán más de lo que esperamos o imaginamos que sea posible.
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Jueves de la 22da. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia
Septiembre 3, 2026
1 Corintios 3, 18-23
Salmo 23, 1-6
Lucas 5, 1-11
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¿Listo para abandonar?
¿A qué estás dispuesto a renunciar, darlo por terminado y decir: "Ya es suficiente"?
¿Cambiarías de opinión si Jesús te enviara un correo electrónico desde el cielo y te dijera que intentaras de nuevo, pero esta vez desde un ángulo diferente, acercándote desde otro lugar? ¿Responderías como Simón Pedro lo hizo en el Evangelio de hoy? ¿Tirarías la red en el otro lado, aunque no pudiste ver ningún pez allí y ya estás demasiado cansado?
A veces, Jesús quiere que renunciemos, como cuando arrojamos perlas a los cerdos. Él dijo que debemos limpiar la suciedad de nuestros zapatos y seguir de largo. En otras ocasiones, él quiere que renunciemos porque no estamos haciendo su voluntad en primer lugar.
Y, a veces, nos dice que intentemos otra vez pero de manera diferente, de una manera extraña, tal vez insensata. Esto ocurre generalmente cuando el éxito está a sólo unos pasos por delante, pero todavía no podemos verlo. Cansados y perdiendo la esperanza, no estamos dispuestos a dar un paso más. Creemos que Dios no nos está dando ninguna orientación útil, pero es sólo porque esperamos que diga o haga algo que tenga sentido para nosotros.
¿Cuál es tu red vacía? Tal vez es una relación que se deterioró y la reconciliación parece imposible. La sanación a menudo llega después de haber hecho aquello a lo que nos habíamos resistido antes, como atreverse a establecer y hacer cumplir los límites que detienen comportamientos hirientes. Al principio esto hará una división más profunda en la relación, pero puede llegar a ser el punto de inflexión que conduzca a la conversión y al nuevo crecimiento para aquel que nos ha estado lastimando, que finalmente abre el camino a la verdadera reconciliación.
Tal vez tu situación laboral parece sin esperanza. ¿Te está diciendo Jesús que mires en una dirección totalmente diferente? ¿Está tratando de llevarte a donde no quieres ir? Tal vez está apuntando a un objetivo donde los obstáculos parecen insuperables. Confía en él; te abrirá las puertas correctas.
Recuerda quién es realmente Dios. Incluso cuando su guía no tiene sentido, Dios sigue siendo Dios. Él tiene un montón más de bendiciones esperando para saltar en tu red. Como dice el Salmo responsorial: "Al Señor pertenece la tierra y todo lo que la llena". Si quiere, puede multiplicar los peces y hacerlos torpedos que vayan directamente hacia nuestras redes. ¡Y así lo quiere!
Pero, primero, tenemos que renunciar a nuestras propias ideas de cómo debe solucionarse un problema. Como dice la primera lectura, no nos engañemos pensando que somos sabios porque, entonces, somos verdaderamente tontos. Cuando estamos listos para dejar de hacer las cosas según nos parece a nosotros, porque sólo nos lleva al fracaso, es cuando Jesús nos muestra dónde y cómo encontrar el éxito. Aunque el viaje de pesca puede tomar un tiempo, él nos está diciendo cómo experimentar milagros que nos darán más de lo que esperamos o imaginamos que sea posible.
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