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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Ansiedad, preocupación, temor y duda -- si controlan nuestras vidas -- resentirán nuestra relación con Dios, todo amor y todo poder.
Viernes de la 8va. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Pablo VI, Papa
Mayo 29, 2026
1 Pedro 4, 7-13
Sal 95, 10-13
Marcos 11, 11-26
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/052926.cfm
¿Por qué no tenemos más poder en la oración?
En la primera lectura de hoy San Pedro nos dice, "Permanezcan tranquilos para que puedan orar". Si realmente creemos que podemos confiar en Dios (tal como Jesús lo explica en el Evangelio de hoy), y si realmente creemos que, como Dios es fidedigno, él responderá a nuestras oraciones con bondad, entonces permaneceremos tranquilos. ¿Qué podría preocuparnos?
Si sabemos – realmente sabemos – que Dios está a cargo y que, sin importar lo que parezcan las evidencias del momento, nuestras oraciones serán respondidas, sin importar cuánto se tarde, no tenemos razón para sentirnos ansiosos, preocupados, asustados o con dudas. Oremos sin sentirnos tensos ni impacientes. En este espíritu de calma, nuestras oraciones tienen mucha fuerza.
¿Cuándo fue la última vez que oraste así?
Nuestro estado mental es un buen barómetro de la fuerza de nuestra oración. Cuanto más tensos estamos, menos confiamos en Dios, y cuanto menos confiamos en Dios, más débil se vuelve el poder de nuestra oración.
Ahora que lo sabemos, ¿cómo aumentamos el poder de nuestra oración? Parece poco probable que nosotros, que somos sólo mortales, pudiéramos dejar de preocuparnos del todo.
La ansiedad, la preocupación, el temor, la duda - si controlan nuestras vidas - disminuyen nuestra relación con el Dios todo amor y todo poder. Durante la Misa, mientras oramos silenciosamente con el sacerdote al final del Padrenuestro, le pedimos a Dios, mediante la ayuda de su misericordia que nos "guarde de toda angustia." Entonces ¿por qué nos vamos de la Misa aún preocupados?
La respuesta: vemos las evidencias de lo que está mal en lugar de mirar a Jesús, que siempre es bueno. Confiamos en estas "evidencias" más de lo que confiamos en Dios.
Por eso rezamos novenas a la Madre Bendita, ayunamos, decimos más oraciones arrodillados ante el tabernáculo, rezamos lo mismo una y otra y otra vez. Aprovechamos cada oportunidad para lograr mejores resultados con nuestras oraciones. ¡Y esto está muy bien! Sin embargo, aunque hay valor en persistir en la oración, repetir nuestras oraciones no hace magia. Pedro dice: "Permanece tranquilo para que puedas orar".
Lo que importa es nuestra relación con Dios en la oración, no la cantidad o el tipo de oración.
Pedro nos da algunas claves adicionales que nos abren al poder de la oración. Vuelve a leer el pasaje de su carta y medita cómo sus instrucciones aumentan tu amor y, por ende, tu nivel de confianza.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© Terry A. Modica, Good News Ministries (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Ansiedad, preocupación, temor y duda -- si controlan nuestras vidas -- resentirán nuestra relación con Dios, todo amor y todo poder.
Viernes de la 8va. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Pablo VI, Papa
Mayo 29, 2026
1 Pedro 4, 7-13
Sal 95, 10-13
Marcos 11, 11-26
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¿Por qué no tenemos más poder en la oración?
En la primera lectura de hoy San Pedro nos dice, "Permanezcan tranquilos para que puedan orar". Si realmente creemos que podemos confiar en Dios (tal como Jesús lo explica en el Evangelio de hoy), y si realmente creemos que, como Dios es fidedigno, él responderá a nuestras oraciones con bondad, entonces permaneceremos tranquilos. ¿Qué podría preocuparnos?
Si sabemos – realmente sabemos – que Dios está a cargo y que, sin importar lo que parezcan las evidencias del momento, nuestras oraciones serán respondidas, sin importar cuánto se tarde, no tenemos razón para sentirnos ansiosos, preocupados, asustados o con dudas. Oremos sin sentirnos tensos ni impacientes. En este espíritu de calma, nuestras oraciones tienen mucha fuerza.
¿Cuándo fue la última vez que oraste así?
Nuestro estado mental es un buen barómetro de la fuerza de nuestra oración. Cuanto más tensos estamos, menos confiamos en Dios, y cuanto menos confiamos en Dios, más débil se vuelve el poder de nuestra oración.
Ahora que lo sabemos, ¿cómo aumentamos el poder de nuestra oración? Parece poco probable que nosotros, que somos sólo mortales, pudiéramos dejar de preocuparnos del todo.
La ansiedad, la preocupación, el temor, la duda - si controlan nuestras vidas - disminuyen nuestra relación con el Dios todo amor y todo poder. Durante la Misa, mientras oramos silenciosamente con el sacerdote al final del Padrenuestro, le pedimos a Dios, mediante la ayuda de su misericordia que nos "guarde de toda angustia." Entonces ¿por qué nos vamos de la Misa aún preocupados?
La respuesta: vemos las evidencias de lo que está mal en lugar de mirar a Jesús, que siempre es bueno. Confiamos en estas "evidencias" más de lo que confiamos en Dios.
Por eso rezamos novenas a la Madre Bendita, ayunamos, decimos más oraciones arrodillados ante el tabernáculo, rezamos lo mismo una y otra y otra vez. Aprovechamos cada oportunidad para lograr mejores resultados con nuestras oraciones. ¡Y esto está muy bien! Sin embargo, aunque hay valor en persistir en la oración, repetir nuestras oraciones no hace magia. Pedro dice: "Permanece tranquilo para que puedas orar".
Lo que importa es nuestra relación con Dios en la oración, no la cantidad o el tipo de oración.
Pedro nos da algunas claves adicionales que nos abren al poder de la oración. Vuelve a leer el pasaje de su carta y medita cómo sus instrucciones aumentan tu amor y, por ende, tu nivel de confianza.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios no nos condena por nuestros pecados; él nos da a su Hijo para rescatarnos de los resultados destructivos de nuestros pecados.
Solemnidad de la Santísima Trinidad
Mayo 31, 2026
Éxodo 34, 4b-6.8-9
Daniel 3, 52-56
2 Corintios 13, 11-13
Juan 3, 16-18
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/053126.cfm
¿Cuál es la razón de cada Persona de la Trinidad?
El primer domingo después de Pentecostés, celebramos y honramos la personalidad de Dios como Santísima Trinidad.
La primera lectura nos muestra al Padre como padre de la nación bebé de Israel. Vemos que es "un Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad" - el Padre Perfecto.
Si tenemos dificultad para verlo de esta manera, es porque nunca hemos experimentado una figura paterna humana que nos haya mostrado cómo es la paternidad perfecta. Nuestros espíritus necesitan sanación. Hemos estado proyectando imperfecciones humanas en nuestra imagen de Dios. Incluso los mejores padres y maestros no alcanzan la magnificencia de la paternidad de Dios. Necesitamos diferenciarlo, conscientemente, de nuestros padres humanos y otras autoridades humanas.
La segunda lectura nos muestra a toda la Trinidad: la gracia de Jesús, el amor del Padre y nuestra amistosa asociación con el Espíritu Santo. En esto y por esto debemos alegrarnos, corregir nuestros caminos y vivir en paz unos con otros.
En otras palabras, porque Jesús soportó nuestros pecados cuando murió en la cruz y, luego, conquistó la muerte, nos provee de gracia para que podamos resistir el pecado y nos da el amor del Padre para que podamos amarnos unos a otros sin importar nada. También nos da al Espíritu Santo, que nos comunica y nos da poder para que podamos vivir continuamente como cristianos santos.
La lectura del Evangelio nos muestra la profundidad del amor del Padre. Él no nos condena por nuestros pecados; él nos da a su Hijo para rescatarnos de los resultados destructivos de nuestros pecados. Nuestros pecados nos condenan y nos condenan a la muerte eterna, pero Jesús nos salva de esto, llevándonos a la vida eterna - ¡si queremos que lo haga!
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Qué Persona de la Trinidad conoces menos? ¿O te sientes distante? ¿O temes? ¿Cómo han interferido las relaciones humanas con tu capacidad de sentir la cercanía de Dios?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
¿Qué Persona de la Trinidad conoces mejor? ¿Por qué? ¿Cómo es la Trinidad el ejemplo perfecto de una relación buena, amorosa y saludable?
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Solemnidad de la Santísima Trinidad
Mayo 31, 2026
Éxodo 34, 4b-6.8-9
Daniel 3, 52-56
2 Corintios 13, 11-13
Juan 3, 16-18
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¿Cuál es la razón de cada Persona de la Trinidad?
El primer domingo después de Pentecostés, celebramos y honramos la personalidad de Dios como Santísima Trinidad.
La primera lectura nos muestra al Padre como padre de la nación bebé de Israel. Vemos que es "un Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad" - el Padre Perfecto.
Si tenemos dificultad para verlo de esta manera, es porque nunca hemos experimentado una figura paterna humana que nos haya mostrado cómo es la paternidad perfecta. Nuestros espíritus necesitan sanación. Hemos estado proyectando imperfecciones humanas en nuestra imagen de Dios. Incluso los mejores padres y maestros no alcanzan la magnificencia de la paternidad de Dios. Necesitamos diferenciarlo, conscientemente, de nuestros padres humanos y otras autoridades humanas.
La segunda lectura nos muestra a toda la Trinidad: la gracia de Jesús, el amor del Padre y nuestra amistosa asociación con el Espíritu Santo. En esto y por esto debemos alegrarnos, corregir nuestros caminos y vivir en paz unos con otros.
En otras palabras, porque Jesús soportó nuestros pecados cuando murió en la cruz y, luego, conquistó la muerte, nos provee de gracia para que podamos resistir el pecado y nos da el amor del Padre para que podamos amarnos unos a otros sin importar nada. También nos da al Espíritu Santo, que nos comunica y nos da poder para que podamos vivir continuamente como cristianos santos.
La lectura del Evangelio nos muestra la profundidad del amor del Padre. Él no nos condena por nuestros pecados; él nos da a su Hijo para rescatarnos de los resultados destructivos de nuestros pecados. Nuestros pecados nos condenan y nos condenan a la muerte eterna, pero Jesús nos salva de esto, llevándonos a la vida eterna - ¡si queremos que lo haga!
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿Qué Persona de la Trinidad conoces menos? ¿O te sientes distante? ¿O temes? ¿Cómo han interferido las relaciones humanas con tu capacidad de sentir la cercanía de Dios?
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Reflexión de las Buenas Nuevas del domingo 31 de Mayo, 2026 | Reflexiones de las Buenas Nuevas
Dios no nos condena por nuestros pecados; él nos da a su Hijo para rescatarnos de los resultados destructivos de nuestros pecados.
El texto de este audio puedes encontrarlo en nuestra web en:
https://buenasnuevascatolicas.org/reflexiones-de-las-buenas-nuevas/2026…
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: No hay mayor amor que dar nuestra vida para atraer a otros hacia el amor salvador de Cristo.
Lunes de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Justino, Mártir
Junio 2, 2026
2 Pedro 1, 2-7
Salmo 90, 1-2.14-16
Marcos 12, 1-12
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/060126.cfm
Los 7 escalones al cielo
La primera lectura nos da una descripción del camino al cielo. En ella observamos siete escalones que nos hacen avanzar en el camino a la santidad.
1. El primer escalón es la fe: decidimos creer en Cristo y en su muerte y resurrección salvadoras, no como una creencia intelectual, sino como el centro de nuestras vidas.
2. La fe nos mueve hacia la virtud porque nos da confianza en las enseñanzas de Cristo. El Catecismo de la Iglesia Católica (párr.1804) define la virtud como "actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones habituales del entendimiento y de la voluntad, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe" Cuando tenemos fe en Dios, deseamos aumentar nuestra bondad, porque eso le agrada y nos acerca más a él.
3. La virtud nos mueve hacia el discernimiento. Si preferimos mantener un pie en la senda al cielo y otro en el mundo, nos pasaremos el tiempo discerniendo qué es santo y qué no. Pero si en verdad nos queremos acercar a Dios, las diferencias entre lo bueno y lo malo se vuelven obvias. El Espíritu Santo activamente nos da sabiduría y guía.
4. El discernimiento nos lleva al dominio propio. Los signos de la falta de dominio propio son: perder los estribos con frecuencia; estar constantemente temerosos; hacer conclusiones precipitadas; aplazamiento en la toma de decisiones; horarios muy cargados que nos agotan y no nos dejan tiempo para asuntos espirituales y relaciones saludables; permitir que otras personas controlen nuestro estado de ánimo con su nocividad, sus exigencias, su desaprobación y con adicciones de todo tipo. Si de veras queremos unirnos más a Dios, lógicamente querremos tener control sobre estos comportamientos, y por eso trabajaremos duro para lograrlo.
5. El dominio propio nos lleva a la piedad (santidad). Al tener control de nuestras reacciones reflejas ante las tentaciones y frustraciones de la vida diaria, nos arrodillamos en humilde discernimiento y nos liberamos para actuar como lo haría Jesús; el Espíritu Santo nos capacita para lograrlo.
6. La piedad nos lleva a preocuparnos por los demás. Al seguir el ejemplo de Cristo y sus enseñanzas, nos unimos a su amor perfecto. Sin este, somos conducidos al egoísmo para llenar los vacíos donde falta el amor. Con él, encontramos el balance correcto entre permitir que Jesús satisfaga nuestras necesidades y las necesidades de los demás a través nuestro.
7. Tener amor fraterno por los demás nos conduce al amor (100%) perfecto. Gracias al ministerio nos convertimos en las manos, pies y en un abrazo cálido de Jesús para los demás. Estamos entonces tan unidos con Dios que es Amor, que con gusto hacemos sacrificios, como Jesús y con Jesús. No hay amor más grande que entregar nuestras vidas para llevar a los demás el amor salvífico de Cristo y, de esta manera, ayudarlos a que den sus propios pasos hacia la fe.
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Lunes de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Justino, Mártir
Junio 2, 2026
2 Pedro 1, 2-7
Salmo 90, 1-2.14-16
Marcos 12, 1-12
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Los 7 escalones al cielo
La primera lectura nos da una descripción del camino al cielo. En ella observamos siete escalones que nos hacen avanzar en el camino a la santidad.
1. El primer escalón es la fe: decidimos creer en Cristo y en su muerte y resurrección salvadoras, no como una creencia intelectual, sino como el centro de nuestras vidas.
2. La fe nos mueve hacia la virtud porque nos da confianza en las enseñanzas de Cristo. El Catecismo de la Iglesia Católica (párr.1804) define la virtud como "actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones habituales del entendimiento y de la voluntad, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe" Cuando tenemos fe en Dios, deseamos aumentar nuestra bondad, porque eso le agrada y nos acerca más a él.
3. La virtud nos mueve hacia el discernimiento. Si preferimos mantener un pie en la senda al cielo y otro en el mundo, nos pasaremos el tiempo discerniendo qué es santo y qué no. Pero si en verdad nos queremos acercar a Dios, las diferencias entre lo bueno y lo malo se vuelven obvias. El Espíritu Santo activamente nos da sabiduría y guía.
4. El discernimiento nos lleva al dominio propio. Los signos de la falta de dominio propio son: perder los estribos con frecuencia; estar constantemente temerosos; hacer conclusiones precipitadas; aplazamiento en la toma de decisiones; horarios muy cargados que nos agotan y no nos dejan tiempo para asuntos espirituales y relaciones saludables; permitir que otras personas controlen nuestro estado de ánimo con su nocividad, sus exigencias, su desaprobación y con adicciones de todo tipo. Si de veras queremos unirnos más a Dios, lógicamente querremos tener control sobre estos comportamientos, y por eso trabajaremos duro para lograrlo.
5. El dominio propio nos lleva a la piedad (santidad). Al tener control de nuestras reacciones reflejas ante las tentaciones y frustraciones de la vida diaria, nos arrodillamos en humilde discernimiento y nos liberamos para actuar como lo haría Jesús; el Espíritu Santo nos capacita para lograrlo.
6. La piedad nos lleva a preocuparnos por los demás. Al seguir el ejemplo de Cristo y sus enseñanzas, nos unimos a su amor perfecto. Sin este, somos conducidos al egoísmo para llenar los vacíos donde falta el amor. Con él, encontramos el balance correcto entre permitir que Jesús satisfaga nuestras necesidades y las necesidades de los demás a través nuestro.
7. Tener amor fraterno por los demás nos conduce al amor (100%) perfecto. Gracias al ministerio nos convertimos en las manos, pies y en un abrazo cálido de Jesús para los demás. Estamos entonces tan unidos con Dios que es Amor, que con gusto hacemos sacrificios, como Jesús y con Jesús. No hay amor más grande que entregar nuestras vidas para llevar a los demás el amor salvífico de Cristo y, de esta manera, ayudarlos a que den sus propios pasos hacia la fe.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La Gracia nos da fuerza sobrenatural para resistir al pecado.
Martes de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de Santos Marcelino y Pedro, Mártires
Junio 2, 2026
2 Pedro 3, 12-15a.17-18
Salmo 89, 1-4.10.14.16
Marcos 12, 13-17
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/060226.cfm
¿Cuánto esfuerzo estás haciendo para ser santo?
En la primera de las Escrituras de hoy leemos: "Haz todo lo posible para ser encontrado sin mancha ni contaminación ..." ¡Oh, somos un montón de perezosos! Si realmente estuviéramos haciendo todos los esfuerzos posibles para encontrarnos sin pecado, iríamos al Sacramento de la Reconciliación todas las semanas, si no todos los días. El Papa Juan Pablo II solía confesarse semanalmente. La madre Teresa de Calcuta iba a diario. Lo que quiero saber es: ¿Por qué? No soy tan santo como ellos, ¡y no puedo entender por qué debería ir una vez al mes!
Ir a Misa es un buen sustituto de la Confesión, si sólo tenemos pecados veniales que superar, porque el Rito Penitencial se ocupa de eso si somos lo suficientemente serios como para recordar conscientemente nuestros pecados y buscar el perdón. Y recibir la Eucaristía nos une a la santidad de Jesús. Pero ¿hacemos todo lo posible para beneficiarnos de todo esto?
Los santos hicieron "todo el esfuerzo posible" para crecer en santidad. Pero nosotros tomamos atajos y viajes más lentos. No es que no deseemos ser santos. Más bien, nos sentimos fácilmente satisfechos con nuestro nivel actual de crecimiento espiritual. Estamos demasiado ocupados para leer más libros sobre la fe, demasiado cansados al final del día para asistir a los programas en la iglesia y demasiado distraídos para orar cuando estamos estresados y con necesidad de un tiempo de silencio con el Señor.
Para sentirnos satisfechos con nuestro nivel actual de santidad, nos volvemos buenos ignorando nuestros defectos y pecados espirituales. Otros los ven, ¿verdad? Somos muy buenos en la negación y la racionalización. Atacamos con ira a los demás y nos absolvemos al decir que se lo merecían. Fumamos cigarrillos y creemos que no estamos destruyendo nuestros cuerpos. Mientras condenamos con razón el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo, también condenamos a aquellos que lo promueven, ignorando que nuestro juicio crítico es otra forma de asesinato.
Sin embargo, una vez que admitimos nuestra necesidad de dedicar más tiempo al crecimiento espiritual, Dios nos ayuda, no regañando con un dedo acusador en desaprobación de "te dije que no pecases", sino con misericordia y amabilidad y un poderoso don de gracia que nos ayudará a crecer si hacemos todo lo posible para confiar en ello.
En los sacramentos de la Reconciliación y la Sagrada Eucaristía, Dios nos llena de esta gracia. Él nos capacita para ser las personas santas que él nos creó para ser durante el Sacramento del Bautismo. La gracia nos da fuerza sobrenatural para resistir el pecado. La Santísima Madre estaba llena de gracia; esta es la razón por la que siempre podía elegir la santidad cuando era tentada con oportunidades para pecar. ¿Por qué queremos hacer caso omiso a tal regalo?
Hagamos evaluaciones honestas de nosotros mismos, con plena confianza en el amor, el perdón y la ayuda de Dios. En el perdón de Dios redescubrimos quiénes somos realmente: Santos. Recibimos su ayuda para vivir nuestra verdadera identidad. Vamos hacia adelante haciendo grandes avances en el camino de la santidad.
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Martes de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
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Junio 2, 2026
2 Pedro 3, 12-15a.17-18
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Marcos 12, 13-17
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¿Cuánto esfuerzo estás haciendo para ser santo?
En la primera de las Escrituras de hoy leemos: "Haz todo lo posible para ser encontrado sin mancha ni contaminación ..." ¡Oh, somos un montón de perezosos! Si realmente estuviéramos haciendo todos los esfuerzos posibles para encontrarnos sin pecado, iríamos al Sacramento de la Reconciliación todas las semanas, si no todos los días. El Papa Juan Pablo II solía confesarse semanalmente. La madre Teresa de Calcuta iba a diario. Lo que quiero saber es: ¿Por qué? No soy tan santo como ellos, ¡y no puedo entender por qué debería ir una vez al mes!
Ir a Misa es un buen sustituto de la Confesión, si sólo tenemos pecados veniales que superar, porque el Rito Penitencial se ocupa de eso si somos lo suficientemente serios como para recordar conscientemente nuestros pecados y buscar el perdón. Y recibir la Eucaristía nos une a la santidad de Jesús. Pero ¿hacemos todo lo posible para beneficiarnos de todo esto?
Los santos hicieron "todo el esfuerzo posible" para crecer en santidad. Pero nosotros tomamos atajos y viajes más lentos. No es que no deseemos ser santos. Más bien, nos sentimos fácilmente satisfechos con nuestro nivel actual de crecimiento espiritual. Estamos demasiado ocupados para leer más libros sobre la fe, demasiado cansados al final del día para asistir a los programas en la iglesia y demasiado distraídos para orar cuando estamos estresados y con necesidad de un tiempo de silencio con el Señor.
Para sentirnos satisfechos con nuestro nivel actual de santidad, nos volvemos buenos ignorando nuestros defectos y pecados espirituales. Otros los ven, ¿verdad? Somos muy buenos en la negación y la racionalización. Atacamos con ira a los demás y nos absolvemos al decir que se lo merecían. Fumamos cigarrillos y creemos que no estamos destruyendo nuestros cuerpos. Mientras condenamos con razón el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo, también condenamos a aquellos que lo promueven, ignorando que nuestro juicio crítico es otra forma de asesinato.
Sin embargo, una vez que admitimos nuestra necesidad de dedicar más tiempo al crecimiento espiritual, Dios nos ayuda, no regañando con un dedo acusador en desaprobación de "te dije que no pecases", sino con misericordia y amabilidad y un poderoso don de gracia que nos ayudará a crecer si hacemos todo lo posible para confiar en ello.
En los sacramentos de la Reconciliación y la Sagrada Eucaristía, Dios nos llena de esta gracia. Él nos capacita para ser las personas santas que él nos creó para ser durante el Sacramento del Bautismo. La gracia nos da fuerza sobrenatural para resistir el pecado. La Santísima Madre estaba llena de gracia; esta es la razón por la que siempre podía elegir la santidad cuando era tentada con oportunidades para pecar. ¿Por qué queremos hacer caso omiso a tal regalo?
Hagamos evaluaciones honestas de nosotros mismos, con plena confianza en el amor, el perdón y la ayuda de Dios. En el perdón de Dios redescubrimos quiénes somos realmente: Santos. Recibimos su ayuda para vivir nuestra verdadera identidad. Vamos hacia adelante haciendo grandes avances en el camino de la santidad.
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Reflexiones Diarias - BNC
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios nos dio todo lo necesario para cumplir los propósitos para los cuales nos creó.
Miércoles de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Carlos Lwanga y compañeros, mártires
Junio 3, 2026
2 Timoteo 1, 1-3.6-12
Salmo 122, 1b-2
Marcos 12, 18-27
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El fuego del don de Dios
En la primera lectura de hoy, San Pablo le dice a Timoteo: "Por eso te recuerdo que avives el don de Dios que recibiste por la imposición de mis manos."
Cuando el obispo te impuso sus manos durante el Sacramento de la Confirmación, ¿qué don de Dios recibiste? La respuesta no es simplemente "el Espíritu Santo", porque ya lo recibiste en tu bautismo.
La Confirmación te envió a trabajar con el Espíritu Santo en tu apostolado, continuando la misión de Cristo para que tú seas la presencia de Cristo en el mundo de hoy.
¿Has convertido este llamado en un ardiente deseo?
La Confirmación es que el obispo confirma que tu bautismo fue válido y que te dio todo lo de Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Es el sacramento por medio del cual Dios se hace completamente presente para tu apostolado y a través del cual tú eliges estar totalmente presente en Dios (bueno, eso es lo que se supone que hagamos; lamentablemente, esta teología es raramente captada en el día de la Confirmación).
Es la confirmación de que tenemos el poder, amor y control de nosotros mismos por parte de Dios mismo, de modo que podamos vivir vidas santas y trabajar satisfactoriamente para su reino. Es el sacramento de iniciación que inflama los dones que recibimos durante el bautismo.
De este modo, podemos soportar las dificultades que surgen al vivir y enseñar las verdades del Evangelio, podemos soportar todas las pruebas con la fuerza sobrenatural que proviene de Dios. No hay razón para temer al desastre, ni para estar abrumado por el mal, ni para preocuparnos de que nuestros esfuerzos para servir a Dios puedan fallar. San Pío de Pietrelcina les decía a las personas: "¡Reza, espera y no te preocupes!"
Dios nos dio todo lo necesario para cumplir los propósitos para los cuales nos creó. Si hay alguna falla, algún pecado, falta de actividad, es porque no hemos avivado la llama del Espíritu Santo dentro de nosotros.
Nosotros avivamos la flama al alimentar de forma continua nuestras almas con el alimento de la escritura, compartiendo con amigos centrados en Cristo, aceptando las enseñanzas de la Iglesia y participando en eventos formativos de la fe. La flama se aviva más brillante y ardientemente por las frustraciones que nos impulsan a levantarnos, a salir y hacer la diferencia en la Iglesia y en el mundo.
Dios tiene una tarea especial para ti. Tal vez ya la estás haciendo o tal vez ya la tengas clara pero no sabes cómo lograrla. Tal vez estás todavía tratando de hallar la visión, o probablemente sientas que no estás preparado. Concéntrate en avivar el fuego de todas las formas posibles, a medida que tu llama se haga más brillante, el llamado y la manera de llevarlo a cabo se hará más claro.
Y recuerda: Dios siempre nos capacita para hacer todo lo que él nos pide.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© por Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Dios nos dio todo lo necesario para cumplir los propósitos para los cuales nos creó.
Miércoles de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Memorial de San Carlos Lwanga y compañeros, mártires
Junio 3, 2026
2 Timoteo 1, 1-3.6-12
Salmo 122, 1b-2
Marcos 12, 18-27
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/060326.cfm
El fuego del don de Dios
En la primera lectura de hoy, San Pablo le dice a Timoteo: "Por eso te recuerdo que avives el don de Dios que recibiste por la imposición de mis manos."
Cuando el obispo te impuso sus manos durante el Sacramento de la Confirmación, ¿qué don de Dios recibiste? La respuesta no es simplemente "el Espíritu Santo", porque ya lo recibiste en tu bautismo.
La Confirmación te envió a trabajar con el Espíritu Santo en tu apostolado, continuando la misión de Cristo para que tú seas la presencia de Cristo en el mundo de hoy.
¿Has convertido este llamado en un ardiente deseo?
La Confirmación es que el obispo confirma que tu bautismo fue válido y que te dio todo lo de Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo). Es el sacramento por medio del cual Dios se hace completamente presente para tu apostolado y a través del cual tú eliges estar totalmente presente en Dios (bueno, eso es lo que se supone que hagamos; lamentablemente, esta teología es raramente captada en el día de la Confirmación).
Es la confirmación de que tenemos el poder, amor y control de nosotros mismos por parte de Dios mismo, de modo que podamos vivir vidas santas y trabajar satisfactoriamente para su reino. Es el sacramento de iniciación que inflama los dones que recibimos durante el bautismo.
De este modo, podemos soportar las dificultades que surgen al vivir y enseñar las verdades del Evangelio, podemos soportar todas las pruebas con la fuerza sobrenatural que proviene de Dios. No hay razón para temer al desastre, ni para estar abrumado por el mal, ni para preocuparnos de que nuestros esfuerzos para servir a Dios puedan fallar. San Pío de Pietrelcina les decía a las personas: "¡Reza, espera y no te preocupes!"
Dios nos dio todo lo necesario para cumplir los propósitos para los cuales nos creó. Si hay alguna falla, algún pecado, falta de actividad, es porque no hemos avivado la llama del Espíritu Santo dentro de nosotros.
Nosotros avivamos la flama al alimentar de forma continua nuestras almas con el alimento de la escritura, compartiendo con amigos centrados en Cristo, aceptando las enseñanzas de la Iglesia y participando en eventos formativos de la fe. La flama se aviva más brillante y ardientemente por las frustraciones que nos impulsan a levantarnos, a salir y hacer la diferencia en la Iglesia y en el mundo.
Dios tiene una tarea especial para ti. Tal vez ya la estás haciendo o tal vez ya la tengas clara pero no sabes cómo lograrla. Tal vez estás todavía tratando de hallar la visión, o probablemente sientas que no estás preparado. Concéntrate en avivar el fuego de todas las formas posibles, a medida que tu llama se haga más brillante, el llamado y la manera de llevarlo a cabo se hará más claro.
Y recuerda: Dios siempre nos capacita para hacer todo lo que él nos pide.
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Buenas Nuevas Católicas
El fuego del don de Dios
Explora el poder de la fe y la perseverancia para cumplir el propósito de Dios para nuestras vidas. Dios nos dio todo lo necesario.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Nuestra fe verdadera se revela cuando perseveramos en la verdad.
Jueves de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Junio 4, 2026
2 Timoteo 2, 8-15
Salmo 24, 4-5ab.8-10.14
Marcos 12, 28-34
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/060426.cfm
Aferrándose a la verdad
¿Qué es la verdad? Esa es la pregunta que Pilatos le hizo a Jesús, y es la pregunta que se nos hace a ti y a mí (implícita o abiertamente) cada vez que hablamos sobre la verdad y alguien no quiere creer en ella.
En la primera lectura de hoy, aprendemos que somos aceptados por Dios si compartimos con los demás la palabra de verdad, sin desviación ni compromiso. Nuestra fe verdadera se revela cuando perseveramos en la verdad - no sólo con nuestros labios sino con nuestras vidas, aun cuando sea inconveniente o impopular y nos cause dificultades.
Si nos aferramos a la verdad sin importar nada, nosotros permanecemos en Dios. Es nuestra protección para no alejarnos de Cristo y no alcanzar el cielo.
El fundador de la Sociedad Misionera de San Pablo, Siervo de Dios Padre Isaac Hecker, lo explicó de esta forma: "La mente humana fue hecha por el Creador para la verdad y, en ausencia de la verdad, deja de vivir. Cuando se niega a la verdad es porque, o bien ha sido distorsionada para que parezca mentira, o porque es vista a través de un medio distorsionado. Para el intelecto no tiene sentido rechazar la verdad … excepto si comete un crimen en contra de ella. No es en la búsqueda de la verdad, sino en la tranquila posesión de la verdad y la apropiación de ella por la contemplación, que el hombre encuentra su gozo más completo y puro. (The Church and the Age, 94-95, publicado en 1887)
Jesús es el camino, la verdad y la vida. Si negamos cualquier verdad, lo negamos a él y, si le rechazamos completamente, él niega conocernos, porque ya no nos reconoce, porque nos vemos como Satanás, el Padre de la Mentira y no como nuestro Padre Celestial. Nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, y en nuestro bautismo fuimos purificados de la marca del Pecado Original que nos desfigura y volvimos a nuestra semejanza de Dios. Pero cualquiera que deliberadamente se aleje de la verdad sobre Jesús, perderá esa semejanza.
Cada vez que somos infieles a la verdad, viviendo como si los caminos de Cristo no fueran buenos y no fueran aquellos a los que nos llevan las enseñanzas de la Iglesia, nos comportamos como si Dios no fuera real o no le importáramos, entonces nos alejamos de la verdad y de Jesús que es la Verdad. Los pecados veniales son pequeños desvíos; no miramos a Cristo, pero no nos alejamos de él. Los pecados mortales nos apartan del amor de Dios y de la salvación de Cristo, matando nuestras almas eternas.
Sin embargo, sin importar cuánto nos desviemos, ni qué tan infieles a la verdad nos volvamos, Jesús permanece fiel a nosotros. Él aguarda, espera y sueña con nuestro retorno. Él se para frente a nosotros tratando de captar nuestra atención. Se convierte en una piedra de tropiezo para que tropecemos, caigamos y nos demos cuenta que necesitamos ayuda para levantarnos y seguir en la dirección correcta. ¿Estás preocupado por un ser querido que ha dejado de asistir a la iglesia? Recuerda que Jesús está haciendo algo al respecto.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús define la verdad en términos simples: Amor - amor por Dios, amarle a él primero y por sobre todo lo demás y amar a los demás tanto como a nosotros mismos, preocupándonos por sus necesidades como si fueran nuestras. Toda verdad está enraizada en el amor.
Cuando fallamos al amar, profanamos la verdad. Profanamos a Jesús. Y, no obstante, él permanece fiel a nuestro lado, esperando que reconozcamos nuestro pecado y nos volvamos a él para sanarnos y reconciliarnos.
ORACIÓN:
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Nuestra fe verdadera se revela cuando perseveramos en la verdad.
Jueves de la 9na. Semana del Tiempo Ordinario
Junio 4, 2026
2 Timoteo 2, 8-15
Salmo 24, 4-5ab.8-10.14
Marcos 12, 28-34
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Aferrándose a la verdad
¿Qué es la verdad? Esa es la pregunta que Pilatos le hizo a Jesús, y es la pregunta que se nos hace a ti y a mí (implícita o abiertamente) cada vez que hablamos sobre la verdad y alguien no quiere creer en ella.
En la primera lectura de hoy, aprendemos que somos aceptados por Dios si compartimos con los demás la palabra de verdad, sin desviación ni compromiso. Nuestra fe verdadera se revela cuando perseveramos en la verdad - no sólo con nuestros labios sino con nuestras vidas, aun cuando sea inconveniente o impopular y nos cause dificultades.
Si nos aferramos a la verdad sin importar nada, nosotros permanecemos en Dios. Es nuestra protección para no alejarnos de Cristo y no alcanzar el cielo.
El fundador de la Sociedad Misionera de San Pablo, Siervo de Dios Padre Isaac Hecker, lo explicó de esta forma: "La mente humana fue hecha por el Creador para la verdad y, en ausencia de la verdad, deja de vivir. Cuando se niega a la verdad es porque, o bien ha sido distorsionada para que parezca mentira, o porque es vista a través de un medio distorsionado. Para el intelecto no tiene sentido rechazar la verdad … excepto si comete un crimen en contra de ella. No es en la búsqueda de la verdad, sino en la tranquila posesión de la verdad y la apropiación de ella por la contemplación, que el hombre encuentra su gozo más completo y puro. (The Church and the Age, 94-95, publicado en 1887)
Jesús es el camino, la verdad y la vida. Si negamos cualquier verdad, lo negamos a él y, si le rechazamos completamente, él niega conocernos, porque ya no nos reconoce, porque nos vemos como Satanás, el Padre de la Mentira y no como nuestro Padre Celestial. Nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios, y en nuestro bautismo fuimos purificados de la marca del Pecado Original que nos desfigura y volvimos a nuestra semejanza de Dios. Pero cualquiera que deliberadamente se aleje de la verdad sobre Jesús, perderá esa semejanza.
Cada vez que somos infieles a la verdad, viviendo como si los caminos de Cristo no fueran buenos y no fueran aquellos a los que nos llevan las enseñanzas de la Iglesia, nos comportamos como si Dios no fuera real o no le importáramos, entonces nos alejamos de la verdad y de Jesús que es la Verdad. Los pecados veniales son pequeños desvíos; no miramos a Cristo, pero no nos alejamos de él. Los pecados mortales nos apartan del amor de Dios y de la salvación de Cristo, matando nuestras almas eternas.
Sin embargo, sin importar cuánto nos desviemos, ni qué tan infieles a la verdad nos volvamos, Jesús permanece fiel a nosotros. Él aguarda, espera y sueña con nuestro retorno. Él se para frente a nosotros tratando de captar nuestra atención. Se convierte en una piedra de tropiezo para que tropecemos, caigamos y nos demos cuenta que necesitamos ayuda para levantarnos y seguir en la dirección correcta. ¿Estás preocupado por un ser querido que ha dejado de asistir a la iglesia? Recuerda que Jesús está haciendo algo al respecto.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús define la verdad en términos simples: Amor - amor por Dios, amarle a él primero y por sobre todo lo demás y amar a los demás tanto como a nosotros mismos, preocupándonos por sus necesidades como si fueran nuestras. Toda verdad está enraizada en el amor.
Cuando fallamos al amar, profanamos la verdad. Profanamos a Jesús. Y, no obstante, él permanece fiel a nuestro lado, esperando que reconozcamos nuestro pecado y nos volvamos a él para sanarnos y reconciliarnos.
ORACIÓN:
Dios Padre, quiero amar a todos incondicionalmente como Jesús los ama, en la manera en que Jesús me ha dado su amor. Señor Jesús, Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Haz que la verdad sea obvia para mí. Espíritu Santo, dame un mejor entendimiento de la verdad y ayúdame a humillarme por amor a los demás. Ayúdame a servirlos en la manera en que Jesús quiere servirlos a través de mí, para que la verdad de la salvación se extienda a los demás. ¡Amén!
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