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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando se trata de hacer la voluntad de Dios, no existe ningún obstáculo que no se pueda superar.
Viernes de la Octava de Pascua
Abril 10, 2026
Hechos 4, 1-12
Salmo 117, 1-2.4.22-27a
Juan 21, 1-14
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041026.cfm
¿Qué está deteniéndote?
¿Estás involucrado en un ministerio o servicio que necesita resurrección? Tal vez has estado trabajando en algo por mucho tiempo y no has conseguido nada. ¿Parece como que tus esfuerzos no tienen sentido, ni dan frutos? ¿Dónde ha sido lento o aletargado el progreso? ¿Estás limitado e incapaz de hacer lo que crees que estás llamado a hacer? ¿Es tiempo de que eches tu red del otro lado de la barca, como en la lectura del Evangelio de hoy?
En la primera lectura de hoy, Pedro y Juan experimentan el primer tropiezo en su ministerio de predicación. Son puestos en prisión porque alguien quiere detenerlos. Al día siguiente, se les ordenará, por parte de las autoridades, que nunca vuelvan a mencionar a Jesús en público.
¿Esto te hubiera detenido? ¿Qué está deteniéndote en este momento?
Pedro y Juan sabían que cuando se trata de hacer la voluntad de Dios, no existe obstáculo imposible de superar. Fácilmente podían recordar dos incidentes en la pesca, cuando pasaron toda la noche sin atrapar nada y, luego, lograron una pesca abundante por haber obedecido a Jesús.
Nuestro único obstáculo es nuestra falta de fortaleza. En realidad, cuando estamos cansados y pensamos que hemos fallado, estamos realmente en medio de construir algo estupendo, que es mucho más maravilloso de lo que podemos imaginar. Puede que no arroje el resultado que esperamos, puede que no vaya en la dirección inicial, pero sucederá con tanta certeza como cuando Pedro y Juan fueron liberados de prisión para seguir completando los planes de Dios -- si insistimos en seguir a Jesús.
Generalmente, él nos dice que hagamos algo que no tiene sentido o que es muy incómodo, ¡Jesús les dijo a sus discípulos que pescaran en las mismas aguas donde habían echado las redes infructuosamente! ¿Qué diferencia había en probar del otro lado de la barca? No era cómodo cambiar porque ellos habían desarrollado músculos y un buen patrón de trabajo lanzando la red de una determinada manera. El consejo que les dio Jesús era como decirle al artista que es diestro que pinte con su mano izquierda para que produzca una obra maestra.
¿Estás listo para probar con algo que no tiene sentido? Adelante, haz lo que sea que te exija ir más allá de lo que se siente lógico y cómodo. Sí, se siente como ir en la dirección "equivocada" pero la dirección "correcta" no ha estado funcionando, mientras no entre en conflicto con la Escritura o las enseñanzas de la Iglesia, adelante y asume que es Jesús quien te habla. Atrévete a dar el paso y confía en que si te equivocas de nuevo, Dios llamará tu atención y te redirigirá nuevamente.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando se trata de hacer la voluntad de Dios, no existe ningún obstáculo que no se pueda superar.
Viernes de la Octava de Pascua
Abril 10, 2026
Hechos 4, 1-12
Salmo 117, 1-2.4.22-27a
Juan 21, 1-14
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¿Qué está deteniéndote?
¿Estás involucrado en un ministerio o servicio que necesita resurrección? Tal vez has estado trabajando en algo por mucho tiempo y no has conseguido nada. ¿Parece como que tus esfuerzos no tienen sentido, ni dan frutos? ¿Dónde ha sido lento o aletargado el progreso? ¿Estás limitado e incapaz de hacer lo que crees que estás llamado a hacer? ¿Es tiempo de que eches tu red del otro lado de la barca, como en la lectura del Evangelio de hoy?
En la primera lectura de hoy, Pedro y Juan experimentan el primer tropiezo en su ministerio de predicación. Son puestos en prisión porque alguien quiere detenerlos. Al día siguiente, se les ordenará, por parte de las autoridades, que nunca vuelvan a mencionar a Jesús en público.
¿Esto te hubiera detenido? ¿Qué está deteniéndote en este momento?
Pedro y Juan sabían que cuando se trata de hacer la voluntad de Dios, no existe obstáculo imposible de superar. Fácilmente podían recordar dos incidentes en la pesca, cuando pasaron toda la noche sin atrapar nada y, luego, lograron una pesca abundante por haber obedecido a Jesús.
Nuestro único obstáculo es nuestra falta de fortaleza. En realidad, cuando estamos cansados y pensamos que hemos fallado, estamos realmente en medio de construir algo estupendo, que es mucho más maravilloso de lo que podemos imaginar. Puede que no arroje el resultado que esperamos, puede que no vaya en la dirección inicial, pero sucederá con tanta certeza como cuando Pedro y Juan fueron liberados de prisión para seguir completando los planes de Dios -- si insistimos en seguir a Jesús.
Generalmente, él nos dice que hagamos algo que no tiene sentido o que es muy incómodo, ¡Jesús les dijo a sus discípulos que pescaran en las mismas aguas donde habían echado las redes infructuosamente! ¿Qué diferencia había en probar del otro lado de la barca? No era cómodo cambiar porque ellos habían desarrollado músculos y un buen patrón de trabajo lanzando la red de una determinada manera. El consejo que les dio Jesús era como decirle al artista que es diestro que pinte con su mano izquierda para que produzca una obra maestra.
¿Estás listo para probar con algo que no tiene sentido? Adelante, haz lo que sea que te exija ir más allá de lo que se siente lógico y cómodo. Sí, se siente como ir en la dirección "equivocada" pero la dirección "correcta" no ha estado funcionando, mientras no entre en conflicto con la Escritura o las enseñanzas de la Iglesia, adelante y asume que es Jesús quien te habla. Atrévete a dar el paso y confía en que si te equivocas de nuevo, Dios llamará tu atención y te redirigirá nuevamente.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Tener esperanza significa celebrar lo que ciertamente sucederá antes que suceda.
2do. Domingo de Pascua
Domingo de la Divina Misericordia
Abril 12, 2026
Hechos 2, 42-47
Salmo 117, 1-4.13-15.22-24
1 Pedro 1, 3-9
Juan 20, 19-31
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041226.cfm
Cómo continuar la experiencia Pascual
¿Qué tan bien vivimos la experiencia Pascual en nuestra vida cotidiana? Somos un pueblo Pascual, porque sabemos y celebramos que Jesús ha resucitado de entre los muertos. Y, sin embargo, no estamos siempre gritando: "¡Aleluya!" No siempre nos apetece celebrar - ni en nuestra oración, ni fuera de la iglesia - donde nuestra alegría podría influir en la gente hacia la fe en Jesús.
Es difícil sentir que la experiencia del Viernes Santo de cargar nuestras cruces realmente ha terminado.
La segunda lectura de este domingo describe cómo debería sentirse la experiencia Pascual: deberíamos alegrarnos con un gozo indescriptible y glorioso. Pero ¿cómo sucede eso?
La alegría no viene cuando ya no tenemos que llevar más nuestras cargas-cruces. Más bien, viene de saber que la muerte y la resurrección de Cristo han vencido nuestras cruces y, uniéndonos a su vida, somos victoriosos incluso antes de ver el final de la batalla.
Más aun, viene de saber que tenemos la victoria final - la vida eterna en el abundante amor de Dios - y sabemos que este don es "imperecedero, inmaculado e inmarchitable" y que está siendo salvaguardado por el poder de Dios porque, al elegir tener fe en Cristo, hemos aceptado el regalo por adelantado.
Esta alegría-de-conocer es la verdadera definición de "esperanza". La esperanza no es una ilusión. Esperanza significa celebrar lo que sin duda va a suceder, antes de que suceda.
Algunos católicos dicen que tienen miedo de perder su salvación porque no confían en sí mismos para estar siempre cerca de Jesús. Temen que algo los tentará a alejarse de Jesús entre el ahora y la hora de la muerte. Si te preocupas por esto, permíteme preguntarte: ¿Durante los tiempos de sufrimiento, rechazas a Dios o corres hacia él?
Incluso cuando nos enojamos con él, en realidad estamos muy cerca de él. Estamos enojados porque creemos en él, confiamos en él y nos parece que nos decepciona. Esta es una parte normal de la vida cristiana: nuestra fe es purificada por nuestras pruebas.
Para abrazar la vida como un pueblo Pascual, debemos aprender a recordar que nuestros sufrimientos son temporales y que algún día entraremos en la alegría eterna. Esto es lo que celebramos incluso mientras llevamos nuestras cruces.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿De qué manera te ha decepcionado Dios? ¿Qué está haciendo - o no haciendo - que te está molestando? ¿Cómo está aumentando esto tu cercanía hacia él, incluso si lo sientes silencioso y lejano?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
Da un ejemplo de ilusión: ¿Qué has deseado en la oración? ¿Qué le has estado pidiendo a Dios que haga? ¿Cómo se diferencia esto con la esperanza (alegría-de-saber)? Incluso si tu deseo nunca llega a hacerse realidad, ¿cuál es tu razón para tener una esperanza mayor?
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© Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Tener esperanza significa celebrar lo que ciertamente sucederá antes que suceda.
2do. Domingo de Pascua
Domingo de la Divina Misericordia
Abril 12, 2026
Hechos 2, 42-47
Salmo 117, 1-4.13-15.22-24
1 Pedro 1, 3-9
Juan 20, 19-31
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041226.cfm
Cómo continuar la experiencia Pascual
¿Qué tan bien vivimos la experiencia Pascual en nuestra vida cotidiana? Somos un pueblo Pascual, porque sabemos y celebramos que Jesús ha resucitado de entre los muertos. Y, sin embargo, no estamos siempre gritando: "¡Aleluya!" No siempre nos apetece celebrar - ni en nuestra oración, ni fuera de la iglesia - donde nuestra alegría podría influir en la gente hacia la fe en Jesús.
Es difícil sentir que la experiencia del Viernes Santo de cargar nuestras cruces realmente ha terminado.
La segunda lectura de este domingo describe cómo debería sentirse la experiencia Pascual: deberíamos alegrarnos con un gozo indescriptible y glorioso. Pero ¿cómo sucede eso?
La alegría no viene cuando ya no tenemos que llevar más nuestras cargas-cruces. Más bien, viene de saber que la muerte y la resurrección de Cristo han vencido nuestras cruces y, uniéndonos a su vida, somos victoriosos incluso antes de ver el final de la batalla.
Más aun, viene de saber que tenemos la victoria final - la vida eterna en el abundante amor de Dios - y sabemos que este don es "imperecedero, inmaculado e inmarchitable" y que está siendo salvaguardado por el poder de Dios porque, al elegir tener fe en Cristo, hemos aceptado el regalo por adelantado.
Esta alegría-de-conocer es la verdadera definición de "esperanza". La esperanza no es una ilusión. Esperanza significa celebrar lo que sin duda va a suceder, antes de que suceda.
Algunos católicos dicen que tienen miedo de perder su salvación porque no confían en sí mismos para estar siempre cerca de Jesús. Temen que algo los tentará a alejarse de Jesús entre el ahora y la hora de la muerte. Si te preocupas por esto, permíteme preguntarte: ¿Durante los tiempos de sufrimiento, rechazas a Dios o corres hacia él?
Incluso cuando nos enojamos con él, en realidad estamos muy cerca de él. Estamos enojados porque creemos en él, confiamos en él y nos parece que nos decepciona. Esta es una parte normal de la vida cristiana: nuestra fe es purificada por nuestras pruebas.
Para abrazar la vida como un pueblo Pascual, debemos aprender a recordar que nuestros sufrimientos son temporales y que algún día entraremos en la alegría eterna. Esto es lo que celebramos incluso mientras llevamos nuestras cruces.
Preguntas para la Reflexión Personal:
¿De qué manera te ha decepcionado Dios? ¿Qué está haciendo - o no haciendo - que te está molestando? ¿Cómo está aumentando esto tu cercanía hacia él, incluso si lo sientes silencioso y lejano?
Preguntas para Compartir la Fe en Comunidad:
Da un ejemplo de ilusión: ¿Qué has deseado en la oración? ¿Qué le has estado pidiendo a Dios que haga? ¿Cómo se diferencia esto con la esperanza (alegría-de-saber)? Incluso si tu deseo nunca llega a hacerse realidad, ¿cuál es tu razón para tener una esperanza mayor?
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Buenas Nuevas Católicas
Cómo continuar la experiencia Pascual
¿Qué tan bien vivimos la experiencia Pascual en nuestra vida cotidiana? Tener esperanza significa celebrar lo que sucederá antes que suceda.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua.
Lunes de la 2da. Semana de Pascua
Memorial de San Martín I, Papa y Mártir
Abril 13, 2026
Hechos 4, 23-31
Salmo 2, 1-9
Juan 3, 1-8
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041326.cfm
Preparándonos para Pentecostés: nuestra misión sorprendente
La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua. Jesús conquistó la muerte, no sólo para abrir la puerta al cielo para sus discípulos, sino para construir una Iglesia que abriera las puertas a todos en todas partes siempre.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús hace hincapié en haber "nacido del agua y del espíritu". ¿Por qué? Porque una vez que los discípulos recibieron el Espíritu Santo, sus propios espíritus se animaron para continuar la misión de redención de Cristo. Esta misión de la Iglesia nos ha sido pasada. Todos tenemos la misma vocación que esos primeros discípulos (lo llamamos "el sacerdocio común"). Todos tenemos el mismo Espíritu.
La palabra "Misa" tiene la palabra "misión" en su raíz. Otra palabra que surgió de esta raíz es "misal", es decir, el libro que contiene las Escrituras, las canciones y las oraciones de la misión. Asistir a Misa significa renovarnos para nuestra misión. Es por eso por lo que los sacerdotes a menudo terminan la Misa con una oración de envío. ¡Qué importante es quedarse hasta el final de la Misa! En esos últimos momentos, se nos da una poderosa bendición, una unción renovada para salir, dejar el edificio de la iglesia y ser la Iglesia.
En la primera lectura de hoy, leemos una "homilía" que Pedro y Juan dieron a la Iglesia primitiva. Compartieron con entusiasmo cómo experimentaron el Evangelio (la Buena Nueva) en sus vidas. La congregación respondió con alabanzas, cantos, en una súplica llena de confianza contra las amenazas del mundo y con una petición llena de fe de milagros. Es la esencia de nuestras liturgias modernas.
Dios participó en su adoración: el lugar temblaba mientras oraban. ¿Por qué nuestras iglesias no tiemblan hoy? Puesto que los caminos de Dios nunca cambian, debería sucedernos hoy. ¿Por qué no lo hace? Porque hemos olvidado lo que significa ser, como cuenta este pasaje de las Escrituras, una comunidad que está "llena del Espíritu Santo". ¿Cuántas personas reciben el Sacramento de la Confirmación sin solicitar el increíble poder del Espíritu Santo? ¿Cuán pocos cristianos dicen honesta y conscientemente que sí a una relación plena con el Espíritu de Dios? ¿Y con participación activa?
Primero recibimos el Espíritu Santo en el Bautismo. La confirmación, en la que el obispo "confirma" este don, debe llevarnos a la plena conciencia de lo que significa para nosotros personalmente y para la misión de la Iglesia. Lamentablemente, el paso de la misión a nuestras confirmaciones ha sido subyugado y descuidado. Es un pecado de omisión, una ignorancia que tiene ramificaciones de gran alcance.
Se supone que todos debemos tener una amistad plenamente viva, una relación que sacuda la vida, con el Espíritu Santo. Pidamos esto mientras nos preparamos para Pentecostés, que es el día en que celebramos nuestra misión. De aquí a entonces, mis Reflexiones de las Buenas Nuevas se centrarán en aumentar esta poderosamente santa amistad dentro de cada uno de nosotros.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua.
Lunes de la 2da. Semana de Pascua
Memorial de San Martín I, Papa y Mártir
Abril 13, 2026
Hechos 4, 23-31
Salmo 2, 1-9
Juan 3, 1-8
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Preparándonos para Pentecostés: nuestra misión sorprendente
La tumba vacía es sólo la mitad de la historia de Pascua. Jesús conquistó la muerte, no sólo para abrir la puerta al cielo para sus discípulos, sino para construir una Iglesia que abriera las puertas a todos en todas partes siempre.
En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús hace hincapié en haber "nacido del agua y del espíritu". ¿Por qué? Porque una vez que los discípulos recibieron el Espíritu Santo, sus propios espíritus se animaron para continuar la misión de redención de Cristo. Esta misión de la Iglesia nos ha sido pasada. Todos tenemos la misma vocación que esos primeros discípulos (lo llamamos "el sacerdocio común"). Todos tenemos el mismo Espíritu.
La palabra "Misa" tiene la palabra "misión" en su raíz. Otra palabra que surgió de esta raíz es "misal", es decir, el libro que contiene las Escrituras, las canciones y las oraciones de la misión. Asistir a Misa significa renovarnos para nuestra misión. Es por eso por lo que los sacerdotes a menudo terminan la Misa con una oración de envío. ¡Qué importante es quedarse hasta el final de la Misa! En esos últimos momentos, se nos da una poderosa bendición, una unción renovada para salir, dejar el edificio de la iglesia y ser la Iglesia.
En la primera lectura de hoy, leemos una "homilía" que Pedro y Juan dieron a la Iglesia primitiva. Compartieron con entusiasmo cómo experimentaron el Evangelio (la Buena Nueva) en sus vidas. La congregación respondió con alabanzas, cantos, en una súplica llena de confianza contra las amenazas del mundo y con una petición llena de fe de milagros. Es la esencia de nuestras liturgias modernas.
Dios participó en su adoración: el lugar temblaba mientras oraban. ¿Por qué nuestras iglesias no tiemblan hoy? Puesto que los caminos de Dios nunca cambian, debería sucedernos hoy. ¿Por qué no lo hace? Porque hemos olvidado lo que significa ser, como cuenta este pasaje de las Escrituras, una comunidad que está "llena del Espíritu Santo". ¿Cuántas personas reciben el Sacramento de la Confirmación sin solicitar el increíble poder del Espíritu Santo? ¿Cuán pocos cristianos dicen honesta y conscientemente que sí a una relación plena con el Espíritu de Dios? ¿Y con participación activa?
Primero recibimos el Espíritu Santo en el Bautismo. La confirmación, en la que el obispo "confirma" este don, debe llevarnos a la plena conciencia de lo que significa para nosotros personalmente y para la misión de la Iglesia. Lamentablemente, el paso de la misión a nuestras confirmaciones ha sido subyugado y descuidado. Es un pecado de omisión, una ignorancia que tiene ramificaciones de gran alcance.
Se supone que todos debemos tener una amistad plenamente viva, una relación que sacuda la vida, con el Espíritu Santo. Pidamos esto mientras nos preparamos para Pentecostés, que es el día en que celebramos nuestra misión. De aquí a entonces, mis Reflexiones de las Buenas Nuevas se centrarán en aumentar esta poderosamente santa amistad dentro de cada uno de nosotros.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Para medir tu libertad de espíritu, examina cuán apegado estás a este mundo.
Martes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 14, 2026
Hechos 4, 32-37
Salmo 92, 1-2.5
Juan 3, 7b-15
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041426.cfm
Volando alto en el Espíritu
¿Qué significa "nacer de lo alto"? En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús explicó qué significa ser guiado por Dios, incluso cuando no sabemos dónde nos está llevando. Significa ser libre para flotar en el Espíritu en todo momento en cualquier dirección, porque no estamos apegados a este mundo, aunque sea lo que podemos tocar, oler, ver, escuchar de forma audible, y controlar.
La vida en el Espíritu es como vivir como una pluma al viento; sin ofrecer resistencia a ser recogido y transportado por una ráfaga que no podemos ver, no alarmarnos cuando nos encontramos en un lugar inesperado. Sin embargo, ser una pluma liviana que es llevada por el aliento invisible del Señor, nos asusta más que lo que nos relaja, porque desafía nuestra "necesidad" de estar en control.
Vemos en la primera lectura de hoy que los creyentes se despojaban de sus posesiones por el bien de la comunidad. Estaban tan llenos del Espíritu, tan confiados en Dios, que todos estaban disponibles para ser usados por Dios para satisfacer las necesidades de los demás. ¿Por qué no podemos llegar a ser de esa manera? Es posible - este es el diseño de Dios - pero sólo puede ocurrir en el contexto de la comunidad.
Por nosotros mismos, no podemos ser tan generosos, suministrando todo lo que otra persona necesita, pero creemos que deberíamos, por lo que nos sentimos abrumados e inadecuados y, por lo tanto, no hacemos nada en absoluto. Nos quedamos atrapados en nuestras insuficiencias porque vivimos vidas tan individualistas que olvidamos que somos parte del Cuerpo de Cristo en la tierra, que es toda la Iglesia en la comunidad. Individualmente, el Espíritu Santo nos muestra qué necesidades específicas de la comunidad quiere que atendamos y, en la comunidad, el Espíritu de Cristo se une a nuestra ayuda hacia los demás, que también pueden ayudar. Por lo tanto, las necesidades de todos pueden ser satisfechas.
Para medir tu libertad de espíritu, examina qué tan apegado estás a este mundo. Ponte a prueba con la canasta de la colecta durante la Misa. En las Escrituras Dios pide repetidamente un diezmo, es decir, el 10% de nuestros ingresos totales (que se puede dividir entre la parroquia y otras organizaciones benéficas). Si estamos tan apegados a nuestras posesiones que no podemos dar un cinco por ciento de nuestro dinero para nuestra propia parroquia, ¿qué tan libres somos para seguir cualquier otra directiva del Espíritu?
¿Y si el Señor te hace consciente de un feligrés que no puede conseguir empleo porque no tiene coche? ¿Qué sucedería si estuvieras a punto de cambiar tu coche viejo por uno nuevo? ¿Le darías el tuyo? ¿Y si tratara de pagarte pero su cheque fuera rechazado? ¿Le exigirías el pago o perdonarías la deuda? ¿O le darías las gracias a Dios por la oportunidad de experimentar una de las heridas de Jesús a medida que continúas flotando donde el Espíritu te lleve? (Realmente es posible; hablo por experiencia).
San Juan de la Cruz dijo: "No hay gran diferencia si un ave está atada con un hilo delgado o con una cuerda. Porque, aunque esté atada con un hilo, el ave no podrá escapar igual que si estuviera atada con una cuerda - es decir, que estará impedida de volar, siempre que no se rompa el hilo. Este es el mal de un hombre que está apegado a algo; no importa lo mucho que tenga de virtud, no podrá llegar a la libertad de la unión divina".
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Para medir tu libertad de espíritu, examina cuán apegado estás a este mundo.
Martes de la 2da. Semana de Pascua
Abril 14, 2026
Hechos 4, 32-37
Salmo 92, 1-2.5
Juan 3, 7b-15
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Volando alto en el Espíritu
¿Qué significa "nacer de lo alto"? En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús explicó qué significa ser guiado por Dios, incluso cuando no sabemos dónde nos está llevando. Significa ser libre para flotar en el Espíritu en todo momento en cualquier dirección, porque no estamos apegados a este mundo, aunque sea lo que podemos tocar, oler, ver, escuchar de forma audible, y controlar.
La vida en el Espíritu es como vivir como una pluma al viento; sin ofrecer resistencia a ser recogido y transportado por una ráfaga que no podemos ver, no alarmarnos cuando nos encontramos en un lugar inesperado. Sin embargo, ser una pluma liviana que es llevada por el aliento invisible del Señor, nos asusta más que lo que nos relaja, porque desafía nuestra "necesidad" de estar en control.
Vemos en la primera lectura de hoy que los creyentes se despojaban de sus posesiones por el bien de la comunidad. Estaban tan llenos del Espíritu, tan confiados en Dios, que todos estaban disponibles para ser usados por Dios para satisfacer las necesidades de los demás. ¿Por qué no podemos llegar a ser de esa manera? Es posible - este es el diseño de Dios - pero sólo puede ocurrir en el contexto de la comunidad.
Por nosotros mismos, no podemos ser tan generosos, suministrando todo lo que otra persona necesita, pero creemos que deberíamos, por lo que nos sentimos abrumados e inadecuados y, por lo tanto, no hacemos nada en absoluto. Nos quedamos atrapados en nuestras insuficiencias porque vivimos vidas tan individualistas que olvidamos que somos parte del Cuerpo de Cristo en la tierra, que es toda la Iglesia en la comunidad. Individualmente, el Espíritu Santo nos muestra qué necesidades específicas de la comunidad quiere que atendamos y, en la comunidad, el Espíritu de Cristo se une a nuestra ayuda hacia los demás, que también pueden ayudar. Por lo tanto, las necesidades de todos pueden ser satisfechas.
Para medir tu libertad de espíritu, examina qué tan apegado estás a este mundo. Ponte a prueba con la canasta de la colecta durante la Misa. En las Escrituras Dios pide repetidamente un diezmo, es decir, el 10% de nuestros ingresos totales (que se puede dividir entre la parroquia y otras organizaciones benéficas). Si estamos tan apegados a nuestras posesiones que no podemos dar un cinco por ciento de nuestro dinero para nuestra propia parroquia, ¿qué tan libres somos para seguir cualquier otra directiva del Espíritu?
¿Y si el Señor te hace consciente de un feligrés que no puede conseguir empleo porque no tiene coche? ¿Qué sucedería si estuvieras a punto de cambiar tu coche viejo por uno nuevo? ¿Le darías el tuyo? ¿Y si tratara de pagarte pero su cheque fuera rechazado? ¿Le exigirías el pago o perdonarías la deuda? ¿O le darías las gracias a Dios por la oportunidad de experimentar una de las heridas de Jesús a medida que continúas flotando donde el Espíritu te lleve? (Realmente es posible; hablo por experiencia).
San Juan de la Cruz dijo: "No hay gran diferencia si un ave está atada con un hilo delgado o con una cuerda. Porque, aunque esté atada con un hilo, el ave no podrá escapar igual que si estuviera atada con una cuerda - es decir, que estará impedida de volar, siempre que no se rompa el hilo. Este es el mal de un hombre que está apegado a algo; no importa lo mucho que tenga de virtud, no podrá llegar a la libertad de la unión divina".
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Miércoles de la 2da. Semana de Pascua
Abril 15, 2026
Hechos 5, 17-26
Salmo 33, 2-9
Juan 3, 16-21
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Confiando en la luz de Cristo en una Iglesia imperfecta
La Iglesia institucional no es perfecta. Lo sabemos. A los medios de comunicación seculares les gusta señalarlo cada vez que tienen la oportunidad. Y muchos católicos ya no van a Misa a causa de esto.
Ya sea que se trate del escándalo del abuso sexual de niños y otros abusos por parte de sacerdotes, o la intimidación por parte de los administradores parroquiales, o el juicio de los laicos cuyas palabras agudas condenan, u obispos con actitudes poco pastorales, todo es escandaloso porque es todo antievangelización, no es Cristo-céntrico.
Sin embargo, ¡hay buenas noticias en esto! El dolor de hacer algo para detener lo que está mal y la confusión al hacer frente a la necesidad de cambio, e incluso el dolor de la atención negativa de los medios, son cruces que llevan a la resurrección.
La Iglesia - la representación imperfecta de Cristo - siempre puede ser resucitada en una mejor servidora. Comienza contigo y conmigo, incluye lo bien que amamos a los abusadores, además de atender a las víctimas de abusos y de lo bien que apoyamos a los sacerdotes santos que tenemos para que sean modelos visibles. Incluye enfrentarse a los agresores, mientras encontramos una manera de hacerlo con misericordia, incluye silenciar el juicio mientras extendemos una mano de amor hacia la crítica, al mismo tiempo que apoyamos al juzgado.
Cualquier forma de abuso, o de respuesta sin amor al abuso, por parte de un cristiano es un pecado grave, perjudica a todo el Cuerpo de Cristo, ya que da la espalda a los no creyentes que están observando. ¿Qué tan lejos debemos ir para detener esto? ¿Qué estamos dispuestos a sacrificar para sanar el Cuerpo de Cristo?
En nuestra lectura del Evangelio de hoy, Jesús señala que los que hacen el mal prefieren la oscuridad para que su maldad pueda seguir pasando desapercibida. La mayoría de nosotros, sin embargo, nos inclinamos a contribuir a esta oscuridad cuando somos testigos de abusos y no hablamos por temor a represalias, cuando tomamos medidas que harán que la Iglesia se vea mal, o cuando tenemos miedo de que no haya suficientes sacerdotes y es mejor tener uno malo que ninguno, o cuando tenemos miedo de ver más de aquello que nos hace sentir incómodos.
La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido la oscuridad! Somos un pueblo Pascual. El Señor puede sacar a la luz lo que ha estado oculto, los pecados necesitan ser expuestos para que puedan llevar al arrepentimiento, necesitamos ver cómo se los maneja para que el mundo reconozca cómo es el verdadero amor. La santidad necesita ser expuesta para que otros se inspiren a abrazar la fe.
Lo que vemos en la luz es a veces muy feo, repulsivo, impactante y desalentador, pero ¿no es así como se veía Jesús en la cruz? Si realmente preferimos la luz, demos gracias a Dios por la cruz de los pecados expuestos y confiemos en su Espíritu Santo mientras miramos hacia adelante hacia la inevitable resurrección. Aunque traer el pecado a la luz es doloroso, es realmente el camino de Cristo. El Nuevo Testamento está lleno de historias de este tipo.
La cruz es el único camino a la redención y Jesús redime los escándalos sacando mucho bien de ellos.
➤ Para recibir las Reflexiones de las Buenas Nuevas por correo o mensaje de texto ve a https://buenasnuevascatolicas.org/.
© por Terry A. Modica (Por favor, compártelo intacto.)
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido a la oscuridad! ¡Somos un pueblo Pascual!
Miércoles de la 2da. Semana de Pascua
Abril 15, 2026
Hechos 5, 17-26
Salmo 33, 2-9
Juan 3, 16-21
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041526.cfm
Confiando en la luz de Cristo en una Iglesia imperfecta
La Iglesia institucional no es perfecta. Lo sabemos. A los medios de comunicación seculares les gusta señalarlo cada vez que tienen la oportunidad. Y muchos católicos ya no van a Misa a causa de esto.
Ya sea que se trate del escándalo del abuso sexual de niños y otros abusos por parte de sacerdotes, o la intimidación por parte de los administradores parroquiales, o el juicio de los laicos cuyas palabras agudas condenan, u obispos con actitudes poco pastorales, todo es escandaloso porque es todo antievangelización, no es Cristo-céntrico.
Sin embargo, ¡hay buenas noticias en esto! El dolor de hacer algo para detener lo que está mal y la confusión al hacer frente a la necesidad de cambio, e incluso el dolor de la atención negativa de los medios, son cruces que llevan a la resurrección.
La Iglesia - la representación imperfecta de Cristo - siempre puede ser resucitada en una mejor servidora. Comienza contigo y conmigo, incluye lo bien que amamos a los abusadores, además de atender a las víctimas de abusos y de lo bien que apoyamos a los sacerdotes santos que tenemos para que sean modelos visibles. Incluye enfrentarse a los agresores, mientras encontramos una manera de hacerlo con misericordia, incluye silenciar el juicio mientras extendemos una mano de amor hacia la crítica, al mismo tiempo que apoyamos al juzgado.
Cualquier forma de abuso, o de respuesta sin amor al abuso, por parte de un cristiano es un pecado grave, perjudica a todo el Cuerpo de Cristo, ya que da la espalda a los no creyentes que están observando. ¿Qué tan lejos debemos ir para detener esto? ¿Qué estamos dispuestos a sacrificar para sanar el Cuerpo de Cristo?
En nuestra lectura del Evangelio de hoy, Jesús señala que los que hacen el mal prefieren la oscuridad para que su maldad pueda seguir pasando desapercibida. La mayoría de nosotros, sin embargo, nos inclinamos a contribuir a esta oscuridad cuando somos testigos de abusos y no hablamos por temor a represalias, cuando tomamos medidas que harán que la Iglesia se vea mal, o cuando tenemos miedo de que no haya suficientes sacerdotes y es mejor tener uno malo que ninguno, o cuando tenemos miedo de ver más de aquello que nos hace sentir incómodos.
La buena noticia es: ¡Jesús ha vencido la oscuridad! Somos un pueblo Pascual. El Señor puede sacar a la luz lo que ha estado oculto, los pecados necesitan ser expuestos para que puedan llevar al arrepentimiento, necesitamos ver cómo se los maneja para que el mundo reconozca cómo es el verdadero amor. La santidad necesita ser expuesta para que otros se inspiren a abrazar la fe.
Lo que vemos en la luz es a veces muy feo, repulsivo, impactante y desalentador, pero ¿no es así como se veía Jesús en la cruz? Si realmente preferimos la luz, demos gracias a Dios por la cruz de los pecados expuestos y confiemos en su Espíritu Santo mientras miramos hacia adelante hacia la inevitable resurrección. Aunque traer el pecado a la luz es doloroso, es realmente el camino de Cristo. El Nuevo Testamento está lleno de historias de este tipo.
La cruz es el único camino a la redención y Jesús redime los escándalos sacando mucho bien de ellos.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando nuestros espíritus anhelan únicamente lo que es celestial es porque estamos plenamente vivos en el Espíritu Santo.
Jueves de la 2da. Semana de Pascua
Abril 16, 2026
Hechos 5, 27-33
Salmo 33, 2.9.17-20 (con 7a)
Juan 3, 31-36
bible.usccb.org/es/bible/lecturas/041626.cfm
¿Terrenal o celestial?
En la primera lectura de hoy, Pedro y los Apóstoles declaran que el Espíritu Santo da testimonio de la verdad acerca de Jesús. Luego, realmente comienzan a agitar las cosas, enfureciendo a los sacerdotes y fariseos desobedientes, proclamando audazmente que el Espíritu Santo sólo se da a aquellos que obedecen a Dios.
Dañamos nuestra relación con el Espíritu Santo cada vez que hacemos caso omiso de la verdad. Cuando yo era niña, Jesús era mi mejor amigo y el Padre era la máxima autoridad en mi vida, pero yo pensaba que el Espíritu Santo era sólo una imagen fantasmal e impersonal de Dios. Quería experimentar el poder milagroso de Dios que había leído en historias de la Biblia pero como no entendía el papel del Espíritu Santo desobedecí a Dios buscando su poder en el único lugar que quedaba por explorar: el ocultismo.
Siete años de esta práctica destruyeron totalmente mi relación con Dios; mi alma eterna estuvo en grave peligro. Me arrepentí de esta situación cuando finalmente me encontré con el Espíritu Santo. El hecho de que pueda escribir estas Reflexiones de las Buenas Nuevas y así tocar la vida de tantas personas desconocidas con las palabras correctas, en el momento justo, da testimonio de esto.
El Evangelio de hoy habla de las consecuencias de la desobediencia: "El que desobedezca al Hijo no verá la vida." En el Credo, proclamamos que el Espíritu Santo es el "Dador de Vida", no tenemos la vida sobrenatural y eterna del Espíritu de Dios porque nos mantenemos en un estado de desobediencia.
En realidad, no queremos ser desobedientes, nosotros deseamos estar "por encima de todo" lo que es terrenal, pero jugamos en nuestras conciencias y pretendemos que la desobediencia no importa, o que no es realmente desobediencia. No es nuestra intención desobedecer a Dios, pero elegimos la desobediencia porque la obediencia parece más desagradable, como si no fuera buena para nosotros.
Obedecer en aras de evitar el castigo no es verdadera obediencia. Es un juego de niños, destinado a protegernos porque somos demasiado inmaduros para entender el amor detrás de los mandamientos que Dios nos ha dado en las Escrituras y en las enseñanzas de la Iglesia Católica. Sin embargo, estamos llamados a vivir como cristianos maduros y totalmente caritativos.
Si somos lujuriosos, por ejemplo, y "obedecemos" a Dios al negarnos a mirar a alguien con lujuria, pero mantenemos la lujuria en nuestros corazones estamos desconectados del Espíritu de Dios. La verdadera obediencia implica que nuestros corazones están tan fuertemente adheridos al Amor que viene de arriba, que esta adhesión nos mueve a rechazar el sentimiento de deseo (o lo que sea que nos está tentando).
Cuando nuestros espíritus ansían solamente lo que es celestial, estamos completamente vivos en el Espíritu Santo.
Jesús dice que él "no raciona su don del Espíritu", toda su propia santidad está totalmente disponible para nosotros, cuánto recibimos depende de nosotros. Cuanto más nos disgusta lo que no es de Dios, el poder sagrado de Dios llena con mayor libertad nuestras vidas y entre más tenemos su santidad más nos disgusta lo que no es santo.
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LAS BUENAS NOTICIAS DE HOY: Cuando nuestros espíritus anhelan únicamente lo que es celestial es porque estamos plenamente vivos en el Espíritu Santo.
Jueves de la 2da. Semana de Pascua
Abril 16, 2026
Hechos 5, 27-33
Salmo 33, 2.9.17-20 (con 7a)
Juan 3, 31-36
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¿Terrenal o celestial?
En la primera lectura de hoy, Pedro y los Apóstoles declaran que el Espíritu Santo da testimonio de la verdad acerca de Jesús. Luego, realmente comienzan a agitar las cosas, enfureciendo a los sacerdotes y fariseos desobedientes, proclamando audazmente que el Espíritu Santo sólo se da a aquellos que obedecen a Dios.
Dañamos nuestra relación con el Espíritu Santo cada vez que hacemos caso omiso de la verdad. Cuando yo era niña, Jesús era mi mejor amigo y el Padre era la máxima autoridad en mi vida, pero yo pensaba que el Espíritu Santo era sólo una imagen fantasmal e impersonal de Dios. Quería experimentar el poder milagroso de Dios que había leído en historias de la Biblia pero como no entendía el papel del Espíritu Santo desobedecí a Dios buscando su poder en el único lugar que quedaba por explorar: el ocultismo.
Siete años de esta práctica destruyeron totalmente mi relación con Dios; mi alma eterna estuvo en grave peligro. Me arrepentí de esta situación cuando finalmente me encontré con el Espíritu Santo. El hecho de que pueda escribir estas Reflexiones de las Buenas Nuevas y así tocar la vida de tantas personas desconocidas con las palabras correctas, en el momento justo, da testimonio de esto.
El Evangelio de hoy habla de las consecuencias de la desobediencia: "El que desobedezca al Hijo no verá la vida." En el Credo, proclamamos que el Espíritu Santo es el "Dador de Vida", no tenemos la vida sobrenatural y eterna del Espíritu de Dios porque nos mantenemos en un estado de desobediencia.
En realidad, no queremos ser desobedientes, nosotros deseamos estar "por encima de todo" lo que es terrenal, pero jugamos en nuestras conciencias y pretendemos que la desobediencia no importa, o que no es realmente desobediencia. No es nuestra intención desobedecer a Dios, pero elegimos la desobediencia porque la obediencia parece más desagradable, como si no fuera buena para nosotros.
Obedecer en aras de evitar el castigo no es verdadera obediencia. Es un juego de niños, destinado a protegernos porque somos demasiado inmaduros para entender el amor detrás de los mandamientos que Dios nos ha dado en las Escrituras y en las enseñanzas de la Iglesia Católica. Sin embargo, estamos llamados a vivir como cristianos maduros y totalmente caritativos.
Si somos lujuriosos, por ejemplo, y "obedecemos" a Dios al negarnos a mirar a alguien con lujuria, pero mantenemos la lujuria en nuestros corazones estamos desconectados del Espíritu de Dios. La verdadera obediencia implica que nuestros corazones están tan fuertemente adheridos al Amor que viene de arriba, que esta adhesión nos mueve a rechazar el sentimiento de deseo (o lo que sea que nos está tentando).
Cuando nuestros espíritus ansían solamente lo que es celestial, estamos completamente vivos en el Espíritu Santo.
Jesús dice que él "no raciona su don del Espíritu", toda su propia santidad está totalmente disponible para nosotros, cuánto recibimos depende de nosotros. Cuanto más nos disgusta lo que no es de Dios, el poder sagrado de Dios llena con mayor libertad nuestras vidas y entre más tenemos su santidad más nos disgusta lo que no es santo.
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